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REVISTA MUNDO PLURAL NOVIEMBRE

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otro, en el mundo antiguo no existían naciones,<br />

ya que por ejemplo si bien la Biblia habla<br />

de ―nación‖ y ―naciones‖, no lo hace en el mismo<br />

sentido que ha alcanzado el término luego<br />

de la firma del tratado de Westfalia que, en<br />

1648, puso fin a la guerra de los Treinta Años.<br />

En ese sentido, el mundo antiguo no conformaba<br />

un ―sistema internacional‖, sino lo que el<br />

Doctor Manfred Wilhelmy considera una<br />

―situación‖ internacional, habida cuenta que no<br />

existían naciones.<br />

El término ―inteligencia‖ es mucho más amplio<br />

que la mera actividad realizada por los espías.<br />

Las más antiguas informaciones respecto a<br />

esta actividad las podemos encontrar en numerosas<br />

citas de la Biblia, por ejemplo, en Josué<br />

2:1-7, Números 13:1-2 y también encontramos<br />

referencia a los espías en el Génesis,<br />

cuando luego de los siete años de abundancia<br />

en Egipto comenzaron los siete años de escasez<br />

que generaron hambre en la población de<br />

Canaán. En ese libro leemos que Jacob, enterado<br />

de que en Egipto había alimentos, envió<br />

a sus hijos a comprar trigo y fue donde se encontraron<br />

con José, su hermano y señor de la<br />

tierra. Aunque éste los reconoció no lo demostró<br />

y, en cambio, les dijo: ―Vosotros sois unos<br />

espías, que habéis venido a reconocer las<br />

partes no fortificadas de la tierra‖ (Génesis<br />

42:1,17.).<br />

La Biblia también nos da cuenta de otro elemento<br />

importante de la inteligencia: el mensaje<br />

encriptado. En el libro del Apocalipsis o libro<br />

de la Revelación, el objetivo es comunicar la<br />

revelación de Dios a su pueblo en una etapa<br />

trágica de la historia, entre el 92 y el 96 d.C.,<br />

durante una de las persecuciones romanas a<br />

los cristianos. A raíz de ello, el libro debía enviar<br />

un mensaje a través de símbolos que fueran<br />

comprensibles solo para un grupo de gente,<br />

usando un lenguaje secreto para evitar que<br />

los representantes del imperio consideraran el<br />

texto como una amenaza e intensificaran la<br />

persecución. Algunos símbolos provenían del<br />

Antiguo Testamento, mientras que otros los<br />

explica el mismo escrito. Por ejemplo, los<br />

―siete candeleros‖ son las ―siete iglesias‖; los<br />

colores también tienen su significado: ―blanco‖<br />

implica ―victoria‖ y ―rojo‖ ―derramamiento de<br />

sangre‖. El ―Cordero‖ es ―Jesús resucitado‖,<br />

―la Bestia‖ es el ―Imperio romano‖ y el número<br />

―666‖ es ―Nerón‖ ya que en ―Nerón César‖ cada<br />

consonante de sus palabras tiene un valor<br />

numérico en hebreo y todas juntas suman<br />

―666‖. La ―otra bestia‖ que se parece a Jesús<br />

son los ―falsos profetas‖. Estos son algunos<br />

ejemplos de los que existen en este libro.<br />

Alvin Toffler menciona que en El libro de los<br />

muertos del antiguo Egipto se describió el espionaje<br />

como uno de los más graves pecados<br />

del alma.<br />

Sun Zi ―más conocido en Occidente como<br />

Sun Tzu― en El arte de la guerra (1996), una<br />

obra que ya tiene 2.500 años, se refiere a la<br />

actividad de los espías, como se menciona en<br />

el capítulo III, y en el cual expresa: ―Quienes<br />

no sean muy sensatos y sabios no pueden valerse<br />

de espías; quienes no sean bondadosos<br />

y generosos no pueden dirigir a espías, quienes<br />

no sean minuciosos y bien calculadores<br />

no pueden discernir las informaciones verídicas,<br />

proporcionadas por espías‖.<br />

La utilización de los espías también era conocida<br />

en la época de Alejandro Magno, rey de<br />

Macedonia, quien vivió entre el 356 y el 323<br />

a.C. En vísperas de la batalla de Gaugamela<br />

(Tell Gomel, a unos 35 kilómetros al noroeste<br />

de Mosul, norte de Asiria), el 1º de octubre de<br />

331, Alejandro Magno se estableció a unos<br />

cinco kilómetros de las tropas persas. A sabiendas<br />

de la existencia de espías entre sus<br />

tropas, Alejandro Magno hizo correr el rumor<br />

de que llevaría a cabo el ataque esa misma<br />

noche. Esta información se trasmitió a las<br />

fuerzas persas, que recibieron la orden de<br />

mantenerse atentas a la espera de los macedonios,<br />

pero, en cambio, Alejandro ordenó a<br />

sus soldados que descansaran y procedió a<br />

atacar en la mañana siguiente aprovechando<br />

el cansancio de los persas. Este ejemplo nos<br />

permite apreciar que Alejandro Magno no solo

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