Mi revista / Magazin MGH

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Carta editorial | Editorial
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Queridos/as lectores/as,
hace 100 años, el 19 de enero de 1919, las
mujeres pudieron votar por primera vez en
Alemania. Ocurrió después de un otoño muy
agitado (el de la revolución alemana de noviembre
de 1918) y de la proclamación de la
República. El voto femenino representa
uno de los logros políticos más importantes
alcanzados por todas las mujeres, a quienes
queremos dedicar esta 8.ª edición.
Ha pasado un siglo desde que las mujeres
votaron por primera vez, y son precisamente
dos mujeres alemanas, Angela Merkel y Ursula
von der Leyen, las que llevan hoy las
riendas de Europa. Sin embargo, tanto en
Alemania como en el mundo hispanohablante,
seguimos escuchando el eco de los movimientos
feministas contra la desigualdad y
la violencia (pág. 13 y 34). En este contexto
aún queda mucho por hacer.
En la sección Turismo de esta nueva edición
de otoño presentamos a Ecuador como país
invitado de honor. Esta vez, queremos llevarlos
de viaje con nosotros por sus regiones
principales: la Sierra, la Costa y el Oriente.
¡Descubra en la página 20 las sorpresas que
guarda este pequeño país!
Asimismo, nos complace poder anunciar que
ha conquistado el corazón
de Múnich: la revista también está disponible
en la Oficina de Turismo del Ayuntamiento
en la plaza Marienplatz. Para encontrar más
fácilmente esta revista gratuita, hemos rediseñado
la página de centros de distribución
(pág. 45). Además, escaneando el código
QR de la portada desde su tableta o teléfono
móvil, nos podrán leer en versión digital
siempre y en cualquier lugar.
Les deseo una amena lectura.
¡Disfruten los colores del otoño!
Liebe Leserinnen und Leser,
vor 100 Jahren, am 19. Januar 1919, durften
Frauen zum ersten Mal in Deutschland wählen.
Es geschah nach einem aufgewühlten Herbst,
nach der Novemberrevolution von 1918 und
der Ausrufung der Republik. Das Frauenwahlrecht
stellt für Frauen eine der größten
politischen Errungenschaften dar. Deshalb
möchten wir allen Frauen diese 8. Ausgabe
widmen.
Ein Jahrhundert ist vergangen, seit Frauen
erstmals an die Urne gingen. Und es sind eben
zwei deutsche Frauen, Angela Merkel und
Ursula von der Leyen, die derzeit in Europa
das Ruder in der Hand halten. Doch sowohl in
Deutschland als auch in der spanischsprachigen
Welt ertönt weiterhin das Echo feministischer
Bewegungen gegen Ungleichstellung
und Gewalt (S. 13 und 34). Diesbezüglich
gibt es noch einiges zu tun.
In dieser neuen Herbstausgabe stellen wir im
Ressort Tourismus Ecuador als Ehrengastland
vor. Diesmal möchten wir Sie gerne auf eine
Reise durch Ecuador und seine Hauptregionen
mitnehmen, und zwar durch die Anden, die
Küste und den Urwald. Lassen Sie sich ab Seite
20 von diesem kleinen Land überraschen!
Wir freuen uns verkünden zu dürfen, dass
das Herz Münchens erobert
hat: Das Magazin ist auch in der Touristeninformation
im Münchener Rathaus am Marienplatz
zu finden. Damit Sie dieses kostenlose
Magazin einfacher finden können, haben wir
die Übersicht mit unseren Verteilzentren (S.
45) neugestaltet. Außerdem können Sie uns jederzeit
und überall digital lesen, indem Sie den
QR-Code im Titelbild mit Ihrem Smartphone
oder Tablet scannen.
Ich wünsche Ihnen eine angenehme Lektüre.
Genießen Sie die Farben des Herbstes!

Índice | Inhalt
3 CARTA EDITORIAL EDITORIAL
Emprendedores y profesionistas
Existenzgründer und Geschäftsleute
6 Karolina Endara Almeida Karolina Endara Almeida
Educación, profesión e idiomas
Bildung, Beruf und Sprachen
9 La Grundschule, ¿y ahora qué? La Grundschule, ¿y ahora qué?
11 Así se dice en Ecuador So sagt man in Ecuador
Finanzas, derecho y seguros
Finanzen, Recht und Versicherung
13 Mujer, ¡no estás sola! Frau, du bist nicht allein!
16 Pregunta a Philipp Frage an Philipp
18 Mr. Lodge Mr. Lodge
Turismo, viajes y tiempo libre
Tourismus, Reisen und Freizeit
20 Ecuador: más que la mitad del mundo Ecuador – mehr als nur die Mitte der Welt
Materindad y paternidad
Elternschaft
23 Mi amor: ¡Estamos embarazados! Schatz, wir sind schwanger!
24 Conflictos en la crianza de familias Konflikte bei der Erziehung in bikulturellen
biculturales
Familien
Guía Gastro
Gastroguide:
26 Directorio de restaurantes Restaurantverzeichnis
30 Cocinando ecuatoriano… Ecuadorianisch kochen …
Círculo cultural
Kulturkreis
32 Arte: Alexandra de Kempf Kunst: Alexandra de Kempf
Sociedad y puntos de vista
Gesellschaft und Standpunkte:
34 PORTADA: ¡Mujeres al poder! TITEL: Frauenpower!
38 100 años del voto femenino en Alemania 100 Jahre Frauenwahlrecht in Deutschland
Blogs & vlogs
Blogs & Vlogs
41 Front Row & Un Geek en Múnich Front Row & ein Geek in München
43 Rut Massó Rut Massó
44 Busco / Ofrezco Ich suche / Ich biete an
45 Nuevo: centros de distribución Neu: Verteilzentren
47 Pie de imprenta Impressum

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Emprendedores y profesionistas
Existenzgründer und Geschäftsleute
6
E S P Í R I T U D E I N I C I A T I V A
U N T E R N E H M U N G S G E I S T
Una ecuatoriana
en Dortmund
Eine Ecuadorianerin
in Dortmund
Nombre: | Name:
Karolina Endara Almeida
En Alemania desde: | In Deutschland seit: 2013
Profesión: | Beruf:
Pedagoga musical y psicóloga educativa
Musikpädagogin und Bildungspsychologin
La música la fascinó desde niña en
Ecuador. Hoy en día es cantante y
pedagoga musical. Vive en Alemania,
canta junto a niños con cáncer en el
hospital de Essen y ha creado un equipo
de fútbol integrativo. Además, tiene
una banda musical llamada Karolina y
Los Sentimentales. Pero, ante todo,
considera que “la música es una forma
natural de relacionarnos y una ventana
que nos ayuda a ver el mundo de diferente
manera”.
Karolina Endara siempre estuvo convencida de
que la música es un vehículo de aprendizaje, sobre
todo para los niños (público con el que más
trabaja). Llegó a Alemania en 2013 para realizar
aquí su doctorado en pedagogía musical y rehabilitación:
un gran proyecto que está a punto de
terminar.
Karolina, ¿por qué escogió Alemania?
Yo trabajaba como docente en la Universidad
Católica de Quito formando a futuros profesores.
Había trabajado ya en colegios internacionales
como psicóloga y había dado talleres para favorecer
la inclusión de niños con necesidades educa-
Musik faszinierte sie schon als Kind in
Ecuador. Heute ist sie Sängerin und Musikpädagogin.
Sie lebt in Deutschland,
singt mit krebskranken Kindern am Essener
Krankenhaus zusammen und hat
ein integratives Fußballteam gegründet.
Außerdem hat sie eine Musikband:
Karolina y Los Sentimentales. Doch über
all dem vertritt sie die Ansicht, dass Musik
eine natürliche Art sei, Menschen zu
begegnen – ein Fenster zur Welt, das uns
helfe, diese mit anderen Augen zu sehen.
Karolina Endara war schon immer fest davon überzeugt,
dass Musik ein Lernwerkzeug darstellt, insbesondere
für Kinder, mit denen sie am meisten arbeitet.
2013 kam sie nach Deutschland, um eine Doktorarbeit
in Musikpädagogik und Rehabilitation zu schreiben –
ein Großprojekt, das nun kurz vor dem Abschluss steht.
Karolina, warum haben Sie Deutschland
ausgewählt?
Ich arbeitete schon als Dozentin an der Katholischen
Universität von Quito, wo ich angehende Lehrer ausbildete.
Ich hatte Erfahrungen als Psychologin in mehreren
internationalen Schulen gesammelt, ich hatte
ebenfalls Workshops durchgeführt, um die Eingliede-

tivas especiales. Me vine a Alemania por un proyecto
muy particular de la Universidad Técnica
de Dortmund llamado “El modelo de Dortmund”,
que consiste en profesionalizar a personas con
discapacidades que tienen habilidades musicales
y ofrecerles espacios para ejercer la música. Todo
esto en cooperación con las Escuelas de Música
de Dortmund y Bochum.
¿Qué momentos han marcado
especialmente su estancia en Alemania?
Nunca me voy a olvidar de dos momentos: mi
primer ensayo con un grupo de música inclusivo
en el que no podía contener las lágrimas, porque
yo había soñado siempre con esa posibilidad.
El otro momento crucial para mí fue la visita de
un centro de educación infantil al aire libre, un
(“jardín infantil en el bosque”).
He investigado muchísimo sobre este tema, porque
me cansé de ser parte del sistema educativo
tradicional.
Ecuador y Alemania, ¿dos mundos
completamente distintos?
La historia de ambos países pesa mucho. Muchas
de las políticas que se han adoptado en Alemania
hacen referencia a la historia. Lo mismo ocurre
en Ecuador. El tema de la prioridad que se le da
a la educación o de cómo se concibe el sistema
educativo en ambos países también es muy distinto.
No pienso que haya solo una forma de educar,
hay que generar alternativas. Sin embargo,
lo que sí veo en los dos países son similitudes en
el componente intercultural: Ecuador es un país
pequeño, en el que convivimos indígenas, mestizos,
afroecuatorianos…, y en el que aún no se
ha logrado generar oportunidades en igualdad
de condiciones. En Alemania, sobre todo en la
región donde vivo, Renania del Norte-Westfalia,
hay similitudes que tienen que ver con la inmigración
y con el flujo de refugiados.
rung von Kindern mit besonderen Bildungsbedürfnissen
zu fördern. Nach Deutschland kam ich eigentlich
wegen eines ganz besonderen Projekts der Technischen
Universität Dortmund, des sogenannten „Dortmunder
Modells“. Dieses Projekt beruht auf der Professionalisierung
von Menschen mit Behinderung, die musikalische
Fähigkeiten besitzen, um ihnen – in Zusammenarbeit
mit den Musikschulen von Dortmund und Bochum –
einen Raum dafür bereitzustellen.
Welche Momente haben Ihren Aufenthalt in
Deutschland besonders geprägt?
Ich werde zwei Momente nie vergessen: Erstens war es
meine allererste Probe mit einer inklusiven Bigband.
Ich hatte dabei mit den Tränen zu kämpfen, denn ich
hatte schon immer davon geträumt. Der zweite wichtige
Moment war der Besuch eines Waldkindergartens – ein
„Kindergarten im Freien“. Da ich es satt habe, Teil des
traditionellen Erziehungssystems zu sein, habe ich an
diesem Thema intensiv geforscht.
Ecuador und Deutschland: Zwei ganz
verschiedene Welten?
Die Geschichte beider Länder hat hierzu viel Gewicht.
Viele der in Deutschland ergriffenen Maßnahmen beziehen
sich – genauso wie in Ecuador – auf die Geschichte
des Landes. Die Priorität, die etwa der Bildung
eingeräumt wird, oder die Art, wie die Länder jeweils
ihr Schulsystem konzipieren, ist in beiden Ländern
höchst unterschiedlich. Meiner Meinung nach gibt es
nicht nur einen einzigen Erziehungsstil. Darum sollten
Alternativen geschaffen werden. Andererseits beobachte
ich in beiden Ländern Ähnlichkeiten beim Thema
„Interkulturalität“: Ecuador ist ein kleines Land, in dem
indigene Völker, Mestizen und Afroecuadorianer zusammenleben.
Allerdings hat es unser Land noch nicht
geschafft, allen Bürgern gleichberechtigte Chancen zu
eröffnen. Hierbei sind Ähnlichkeiten in Deutschland zu
beobachten, die mit der Einwanderung und dem Zustrom
von Flüchtlingen zusammenhängen, insbesondere
in Nordrhein-Westfalen, der Region, wo ich wohne.
7
Existenzgründer und Geschäftsleute
¿Cuál es su patria?
Me siento muy ecuatoriana y latinoamericana.
Pero también voy aprendiendo que somos
ciudadanos del mundo, que uno puede
hacer patria donde uno tiene el corazón, donde
uno ama hacer lo que hace.
¿Qué es lo que más le gusta de Alemania?
La seguridad en general.
¿Y lo que menos le gusta?
El individualismo y la oscuridad del invierno.
Was ist für Sie Heimat?
Ich fühle mich sehr ecuadorianisch und lateinamerikanisch.
Doch ich lerne gerade auch, dass
wir alle Weltbürger sind, dass Heimat auch der
Ort sein kann, wo unser Herz ist, wo man das tun
kann, was man liebt.
Was gefällt Ihnen an Deutschland am
meisten?
Die Sicherheit im Allgemeinen.
Und was mögen Sie nicht so gern?
Den Individualismus und die Dunkelheit im Winter.

8

Educación, profesión e idiomas
Bildung, Beruf und Sprachen
9
La Grundschule,
¿y ahora qué?
Tu hijo/a está en el último año de la guardería/Kindergarten,
y no lo/la vas a recoger hasta las 16:00
o las 17:00 de la tarde. Además, como mínimo las
guarderías municipales solo cierran tres semanas seguidas
al año, más una semana en Navidades.
Pero a más tardar cuando tu hijo/a tenga siete
años, la escolaridad en Alemania es obligatoria. Y
las clases en la escuela primaria/Grundschule
terminan entre las 11:00 y las 13:00 del mediodía.
¿Y luego qué?
La tarde en la escuela
La escuela alemana solo es obligatoria para las clases
y está organizada como escuela de medio día/
Halbtagsschule. ¿Significa esto que después todos
los niños se van a casa? Algunos sí, pero en todos
los centros escolares hay diferentes instituciones en
las que los alumnos se quedan hasta las 16:00 o las
17:00 de la tarde. En ellas los niños comen, hacen
los deberes y juegan. Estas son las principales:
• Guardería/Hort: Son municipales y en ellos
trabajan educadores/Erzieher.
• Tagesheim: Es muy parecido al , pero en
él trabajan también maestros/Lehrer.
• Mittagsbetreuung: Son asociaciones creadas
por grupos de padres/madres en las que ellos/
ellas mismos/as trabajan o contratan personal
externo. Suelen recibir subvenciones de los municipios.
• Ganztagsklasse: En algunas clases de cada
curso escolar, el horario se reparte entre la mañana
y la tarde hasta las 16:00 más o menos y
los niños tienen una pausa para comer.
Cada escuela tiene un perfil diferente. Por eso es
recomendable que te informes y apuntes a tu hijo/a
con tiempo.
Las vacaciones escolares
Otro quebradero de cabeza para los padres son las
vacaciones escolares, que en Alemania están repartidas
a lo largo de todo el año y van desde una semana
hasta seis las más largas (las de verano). Estas
son: Carnaval/Fasching, Semana Santa/Ostern,
Pentecostés/Pfingsten, verano/Sommer, otoño/
Herbst y Navidades/Weihnachten. Si la institución
de la tarde no ofrece actividades extraescolares, los
padres tienen que buscar ofertas privadas u otras
opciones.

10

11
MI GUÍA IDIOMÁTICA
MEIN SPRACHFÜHRER
Así se dice en Ecuador
So sagt man in Ecuador
El español no solo es la lengua oficial de Ecuador, sino que la habla más del 90% de la población
en sus variantes regionales. Pero, ¿sabías que en Ecuador se hablan muchas otras lenguas
indígenas y en peligro de desaparición? Las que más se hablan son el kichwa y el shuar, aunque
también se habla el awapít, el tsa’fiquí y otras lenguas ancestrales que nos recuerdan los orígenes
precolombinos de este país multiétnico.
Spanisch ist nicht nur die offizielle Sprache Ecuadors, sie wird sogar in ihren regionalen Variationen
von über 90% der Bevölkerung gesprochen. Aber wussten Sie, dass in Ecuador viele
andere indigene und gefährdete Sprachen gesprochen werden? Kichwa und Shuar sind die
meistgesprochenen davon, gesprochen werden aber auch Awapít, Tsa’fiquí sowie andere uralte
Sprachen, die uns an den präkolumbischen Ursprung dieses multiethnischen Landes erinnern.
Si los ecuatorianos te dicen…
Wenn Ecuadorianer sagen …
te están diciendo…
meinen sie ...
Ñaño...
hermano o amigo íntimo
Bruder oder enger Freund
Tener chuchaqui…
Tener resaca
einen Kater haben
¡Achachay!...
¡Qué frío!
Es ist kalt!
Agachaditos…
puestos de comida en la calle
Garküchen

12

finanzas, derecho y seguros
Finanzen, Recht und Versicherung
Mujer,
¡no estás sola!
13
Frau, du bist nicht allein!
Muchas veces observo a mi
hija en la distancia mientras
juega libremente. Me llena
de felicidad como madre
verla con sus diez años de
vida cómo se convierte en
adolescente poco a poco. De
repente, mi alegría se torna
en angustia, miedo y quizá
un poco de frustración. No
solo porque sé lo difícil que
me ha sido a mí como mujer
llegar donde estoy, con una
carrera y como empresaria
emigrante en Alemania,
sino por el simple hecho de
ser mujer. Y me pregunto: si
para mí ha sido difícil, ¿cómo
será para ella?
A pesar de todos los movimientos
feministas (ver pág.
34), la violencia de género no
desaparece. Por ello, la revista
dedicó el
año pasado cuatro programas
en redes sociales para
presentar una campaña con
el objetivo de simplemente
escuchar y sacar a la luz casos
de mujeres hispanas que
viven en Alemania y que han
sufrido algún tipo de violencia
física o psicológica.
Ich beobachte ganz oft meine
Tochter aus der Ferne, während
sie frei spielt. Ich freue mich als
Mutter zu sehen, wie sie mit ihren
zehn Lebensjahren Stück für
Stück erwachsener wird. Plötzlich
wird meine Freude zur Sorge, zur
Angst und vielleicht ein wenig zur
Frustration. Nicht nur, weil ich
weiß, wie schwer es für mich als
Frau war, dahin zu gelangen, wo
ich heute bin – mit einer Karriere
und als emigrierte Unternehmerin
in Deutschland –, sondern
wegen der simplen Tatsache, eine
Frau zu sein. Und ich frage mich:
Wenn es für mich schwierig war,
wie wird es für sie sein?
Auch wenn es feministische Bewegungen
gibt (siehe S. 34),
verschwindet trotzdem die Geschlechtergewalt
nicht. Deswegen
hat das Magazin
im vergangenen Jahr
vier Programme in sozialen Netzwerken
präsentiert und damit eine
Kampagne gestartet, mit dem Ziel,
einfach nur zuzuhören und Situationen
von hispanischen Frauen,
die in Deutschland leben und die
irgendeine Art von psychischer
und physischer Gewalt erlitten
haben, zu veröffentlichen.

14
No más Gewalt contra las Frauen
La resonancia de esta campaña fue alarmante. No
solo nos dimos cuenta de la cantidad de mujeres
afectadas, sino que nos sorprendió la cantidad de
información que se necesita en su idioma natal,
es decir, información en español. La angustia de
perder a los hijos, así como la dependencia económica
son los motivos principales de su silencio.
Gracias a este medio impreso seguiremos informando:
daremos soluciones legales y psicológicas
por medio de expertos, así como alternativas para
apoyar a las mujeres hispanas que se encuentran
en una situación precaria. Nuestra labor no cesará.
Esperamos poder ayudarte y ayudar a otras
mujeres a aprender a seguir adelante por medio
de la información compartida en la revista MGH.
¡No estás sola! Si te encuentras en un caso
de urgencia, envíanos tus preguntas al email:
mujer@miguiahispania.com
Die Resonanz dieser Kampagne war alarmierend.
Wir wurden nicht nur auf die Anzahl der betroffenen
Frauen aufmerksam, sondern überrascht von den fehlenden
Informationen in ihrer Muttersprache, also auf
Spanisch. Die Sorge, ihre Kinder zu verlieren, sowie
die finanzielle Abhängigkeit sind die Hauptargumente
für ihre Verschwiegenheit.
Dank dieses Print-Magazins wollen wir weiterhin informieren.
Wir werden legale und psychologische Lösungen
durch Experten sowie Alternativen anbieten, um
Frauen mit hispanischem Hintergrund zu unterstützen,
die sich in einer prekären Situation befinden. Unsere
Arbeit wird nicht aufhören. Wir hoffen, dass die vom
MGH-Magazin geteilten Informationen dir und anderen
Frauen dabei helfen, vorwärtszukommen.
Du bist nicht allein! Solltest du dich in einem Notfall
befinden, richte bitte deine Fragen an folgende
E-mail Adresse: mujer@miguiahispania.com

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16
P R E G U N T A A P H I L I P P
F R A G E A N P H I L I P P
¿Qué es el impuesto complementario
de solidaridad?
El impuesto complementario de solidaridad, o
“Soli”, es un impuesto dependiente y complementario
de los impuestos sobre la renta, las sociedades
y las plusvalías.
Se introdujo por primera vez por un período limitado de
un año, en 1991. En 1995, se introdujo de nuevo por un
período indeterminado.
Hoy en día, cualquiera que pague un máximo de 972
euros de impuesto sobre la renta al año está exento del
recargo de solidaridad. Los que pagan más impuestos
sobre la renta deben pagar una cuota reducida. A partir
de 1340€ hay que pagar el 5,5% del impuesto de dependencia.
Subsidio familiar y descuento por
niños
Al igual que en el caso del impuesto sobre la renta, el
subsidio familiar se deduce del ahorro fiscal teniendo en
cuenta el descuento por niño, por lo que no se abona el
subsidio familiar.
Was ist der Solidaritätszuschlag?
Der Solidaritätszuschlag oder kurz „Soli“ ist
eine Abhängigkeits- und Ergänzungssteuer zur
Einkommen-, Körperschaft- und Kapitalertragsteuer.
Er wurde erstmalig befristet für ein Jahr 1991
eingeführt. 1995 wurde er erneut zeitlich unbefristet
eingeführt.
Vom Soli befreit ist heute, wer maximal 972
Euro Einkommensteuer im Jahr bezahlt. Wer
mehr Einkommensteuer zahlt, muss einen reduzierten
Satz abführen. Ab 1340€ ist dann 5,5%
von der Abhängigkeit fällig.
Kindergeld und
Kinderfreibetrag
Wie bei der Einkommensteuer das gezahlte
Kindergeld von der Steuerersparnis durch Berücksichtigung
des Kinderfreibetrages abgezogen
wird, findet keine Anrechnung des Kindergeldes
statt.

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18
Apartamentos amueblados
y completamente equipados
de Mr. Lodge
Möblierte Wohnungen,
komplett ausgestattet
von Mr. Lodge
Encuentra
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Con alrededor de 2.500 apartamentos y casas alquiladas
cada año y más de 25 años de experiencia, Mr.
Lodge es el proveedor líder de viviendas de alquiler
temporal amuebladas en Múnich y sus alrededores.
Ya sea para el personal implicado en un proyecto, los
recién llegados, los expatriados o los gerentes, el equipo
multilingüe de Mr. Lodge se encarga de que las personas
que buscan un piso encuentren un apartamento
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Mr. Lodge ofrece diariamente una amplia selección de
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con los requisitos más diversos. No importa si se trata
de un apartamento de una habitación, un apartamento
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de alquiler flexible que comienza a partir de 6 meses
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en contacto con Mr. Lodge durante todo el período de
alquiler.
Las personas interesadas pueden encontrar
a Mr. Lodge en cualquier momento en su
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kurzfristig verlängert werden.
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Ansprechpartner für Mieter und Vermieter.
Interessenten können Mr. Lodge jederzeit
im Internet unter
www.mrlodge.de finden.

19

Turismo, viajes y tiempo libre
Tourismus, Reisen und Freizeit
20
Más que la mitad del mundo
Mehr als nur die Mitte der Welt
Situado en la línea ecuatorial, justo en la mitad
del mundo, Ecuador es el país más pequeño de
los Andes sudamericanos y, al mismo tiempo,
uno de los más diversos del mundo. El destino
perfecto para los viajeros que buscan unas
vacaciones en armonía con la naturaleza y la
cultura. Descubre con nosotros Ecuador y ¡déjate
seducir por la diversidad de sus regiones!
Genau in der Mitte der Welt gelegen, auf der Äquatorlinie,
ist Ecuador der kleinste Andenstaat Südamerikas
und zugleich einer der vielfältigsten der
Welt. Das perfekte Ziel für Reisende, die einen
Urlaub im Einklang mit Natur und Kultur suchen.
Gehen Sie mit uns auf Entdeckungsreise durch Ecuador
und lassen Sie sich von der Vielfalt seiner Regionen
verzaubern!
Ciudades coloniales en la Sierra
Bienvenidos a Quito, el corazón de los Andes.
Su particular situación geográfica, rodeada
de volcanes y picos montañosos, hace de esta una
ciudad fuera de lo común. Quito es un ejemplo de
ciudad viva y dinámica: en las calles del centro se
respira un ambiente acogedor, mientras que su
pintoresco casco antiguo (con sus bellas plazas,
sus fachadas del siglo XVII y sus iglesias) esconde
un legado patrimonial clasificado por la UNESCO.
Para sobrevolar la capital ecuatoriana basta con subirse
al teleférico y disfrutar las impresionantes vistas
panorámicas a más de 4000 metros de altura.
Viajando unos 400 kilómetros al sur de Quito llegamos
a Cuenca: una ciudad cultural e intelectual
que ha atraído a escritores, poetas y filósofos
a lo largo de su historia. El carácter colonial de
esta ciudad se debe a sus calles adoquinadas, a
sus iglesias y catedrales y a las hermosas fachadas
blancas que contrastan con el verdor del famoso
parque Calderón. Si además te interesa la vida
cotidiana de los cuencanos, no te puedes perder el
mercado de las flores o dar un paseo a orillas del
río Tomebamba, donde llegan cada día las lavanderas
de esta colorida ciudad para lavar su ropa.
Kolonialstädte in der Andenregion
Herzlich willkommen in Quito, im Herzen der Anden.
Seine besondere geografische Lage – umgeben
von Vulkanen und Berggipfeln – macht Quito zu einer
außergewöhnlichen Stadt. Quito ist ein gutes Beispiel für
eine lebendige und dynamische Stadt. Auf den Straßen
im Zentrum herrscht ein gemütliches Ambiente, während
sich schöne Plätze, Fassaden aus dem 17. Jahrhundert
und Kirchen in der malerischen Altstadt verbergen – ein
von der UNESCO zum Kulturgut erklärtes Erbe. Einen
atemberaubenden Ausblick auf die ecuadorianische
Hauptstadt bietet die Seilbahn, aus der man den Panoramablick
auf über 4000 m Höhe bewundern kann.
Nach etwa 400 Kilometern südlich von Quito erreichen
wir Cuenca: eine kulturelle und intellektuelle Stadt,
die im Laufe der Geschichte Schriftsteller, Dichter und
Philosophen angezogen hat. Ihre gepflasterten Gassen,
Kirchen, Kathedralen und schönen weißen Fassaden verleihen
dieser Stadt einen Kolonialcharakter und stehen
im Kontrast zum grünen Park Calderón. Wer zudem dem
Alltag der Einheimischen näher kommen möchte, sollte
sich den Blumenmarkt oder einen Spaziergang am Ufer
des Flusses Tomebamba nicht entgehen lassen. Dorthin
begeben sich nämlich jeden Tag die Wäscherinnen dieser
bunten Stadt, um im Fluss ihre Wäsche zu waschen.

21
Paisajes salvajes en la costa
pacífica
Los 650 kilómetros de costa frente al Océano Pacífico
ofrecen al visitante no solo bonitas playas, sino lugares
idóneos para hacer surf y esnórquel. Los manglares
más grandes del mundo también se encuentran
en esta región. Tanto en la costa como en el Parque
Nacional Machalilla, cohabitan especies endémicas
únicas. Un ejemplo son las más de 100 especies
de peces y plantas registradas en esta zona.
Los pequeños puertos pesqueros de Canoa, Salinas
o Puerto López, lugares tranquilos que invitan
a pasear y donde parece que se ha detenido el
tiempo, contrastan con la efervescencia de ciudades
costeras como Esmeraldas o Guayaquil. La ciudad
portuaria y segunda ciudad más grande de Ecuador,
Guayaquil, alberga una magnífica catedral, el
barrio pintoresco de Las Peñas y el parque Bolívar
con sus famosas iguanas.
El Oriente: una puerta abierta a la
selva amazónica
El Oriente ecuatoriano es una región fascinante,
un auténtico tesoro natural. Los más aventureros
podrán explorarla a pie, los más arriesgados, en canoa.
En cualquier caso, descubrirán en su interior
animales salvajes y diferentes tipos de plantas: desde
gigantescas y comestibles, pasando por oleaginosas
o medicinales. El salvaje Oriente es incluso el
hogar de comunidades indígenas que siguen viviendo
ahí, al margen de toda civilización. En Puerto
Misahuallí, un pequeño puerto fluvial a orillas del
río Napo, tendrás la posibilidad de conocer más de
cerca estas comunidades, su cultura y su forma de
vivir. Además, vale la pena visitar también en esta
zona el Parque Nacional Yasuní, donde viven en
simbiosis caimanes, monos aulladores rojos, serpientes,
murciélagos y el tití pigmeo.
Ecuador es un mundo maravilloso. Un mundo de
amabilidad y hospitalidad, de colores especiales,
naturaleza virgen y tierras volcánicas misteriosas.
Un pequeño país que tiene mucho que ofrecer de
Norte a Sur y de Este a Oeste.
Wilde Landschaften an der
Pazifikküste
Entlang der 650 kilometerlangen Küste direkt am Pazifik
finden Besucher nicht nur schöne Strände, sondern
geeignete Stellen zum Surfen oder Schnorcheln.
Hier befindet sich auch das größte Mangrovengebiet
der Welt. Sowohl an der Küste als auch im Nationalpark
Machalilla leben einzigartige endemische
Arten zusammen, wie etwa die über 100 Fisch- und
Pflanzenarten, die hier registriert sind.
Die kleinen Fischerhäfen von Canoa, Salinas oder
Puerto López laden zum Verweilen ein. Es sind
ruhige Orte, wo – im Gegensatz zu lebendigen Küstenstädten
wie Esmeraldas oder Guayaquil – die
Zeit stehengeblieben zu sein scheint. Die Hafenstadt
Guayaquil ist die zweitgrößte Stadt Ecuadors. Sie
beherbergt eine großartige Kathedrale, den malerischen
Stadtteil Las Peñas und den berühmten Parque
Bolívar, den Park der Leguane.
Das östliche Tiefland – ein offenes
Tor zum Amazonas-Regenwald
El Oriente, das östliche Amazonas-Tiefland in Ecuador,
ist eine faszinierende Region. Ein wahrer Naturschatz,
den die Abenteuerlichsten zu Fuß, die Tapfersten
mit dem Kanu erkunden können. Ihnen erwarten
dabei jedenfalls wilde Tiere und verschiedene Pflanzenarten:
von Riesen- über Öl- und essbare Pflanzen
bis hin zu Heilpflanzen. Das wilde Tiefland ist sogar
Lebensraum indigener Völker, die dort, abseits jeglicher
Zivilisation, noch immer leben. Am Puerto
Misahuallí, einem kleinen Binnenhafen am Ufer des
Napo Flusses, bietet sich die Möglichkeit, diese indigenen
Gemeinschaften, ihre Kultur und Lebensart näher
kennenzulernen. Einen Besuch wert in diesem Gebiet
ist auch der Nationalpark Yasuní, wo Alligatoren, rote
Brüllaffen, Schlangen und Fledermäuse zusammen mit
dem Zwergseidenäffchen in Symbiose leben.
Ecuador ist eine wunderbare Welt: eine Welt von
Herzlichkeit und Gastfreundschaft, von Sonderfarben,
unberührter Natur und mysteriösen Vulkanregionen
– ein kleines Land, das von Nord nach Süd
und von Ost nach West viel zu bieten hat.

22

MaterNIdad y paternidad
Elternschaft
Las parejas biculturales tienen formas particulares
de manejar el día a día: distintas
creencias o religiones, distintos valores culturales
e incluso idiomas diferentes. La mayoría
de estas parejas enfatiza que llegar a un
punto medio en la solución de los problemas
y avanzar aceptando las diferencias parece ser
la clave del éxito en sus relaciones. Pero ¿qué
ocurre cuando a los retos cotidianos se suma
la llegada de un bebé?
Bilinguale Paare haben ihre eigene Art und Weise,
den Alltag zu bewältigen: verschiedene Glaubensrichtungen
oder Religionen, unterschiedliche Kulturwerte
und zusätzlich auch noch verschiedene
Sprachen. Der Großteil davon betont, dass man
den Schlüssel zum Erfolg in der Beziehung findet,
wenn man Kompromisse findet und die Unterschiede
akzeptiert. Aber was passiert, wenn zu
den alltäglichen Herausforderungen zusätzlich ein
Baby erwartet wird?
23
Mi amor: ¡Estamos embarazados!
Schatz, wir sind schwanger!
Ante esta situación, a las mujeres se nos abre un
mundo completamente nuevo: un mundo de incertidumbre,
preocupación, ansiedad, miedo…, pero,
sobre todo, una emoción indescriptible y las ganas
de iniciar esta nueva aventura con nuestra pareja.
Cuando el matrimonio es bicultural, a esas preocupaciones
y dudas se suman otras tantas. Desde
la elección del nombre (que se pueda pronunciar
y escribir correctamente en ambas culturas), pasando
por la pregunta de cuál será la religión de
nuestro bebé o cómo celebraremos las festividades.
Los aspectos culturales son los que generan
un mayor reto a la hora de llegar a un
acuerdo.
Otro punto a tratar es cómo abordar en un futuro
aquellos temas que para una cultura representan
todavía un tabú, pero que para la otra es algo que
se habla abiertamente con los hijos como sucede,
por ejemplo, acá en Alemania con la sexualidad.
Tras la llegada del bebé, el principal cambio impacta
en la rutina familiar: los horarios y la necesidad
de planificar las cosas con antelación: desde
la lista de compras, hasta las próximas vacaciones
o los planes de ahorro para el futuro. Es algo que
ocurre en todas las familias. Aunque para ello, no
hace falta que seamos biculturales, ¿cierto?
Durch diese Situation wird für die Frauen eine völlig
neue Welt geschaffen: eine Welt von Zweifeln, Sorgen,
Furcht, Angst ... Wir verspüren aber vor allem unbeschreibliche
Emotionen und die Lust, uns in dieses
neue Abenteuer zusammen mit unserem Lebenspartner
zu stürzen.
Bei einer bikulturellen Ehe können zu diesen Sorgen
und Zweifeln noch einige andere Gefühle dazu kommen:
Von der Wahl des Namens, der in beiden Kulturen
richtig geschrieben und ausgesprochen werden
sollte, bis hin zur Frage, welcher Religion unser Baby
angehören wird oder wie wir die Feste feiern werden.
Es sind die kulturellen Aspekte, die eine große Herausforderung
für die Einigung bedeuten.
Ein weiterer Aspekt, der zu behandeln ist: wie man
in der Zukunft Themen anspricht, die für eine Kultur
immer noch ein Tabu sind, aber für die andere etwas
ist, worüber man mit seinen Kindern offen und ehrlich
sprechen kann, wie es zum Beispiel hier in Deutschland
mit der Sexualität der Fall ist.
Die Hauptveränderung nach der Geburt eines Babys
trifft die familiäre Routine: die Zeiten und das Bedürfnis,
Sachen im Voraus zu planen, sei es von der Einkaufsliste
bis hin zu den nächsten Ferien oder Sparpläne
für die Zukunft. Das passiert in allen Familien.
Auch in denen, die nicht bikulturell sind. Nicht wahr?

24
Conflictos
en la crianza
de familias
biculturales
Konflikte bei der Erziehung
in bikulturellen Familien
Naces, creces, viajas al extranjero, te enamoras,
te reproduces y… ¡de pronto estás
inmerso en una familia bicultural!
Para ventaja de muchas hispanas casadas con
alemanes, muchos están acostumbrados a realizar
labores domésticas sin considerar que estas
son tareas exclusivas de la mujer. Asimismo,
muchos consideran fundamental involucrarse
en la crianza de los hijos. Pero ¿qué pasa cuando
nuestros métodos de crianza difieren?
Un/a hijo/a funge como catalizador para comprender
la otra cultura: sacan a la superficie
nuestra historia y filosofía de vida. A veces esto
puede generar conflicto, ya que no siempre estaremos
de acuerdo con la forma en que cada
uno aborda distintas situaciones. Por ejemplo,
es común escuchar discordancia en la forma en
que reaccionamos cuando uno de los peques se
pone malo. Las madres latinas (antes de acostumbrarnos
al sistema alemán) queremos correr
al pediatra mientras que los padres solamente
dicen “deja al bebé dormir en paz”.
La clave, como siempre, es la comunicación. Y
ser siempre conscientes de que muchos conflictos
en realidad solo se deben a la yuxtaposición
de dos formas distintas de ver la vida. Si nos
hacemos conscientes de que cada uno actúa de
acuerdo a su cultura, quizás será mucho más
fácil entender al otro y considerar que tal vez
no siempre tenemos la razón.
Saber que no existe una sola forma de entender
la vida y la crianza, nos servirá no solamente
para convivir de una forma más sana en nuestra
relación o familia bicultural, sino a aceptar y
hacer las paces con nuestro país de acogida.
Du wirst geboren, wächst auf, reist ins Ausland, verliebst
dich, pflanzt dich fort und … Plötzlich befindest
du dich in einer bikulturellen Familie!
Ein Vorteil für viele spanischsprachige Frauen, die mit
deutschen Männern verheiratet sind, ist, dass viele Männer
gewohnt sind, Hausarbeiten zu erledigen, ohne dass
sie dabei denken, dass diese ausschließlich von der Frau
erledigt werden müssen. Viele deutsche Vätter halten
auch für essenziell, sich in die Erziehung ihrer Kinder
miteinzubeziehen. Aber was passiert, wenn sich unsere
Erziehungsmethoden unterscheiden?
Ein Kind fungiert als Katalysator, um die andere Kultur zu
verstehen. Kinder bringen unsere Geschichte und unsere
Lebensphilosophie ans Licht. Manchmal kann das zu
Konflikten führen, da wir situationsbedingt nicht immer
mit der Ansicht des anderen einverstanden sind. Es ist
zum Beispiel üblich, dass man unstimmig reagiert, wenn
die Kleinen krank werden: Die lateinamerikanischen Mütter
– bevor sie sich an das deutsche System gewöhnt haben
– wollen gleich zum Kinderarzt gehen, während die
Väter im Gegensatz dazu sagen: „Lass das Baby einfach
in Ruhe schlafen.“
Der Schlüssel zur Lösung hierfür ist wie immer die Kommunikation.
Man muss sich darüber im Klaren sein, dass
viele Konflikte in Wirklichkeit nur durch die Nebeneinanderstellung
von zwei verschiedenen Sichtweisen entstehen.
Wenn wir uns bewusst werden, dass jeder von
uns seiner Kultur entsprechend handelt, werden wir dann
vielleicht viel einfacher den anderen verstehen und dabei
berücksichtigen, dass wir nicht immer Recht haben.
Zu wissen, dass es nicht nur die eigene Lebens- und Erziehungsform
gibt, hilft uns nicht nur, eine gesündere
Beziehung bzw. bikulturelle Familie zu führen, sondern
auch, unser Gastland zu akzeptieren und darin Frieden
zu finden.

25

26
Directorio de restaurantes
Restaurantverzeichnis
ESPAÑOLES
MEXICANOS
COMIDA LATINA

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28

“Toda mujer es única. Pero para
ser bella, solo necesita sentirse a
gusto y ser feliz”. Así te sentirás
en Abril Peltz Cosmetics: tu nuevo
instituto de cosmética en Múnich.
29
Para Abril Peltz, el diálogo en español y/o alemán es primordial.
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estética, del bienestar diario y de la confianza en ti misma”.
Una especialista para el cuidado de tu piel
La carrera internacional de Abril Peltz comenzó como estilista
y modelo para importantes marcas de México, su
país natal. Persiguiendo su sueño, estudió en Guadalajara
y Alemania, donde obtuvo sus diplomas en cosmetología.
Después de ejercer como docente en una escuela de cosmética,
y de formar parte de las cosmetólogas de
, la farmacia más grande de Múnich, se especializó en
cosmética médica avanzada y en el tratamiento de alteraciones
dermatológicas. Trabajó para la prestigiosa marca
, hasta que decidió elaborar sus productos
faciales e inaugurar su propio centro de estética en la calle
Kreuzstraße nº5, en pleno centro de Múnich.
La línea de productos “Abril Peltz”
Sus productos están elaborados con rosa mosqueta,
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gracias al cual Abril Peltz Cosmetics también será
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hacer de la estética tradicional con los beneficios de la
mesoterapia: una técnica muy eficaz que activa la circulación y
le da tonalidad a tu piel, recuperando el brillo que vas perdiendo
con la edad y eliminando arrugas, estrías, celulitis y flacidez.
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30
“ "
– „ “
Encocado de camaron '
Schrimps in Kokossoße
INGREDIENTES
• 500 g. de camarones • 4 dientes de ajo
• 4 limas • 2 cebollas • 1 pimiento rojo
• 2 pimientos verdes • Leche de coco
• 1 chile • Sal y pimienta al gusto
• Agua y aceite • Arroz o plátanos verdes
PREPARACIÓN
1. Lavar bien los camarones y dejarlos media
hora en zumo de lima, sal y pimienta.
2. Mientras tanto, cortar la cebolla, los pimientos,
el ajo y el chile en trozos muy pequeños y sofreírlos
por poco tiempo.
3. Añadir la leche de coco, mezclar los camarones
con el zumo de lima y la verdura y salpimentar.
4. Cocinar todo durante media hora hasta que se
cocinen los camarones.
5. Servir con arroz o con patacones/tostones.
ZUTATEN
• 500 g. Schrimps • 4 Knoblauchzehen
• 4 Limetten • 2 Zwiebeln • 1 rote Paprika
• 2 grüne Paprika • Kokosmilch
• 1 Chilischote • Salz und Pfeffer nach Geschmack
• Wasser und Öl • Reis oder Kochbananen
ZUBEREITUNG
1. Zuerst die Schrimps gut waschen und für eine halbe
Stunde im Saft der ausgepressten Limetten einlegen
und mit Salz und Pfeffer würzen.
2. In der Zwischenzeit die Zwiebeln und die Paprika
kleinschneiden und mit dem gehackten Knoblauch und
Chili vermischen und kurz anbraten.
3. Anschließend die Kokosmilch mit den Schrimps
samt Limettensaft sowie dem angebratenen Gemüse
vermischen und nach Geschmack würzen.
4. Das ganze etwa 30 Minuten kochen lassen, bis die
Schrimps gar sind.
5. Serviert wird dieses Gericht mit Reis oder gebratenen
Kochbananen.

31

32
CíRCULO CULTURAL
Kulturkreis
Naturaleza
y emociones
Natur und Emotionen
Alexandra de Kempf ha sido siempre una artista
de alma y corazón. Nunca se había dedicado profesionalmente
al arte, hasta que hace diez años
decidió refugiarse en él para trabajar sus emociones.
¿El resultado? Toda una explosión de colores.
En sus inicios, su afición era trabajar con la pintura y
la escultura en cerámica en un taller de Venezuela, su
país natal. Cuando volvió a dedicarse a ello “como es
debido” unos años después en Alemania, pensó que
no lo volvería a dejar, pues confiesa: “si no pinto, si
no corto papelitos o trabajo con piedras y corales,
simplemente no puedo vivir”.
Así de emocionada habla Alexandra de Kempf. Cualquiera
de nosotros podría reconocer a primera vista en
sus obras la vegetación exuberante de Latinoamérica y
la expresión de muchas emociones. “Uso el color de
una manera muy agresiva”, explica Alexandra. “Me
gustan mucho los contrastes fuertes. Tener la paleta
de colores en la mano es para mí una forma de
“huir” del gris de los largos inviernos alemanes”.
Su evolución artística la ha convertido en una mixed
media artist, o sea, en una amante de las técnicas mix-
tas. De Kempf trabaja el papel viejo para sus collages,
utiliza el metal y otros materiales. “Soy muy táctil. Me
encanta la tridimensionalidad y trabajar con las diferentes
texturas del papel”.
En 2011, Alexandra de Kempf se lanzó a exponer en solitario.
Y lo hizo con un éxito rotundo. Según Alexandra:
“Hace muy poco se le ha empezado a dar cobertura
al arte de mujeres como Frida Kahlo. Las mujeres
artistas estaban como escondidas detrás de algún
hombre: Camille Claudel detrás de Rodin o Meret
Oppenheim, detrás de su adinerado esposo. Pero
siento que ahora sí vamos por buen camino”.
Alexandra de Kempf ist schon immer eine Künstlerin
mit Herz und Seele gewesen. Doch professionell
hatte sie sich nie der Kunst gewidmet, bis sie
vor zehn Jahren entschied, voll in die Kunst einzutauchen,
um mit ihren Emotionen umgehen zu
können – das Ergebnis: eine echte Farbexplosion.
In Venezuela, ihrem Heimatland, begann sie mit ihrem
Hobby zu malen und mit Keramik zu arbeiten. Als sie
einige Jahre später in Deutschland ihre Kunst wiederaufnahm,
dachte sie sich: „Wenn schon, denn schon.“
Denn sie gibt zu: „Wenn ich nicht male oder Papier
schneide, wenn ich nicht mit Steinen und Korallen
arbeite, dann kann ich einfach nicht leben.“
Sehr emotional spricht Alexandra de Kempf. Wer ein
Kunstwerk von Alexandra de Kempf sieht, der erkennt
auf den ersten Blick die üppige Vegetation Lateinamerikas
und den Ausdruck von vielen Emotionen. „Farben
verwende ich auf eine aggressive Art und Weise“,
so Alexandra. „Ich mag nämlich starke Kontraste.
Wenn ich die Farbpalette in der Hand halte, ergreife
ich irgendwie die „Flucht“ aus den langen
und grauen deutschen Wintern.“
Mit ihrem künstlerischen Werdegang ist Alexandra de
Kempf zu einer
geworden, also
zu einer Liebhaberin von unterschiedlichen Kunsttechniken.
Für ihre Collagen arbeitet sie mit altem
Papier, aber auch mit Metallen und anderen Materialien.
„Ich bin ein sehr haptischer Mensch. Ich
liebe die Dreidimensionalität und arbeite gerne
mit unterschiedlichen Papier-Texturen.“
2011 wagte Alexandra de Kempf ihre erste Soloausstellung
– und sie erwies sich als äußerst erfolgreich.
„Frauenkunst spielt erst seit kurzem eine wichtige
Rolle“, so Alexandra. „Künstlerinnen, z. B. Frida
Kahlo, sind oft im Schatten von irgendeinem
Mann geblieben: Camille Claudel hinter Rodin
oder Meret Oppenheim hinter ihrem reichen
Mann. Aber ich habe das Gefühl, dass wir endlich
auf dem richtigen Weg sind.“
Más información en: / Mehr Informationen unter:
www.alexandradekempf.com adekempf

33
Latinotopia promueve los valores de nuestra cultura, vividos en la diáspora.
Nuestro programa radial, que se emite
cada segundo martes del mes de 6 a 7 pm. por Radio Z,
desde Núremberg, presenta el aporte que realizan los migrantes latinoamericanos
en Alemania a través de su trabajo, actividad artística o testimonio de vida.
Facebook.com/latinotopia @latinotopia youtube.com/latinotopia

SOCIEDAD Y PUNTOS DE VISTA
Gesellschaft und Standpunkte
34
Frauenpower - wir setzen unseren Kampf fort
Tanto en los países hispanohablantes como en
Alemania, la lucha feminista por una verdadera
igualdad continúa. A pesar de que mujeres
como Michelle Bachelet o Angela Merkel han
alcanzado las máximas cimas de poder, la brecha
salarial sigue existiendo para la mitad de
la humanidad, al igual que el feminicidio, y la
salud reproductiva de las mujeres sigue estando
regulada por leyes antiguas. Repasa con nosotros
los principales movimientos feministas
a ambos lados del Atlántico.
El 8M
El 8 de marzo se conoce como el Día Internacional
de la Mujer. Pero en 2018 ese día fue histórico.
Diferentes grupos feministas de más de 70 países
convocaron un paro internacional de mujeres asalariadas
y no asalariadas bajo lemas como “Si
nuestras vidas no valen, produzcan sin nosotras”.
En España su éxito fue rotundo: los sindicatos
mayoritarios convocaron una huelga general
de varias horas y hubo manifestaciones en 120 ciudades.
Las reivindicaciones iban desde la corresponsabilidad
en los cuidados familiares, la brecha
salarial y de pensiones, el techo de cristal, hasta el
acoso y la violencia sexual.
Este año, la participación fue igualmente masiva
y superó incluso el número de participantes en las
manifestaciones y en el paro generalizado. Con
este segundo año consecutivo, España se puso a
la cabeza de la visibilización de la lucha feminista
a nivel mundial.
Sowohl in den spanischsprachigen Ländern als
auch in Deutschland geht der feministische Kampf
um wahre Gleichberechtigung weiter. Auch wenn
Frauen wie Michelle Bachelet oder Angela Merkel
die höchsten Gipfel der Macht erklommen haben,
für die Hälfte der Menschheit besteht der Lohnunterschied
weiter, genauso wie der Frauenmord,
und die Reproduktionsgesundheit der Frauen wird
weiterhin durch veraltete Gesetze reguliert. Gehen
Sie mit uns die wichtigsten feministischen Bewegungen
auf beiden Seiten des Atlantiks durch.
Der 8M
Der 8. März ist bekannt als der Weltfrauentag. Aber
2018 war dieser ein historischer Tag. Verschiedene
feministische Gruppen aus mehr als 70 Ländern
riefen zu einem internationalen Streik von erwerbstätigen
und nicht erwerbstätigen Frauen unter dem
Motto “Wenn unser Leben wertlos ist, dann produzieren
Sie ohne uns”. In Spanien war der Erfolg
durchschlagend: die Mehrheit der Gewerkschaften rief
einen mehrstündigen Generalstreik aus, und es gab
Demonstrationen in 120 Städten. Die Anforderungen
reichten von der Mitverantwortung für die Familienpflege,
der Lohn- und Rentenlücke, der gläsernen
Decke bis hin zu Belästigung und sexueller Gewalt.
In diesem Jahr war die Beteiligung ebenso groß
und übertraf sogar die Zahl der Teilnehmer an den
Demonstrationen und am Streik. Mit diesem zweiten
Jahr in Folge rückte Spanien an die vorderste Front
bei der Sichtbarkeit des feministischen Kampfes weltweit.

“Ni una menos” y el “pañuelazo”
En Argentina, las mujeres luchan en nada menos
que en dos movimientos. En 2015 se realizó
por primera vez una marcha en 80 ciudades en
contra de la violencia masculina contra las mujeres
y su consecuencia más grave y visible, el
feminicidio. El lema es “Ni una menos”, y desde
entonces el movimiento se ha extendido en otros
países de Latinoamérica, Europa y Asia.
El otro es el “pañuelazo”. La ley vigente sobre
el aborto en Argentina, de 1921, solo permite la
interrupción del embarazo en caso de violación
o de riesgo para la vida de la mujer y contempla
penas de cárcel para ella y el personal médico.
Desde 2007, se han presentado siete propuestas
de leyes para legalizar el aborto libre hasta la 14.ª
semana. La última fue rechazada por el Senado
en agosto de 2018. Pero este año la Campaña
Nacional por el Derecho al Aborto Legal,
Seguro y Gratuito, integrado por más de 700
organizaciones, ha vuelto a la carga, con varias
und der
In Argentinien kämpfen Frauen in nicht weniger als zwei
Bewegungen. Im Jahr 2015 fand zum ersten Mal in 80
Städten ein Marsch gegen männliche Gewalt gegen
Frauen und ihre schwerwiegendste und sichtbarste Folge,
den Frauenmord, statt. Der Slogan lautet
(Keine einzige weniger), und seitdem hat sich
die Bewegung auf andere Länder in Lateinamerika,
Europa und Asien ausgebreitet.
Die andere Bewegung ist der
(Protest
mit grünen Tüchern). Das gültige argentinische Abtreibungsgesetz
von 1921 erlaubt nur den Schwangerschaftsabbruch
bei Vergewaltigung oder Gefahr für das
Leben der Frau und sieht Gefängnisstrafen für sie und
das medizinische Personal vor. Seit 2007 wurden sieben
Gesetzentwürfe zur Legalisierung der freien Abtreibung
bis zur 14. Woche vorgelegt. Der letzte Entwurf wurde
im August 2018 vom Senat abgelehnt. Aber in diesem
Jahr hat die Nationale Kampagne für das Recht auf legale,
sichere und freie Abtreibung, die aus mehr als 700
Organisationen besteht, mit mehreren Demonstrationen
im ganzen Land (den „ “) den Kampf wieder
aufgenommen und hat im März einen Gesetzentwurf
35

36
manifestaciones en todo el país, (los pañuelazos)
y presentó en marzo su proyecto de ley por octava
vez. Su símbolo más visible es un pañuelo verde,
y su lema resume el cambio de paradigma sobre
el aborto y la sexualidad femenina que exigen las
mujeres argentinas: “Educación sexual para decidir,
anticonceptivos para no abortar, aborto
legal para no morir”.
Alemania: #metoo y el párrafo
219 del código penal
En Alemania el movimiento feminista no es tan
potente en la actualidad, aunque lo fue en los
años 70 sobre todo con la conocida periodista
Alice Schwarzer, fundadora de la revista .
Actualmente, sin embargo, el movimiento #metoo
y el caso de la ginecóloga Kristina Hänel ha
hecho revivirlo. El movimiento surgido en Twitter
con el hashtag #metoo, que visibiliza el acoso sexual
en todos los ámbitos, tuvo mucho impacto en
Alemania. El caso más sonado fueron las acusaciones
de acoso y malos tratos de varias actrices
contra el famoso director Dieter Wedel.
Otro caso es todavía más actual: aunque el aborto
en Alemania no es ilegal, el párrafo 219 del Código
Penal, escrito en el año 1933, prohíbe que
los médicos informen que lo realizan. La ginecóloga
Kristina Hänel está en el foco de la discusión
desde que fue condenada por informar en
su página web. El debate llegó al Parlamento y,
aunque se modificó ligeramente su redacción, el
párrafo sigue vigente. Kristina Hänel, sin embargo,
sigue con su lucha junto con las asociaciones
y los partidos políticos que la apoyan. Porque las
mujeres seguimos alcanzando cuotas de poder y
visibilidad, pero todavía hay mucho que recorrer,
¿no creen?
zum achten Mal vorgelegt. Ihr sichtbarstes Symbol ist
ein grünes Halstuch, und ihr Slogan fasst den Paradigmenwechsel
bei Abtreibung und weiblicher Sexualität
zusammen, den die argentinischen Frauen fordern:
“Sexuelle Erziehung, um zu entscheiden, Verhütungsmittel
gegen Abtreibung, legale Abtreibung,
um nicht zu sterben”.
Deutschland: #metoo und Absatz 219
des Strafgesetzbuches
In Deutschland ist die feministische Bewegung heute
nicht mehr so stark, obwohl sie es in den 1970er Jahren
war, vor allem dank der bekannten Journalistin Alice
Schwarzer, Gründerin der Frauenzeitschrift .
Heute haben sie jedoch die #metoo-Bewegung und
der Fall der Gynäkologin Kristina Hänel wieder zum
Leben erweckt. Die Twitter-Bewegung mit dem Hashtag
#metoo, die sexuelle Belästigung in allen Bereichen
sichtbar macht, hatte in Deutschland große Auswirkungen.
Der bekannteste Fall waren die Vorwürfe
gegen den berühmten Regisseur Dieter Wedel wegen
Belästigung und Misshandlung bei mehreren Schauspielerinnen.
Ein weiterer Fall ist noch aktueller: Obwohl Abtreibung
in Deutschland nicht illegal ist, verbietet Absatz 219 des
Strafgesetzbuches aus dem Jahr 1933 Ärzten, darüber
zu berichten, dass sie diese durchführen. Die Frauenärztin
Kristina Hänel steht im Mittelpunkt der Diskussion,
seit sie verurteilt wurde, weil sie auf ihrer Webseite
darüber informiert, dass sie Schwangerschaftsabbrüche
durchführt. Die Debatte erreichte den Bundestag, und
obwohl das Gesetz leicht umformuliert wurde, bleibt
der Absatz in Kraft. Kristina Hänel setzt ihren Kampf
jedoch zusammen mit den Verbänden und politischen
Parteien, die sie unterstützen, fort. Wir Frauen haben
zwar schon Macht und Sichtbarkeit erlangt, aber es liegt
noch ein weiterer Weg vor uns – glauben Sie nicht?
#
REVOLUCIÓN
METOO

37

MI GUÍA EN ALEMANIA
MI GUÍA IN DEUTSCHLAND
38
100 años del voto
femenino en Alemania
100 Jahre Frauenwahlrecht
in Deutschland
Hace 100 años, el 19 de enero de 1919, las mujeres podían
votar por primera vez en Alemania. Ocurría después de un
otoño muy agitado (el de la revolución alemana de noviembre
de 1918) y de la proclamación de la República. Después
de una larga lucha por los derechos de la mujer, el voto femenino
entraba a Alemania por la puerta de la democracia.
Vor 100 Jahren, am 19. Januar 1919, durften Frauen zum
ersten Mal in Deutschland wählen. Es geschah nach einem
aufgewühlten Herbst, nach der Novemberrevolution von
1918 und der Ausrufung der Republik. Nach einem langen
Kampf für die Frauenrechte schlich sich das Frauenwahlrecht
in Deutschland durch die Tür der Demokratie hinein.
Electoras con voz y voto
Ya entonces, el eco del movimiento feminista retumbaba
hasta en las paredes del , y era
justamente una mujer, Marie Juchacz, quien tomaba
la palabra en el Parlamento: “Señores y
señoras, lo que este Gobierno ha hecho era
algo obvio: ha dado a las mujeres algo de lo
que hasta ahora se les había despojado injustamente”.
Después de pronunciar un discurso
histórico, la diputada socialdemócrata de 39 años
pasaba a la historia como la primera mujer en
hablar ante un Parlamento alemán.
Ese mismo día, el 82% de las electoras participó
en las elecciones de la nueva Asamblea Nacional.
Llegaron a las urnas llenas de esperanza, pues su
voz y su voto les ofrecía nuevas perspectivas y,
por primera vez, una voz pública en la sociedad.
Tras las elecciones, 37 mujeres ocuparon escaños
en el Parlamento de la República de Weimar.
La invisibilización de la mujer parecía haber
Die Stimme der Wählerinnen
Damals schon ertönte das Echo der Frauenbewegung
sogar im Inneren des Reichtags, und es war
eben eine Frau, nämlich Marie Juchacz, die im
Parlament das Wort ergriff: „Meine Herren und
Damen, was diese Regierung getan hat, das
war eine Selbstverständlichkeit: Sie hat den
Frauen gegeben, was ihnen bis dahin zu Unrecht
vorenthalten worden ist.“ Mit einer historischen
Rede ging die 39-jährige SPD-Abgeordnete
als erste Frau am Rendnerpult eines deutschen
Parlaments in die Geschichte ein.
An jenem Tag beteiligten sich 82% der Wählerinnen
an der Wahl zur neuen Nationalversammlung.
Sie gingen hoffnungsvoll an die Urne,
denn ihre Stimme bot ihnen neue Perspektiven
und zum ersten Mal eine öffentliche Stimme in
der Gesellschaft. Nach den Wahlen saßen 37
Frauen im Parlament der Weimarer Republik.
Die Unsichtbarkeit der Frau schien ein Ende

39
terminado. Sin embargo, a pesar de la lucha incansable
que llevaron a cabo mujeres como las políticas
Marie Juchacz y Clara Zetkin, la escritora Hedwig
Dohm o la jurista Anita Augspurg por temas tan
controvertidos como el derecho al aborto o la protección
de las prostitutas, sus voces se apagaron radicalmente
en 1933 con la instauración del Tercer Reich.
Pioneras en todo el mundo
El movimiento sufragista femenino tuvo que recorrer
un camino largo y pedregoso no solo en Alemania,
sino también a nivel internacional. El primer
país en aprobar el voto femenino fue Nueva
Zelanda (1893). Justo después, a principios del
siglo XX, lo hizo Australia (1902). En Alemania,
Austria y Gran Bretaña (1918), las mujeres tuvieron
que esperar hasta el fin de la Primera Guerra
Mundial. En Latinoamérica, Ecuador (1929) fue
el primer país en invitar mujeres a sus votaciones.
España (1931) lo hizo dos años después. Más tarde
pudieron votar las mujeres en Francia (1945) y
Suiza (1971). Y el caso más reciente ha sido Arabia
Saudita (2015).
Igualdad de género: ¿sueño o
realidad?
Según el artículo tres (Art. 3) de la Ley Fundamental
de la República Federal de Alemania, “todas
las personas son iguales ante la ley”. Además,
“el hombre y la mujer gozan de los mismos derechos”.
En teoría suena bien, pero en la práctica,
la situación es muy distinta.
Ha pasado un siglo desde que las mujeres obtuvieron
el derecho a votar, y aunque las estadísticas
revelan que hay más mujeres que hombres en Alemania,
la desigualdad, la violencia de género, la
brecha salarial y el techo de cristal siguen estando
presentes en la vida diaria. En este contexto aún
queda mucho por hacer. La pregunta es: ¿algún día
nuestra sociedad será realmente igualitaria?
gefunden zu haben. Doch trotz des unermüdlichen
Einsatzes von Politikerinnen wie Marie Juchacz und
Clara Zetkin, der Schriftstellerin Hedwig Dohm
oder der Juristin Anita Augspurg bei sehr umstrittenen
Themen, wie etwa dem Recht auf Abtreibung
oder dem Schutz von Prostituierten, verstummten
1933 ihre Stimmen radikal mit der Einführung des
Dritten Reiches.
Wegbereiterinnen weltweit
Nicht nur in Deutschland, sondern auch auf internationaler
Ebene musste die Frauenwahlrechtsbewegung
einen langen und hürdenreichen Weg gehen. Als
erstes Land führte Neuseeland (1983) das Frauenwahlrecht
ein. Kurz danach, zu Beginn des 20. Jahrhunderts,
folgte Australien (1902). In Deutschland,
Österreich und Großbritannien (1918) mussten
Frauen bis zum Ende des Ersten Weltkrieges warten.
In Lateinamerika lud Ecuador (1929) als erstes Land
Frauen an die Urne ein. Spanien (1931) folgte zwei
Jahre später. Danach durften Frauen in Frankreich
(1945) und der Schweiz (1971) wählen. Und der
jüngste Fall: Saudi-Arabien (2015).
Gleichberechtigung: Traum oder
Realität?
Laut Artikel drei (Art. 3 GG) des Grundgesetzes für
die Bundesrepublik Deutschland „sind alle Menschen
vor dem Gesetz gleich“. Außerdem „sind
Männer und Frauen gleichberechtigt“. Das klingt
gut in der Theorie, aber in der Praxis sieht die Realität
ganz anders aus.
Ein Jahrhundert ist vergangen, seit Frauen wählen
durften. Und obwohl es statistisch gesehen mehr
Frauen als Männer in Deutschland gibt, gehören Ungleichstellung,
geschlechtsspezifische Gewalt,
Lohngefälle und gläserne Decke weiterhin zum
Alltag. Diesbezüglich gibt es noch einiges zu tun. Die
Frage ist: Wird unsere Gesellschaft irgendwann wirklich
egalitär sein?

Las musas están en huelga
Die Musen streiken
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¡Las condenadas musas están en huelga! Que ya
está bien de trabajar sin cobrar –dicen–, que están
hartas de parir ideas de las que luego se apropian
literatos, artistas, publicistas y creativos, que están
cansadas de que las ordeñen hasta extraerles la
última gota del néctar de la inspiración.
¡Qué ingratas! No tienen bastante con los montes,
templos y fuentes que se les ha consagrado, que
ahora, encima, quieren cobrar por trabajar. Esto
pasa por dar alas a las feministas.
En el Olimpo del patriarcado están que trinan: las
musas han montado un sindicato y se pasan el día
confabulando contra el estatus quo. Una quiere
ser pintora, como Frida Kahlo. Otra, camionera,
como la rumana Mihaela que alterna sus sesiones
de radioterapia con el transporte de mercancías
por Europa. La número tres, dirigir una revista:
si Valentina Sánchez es capaz de hacerlo con
varios hijos, ¿cómo no va a hacerlo ella, que no
es madre? La siguiente, preferiría ser la jefa de
una emisora de radio, como Eva Schmidt, la voz de
La más feminista, apoya a la infatigable activista
Corina Toledo. La siguiente sueña con ser capitana
de un barco de salvamento marítimo, como
Carola Rackete. A otra le encantaría trabajar en
el Parlamento Bávaro, junto a la diputada turca
Selen Gürler. La penúltima aspira a cantar con
Alejandra Marini, pero tampoco le disgustaría trabajar
a las órdenes de Cecilia Bolaños, fundadora
de la primera compañía de teatro en español subtitulado
en Baviera. ¿Y la peque? Esta quiere abrir
una consulta de ginecología en Múnich, como la
doctora nigeriana Vivian Timothy, que se divierte
observando la cara que
ponen sus pacientes cuando
son recibidas por una mujer
de piel de ébano, ataviada
con maravillosos atuendos
multicolores.
¡Cuánto sinsentido! Esperemos
que vuelvan a recuperar
la cordura y acaben la huelga,
porque yo, así, no puedo
trabajar.
Die verdammten Musen streiken! Dass es damit Schluss
ist, ohne Bezahlung zu arbeiten –sagen sie–, dass sie es
satt haben, Ideen zu entwickeln, die sich dann Schriftsteller,
Künstler, Publizisten und Kreativen aneignen, die
sie es leid sind, bis zum letzten Tropfen des Nektars der
Inspiration gemolken zu werden.
Wie undankbar! Haben sie etwa nicht genug mit den
Bergen, Tempeln und Brunnen, die ihnen geweiht wurden,
dass sie jetzt noch dazu für ihre Arbeit bezahlt werden
wollen. Das sind die Konsequenzen, Feministinnen
Flügel zu verleihen.
Im Olymp des Patriarchats steht alles Kopf: Die Musen
haben eine Gewerkschaft gegründet und verbringen
den ganzen Tag damit, sich gegen den Status quo zu
verschwören. Die erste will Malerin werden, wie Frida
Kahlo, eine andere LKW-Fahrerin, wie die Rumänin Mihaela,
die ihre Strahlentherapie mit dem Transport von
Gütern durch Europa kombiniert. Nummer drei will eine
Zeitschrift leiten: Wenn Valentina Sánchez es trotz mehreren
Kindern geschafft hat, was sollte diese dritte Muse,
die keine Kinder hat oder kriegen will, daran aufhalten?
Die nächste wiederum würde es vorziehen, Leiterin eines
Radiosenders zu sein, wie Eva Schmidt, die Stimme von
Die feministischste von allen unterstützt die unermüdliche
Aktivistin Corina Toledo. Die nächste träumt davon,
Kapitänin eines Seerettungsschiffes wie Carola Rackete
zu werden. Eine andere würde gerne neben der türkischen
Abgeordnete Selen Gürler im Bayerischen Landtag
arbeiten. Die Vorletzte will mit Alejandra Marini singen,
aber unter der Leitung von Cecilia Bolaños, der Gründerin
der ersten spanischsprachigen Theatergruppe mit
Untertiteln in Bayern, zu arbeiten, wäre auch was für sie.
Und die Kleine? Sie will in München eine gynä ten, wenn
sie von einer Frau mit
Ebenholzhaut und in wunderschöner,
bunter Kleidung
empfangen werden.
So viel Unsinn! Hoffentlich
kommen sie wieder zur
Besinnung und
b eende n den
Streik, denn so
kann ich nicht
arbeiten.

Blogs
MI GUÍA HISPANIA RECOMIENDA:
vlogs
MI GUÍA HISPANIA EMPFIEHLT:
FRONT ROW – CRISTINA MAAG
Cristina Maag es una de las blogueras más influyentes de toda Latinoamérica. Creció en el mundo
de la moda, en la fábrica de ropa creada por su padre. Hoy en día tiene miles de seguidores en las
redes sociales y su famoso blog llamado es uno de los más seguidos dentro del mundo de
la moda y de estilo de vida en Ecuador. Para Cristina Maag la moda no es solamente una industria,
sino una expresión del arte. Su objetivo es apoyar el diseño ecuatoriano a través de su plataforma,
dando imagen a marcas de moda famosas. En resumidas cuentas, Cristina Maag es una embajadora
de Ecuador a nivel mundial.
Cristina Maag ist eine der einflussreichsten Bloggerinnen Lateinamerikas.
Sie wuchs in der Modewelt auf, in der von ihrem Vater gegründeten
Textilfabrik. Heute hat sie Tausende Follower in sozialen Netzwerken.
Ihr berühmter Blog mit dem Titel ist einer der meistgefolgten
bei den Themen Modewelt und Lifestyle in Ecuador. Für Cristina Maag
ist Mode nicht nur eine Industriebranche, sondern auch ein Ausdruck
von Kunst. Ihr Ziel ist es, ecuadorianisches Design durch ihre Plattform
zu unterstützen, indem sie bekannten Modemarken ein Image gibt. Alles
in allem ist Cristina Maag eine Botschafterin für Ecuador weltweit.
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¡VISITA SU BLOG! BESUCHEN IHREN BLOG! www.frontrow.com.ec
UN GEEK EN MÚNICH EIN GEEK IN MÜNCHEN
Mi nombre es Juan Carlos y soy un malagueño entusiasta de todo lo relacionado con la tecnología:
ya sean , videojuegos, informática o programación. En resumen, todo un . Y es por eso
que mi blog se denomina: “ ”.
El blog comenzó como una forma de mantener a mis familiares al tanto
de mi vida en Múnich, y a lo largo de los años se ha ido expandiendo.
Ahora podemos encontrar un poco de todo, desde excursiones en los
alrededores de Múnich, hasta ayuda con los trámites burocráticos más
tediosos. En definitiva, un lugar desde donde poder ayudar a toda la
comunidad de habla hispana que se encuentra aquí, ya sea de forma
permanente o de paso.
Mein Name ist Juan Carlos und ich komme aus Málaga in Spanien. Alles,
was mit Technologie zu tun hat, begeistert mich, seien es Gadgets, Videospiele,
Computer oder Programmierung. Ich bin – in einem Wort – ein
ziemlicher Geek. Und deshalb heißt mein Blog: “ ”.
Der Blog begann als eine Möglichkeit, meine Familie über mein Leben in München auf dem Laufenden
zu halten und ist im Laufe der Jahre expandiert. Mittlerweile können Sie vieles in meinem
Blog lesen: von Ausflügen rund um München bis hin zu Hilfe bei der langwierigen Bürokratie. Kurz:
eine Stelle, von der ich der gesamten spanischsprachigen Gemeinschaft hier in Deutschland helfen
möchte – egal, ob Sie dauerhaft oder vorübergehend hier in Deutschland sind.
BLOG: www.ungeekenmunich.com
VLOG (YOUTUBE): Un Geek en Múnich

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Wir schmieden Kunst – Ideen – Events.
DIE BERGSCHMIEDE – der neue Kunsthof in München
Wenn der Münchner Gastronom Michael Käfer etwas in die Hand nimmt, wird es etwas Besonderes. Und
wenn er dann noch die erfolgreiche Unternehmerin Heike Wilms mit ins Boot holt, wird es etwas Einzigartiges.
So auch DIE BERGSCHMIEDE, Münchens neue Location für Kunst, Event und Lebensgenuss.
Inmitten Sendlings geschichtsträchtiger Umgebung, einem der ältesten Stadtviertel Münchens, liegt das
neue kreative Kleinod zum Träumen, Entwickeln und Erschaffen.
In den Ateliers von DIE BERGSCHMIEDE arbeiten sowohl bildende Künstler als auch Sängerinnen, Yogalehrer,
ein Messerschmied, Lichtkünstler und Fotografen. Und sogar ein Bienenstock hat hier seine Heimat.
DIE BERGSCHMIEDE ist eine kulturelle Eventlocation, welche in dieser Form einzigartig in München ist.
Ein wichtiger Bestandteil von DIE BERGSCHMIEDE sind dabei die interdisziplinären Teambuildings. „Creativ
- Vocal - Crafted - Mental“ – diese vier Begriffe sind in DIE BERGSCHMIEDE nicht nur Schlagwörter,
sondern werden durch ein außergewöhnliches Inhouse-Teambuilding-Konzept mit Leben gefüllt: durch
das Ineinandergreifen von künstlerischen und handwerklichen Tätigkeiten gepaart mit professionellem
Coaching können die Teilnehmer ihre Fähigkeiten und die ihres Teams in einem ganz neuen Rahmen erleben.
„Während viele Anbieter mit Spielen aus dem Baukasten das Wir-Gefühl stärken möchten, erlebt
man in der DIE BERGSCHMIEDE einen ganzheitlichen Ansatz für sich und sein Team. Und so mancher
entdeckt in sich ganz neue Talente.“, so Heike Wilms. „Damit möchten wir von Anfang an Wirtschaft und
Kunst in DIE BERGSCHMIEDE miteinander verbinden. Wir können uns auf so vielen Ebenen gegenseitig
befruchten.“, so Michael Käfer.
DIE BERGSCHMIEDE ist ein Ort, an dem sich Menschen begegnen, die mit anderen etwas Gemeinsames
gestalten wollen, sodass sich jeder auf seine Weise entfalten kann. Die bietet für unterschiedlichste
Events wie Coachings, Teambuildings oder private Feiern wunderschöne Räume und kreative Gestaltungsmöglichkeiten.

Quien quiera acercarse al
arte de RUT MASSÓ tiene
un largo camino por recorrer.
En sus últimos trabajos
da un salto en el tiempo
de 200 millones de años
hacia el pasado. Es el período
Pérmico, un momento
geológicamente muy creativo
con enormes cambios
litosféricos. La colisión de
los continentes Laurussia
y Gondwana unió toda la
masa terrestre en un supercontinente
de 138 millones
de km²: "Pangea" (toda
la Tierra), una formación
gigantesca con cadenas
montañosas de hasta ocho
kilómetros de altura. Aunque
hoy en día esto apenas
se puede ver a simple vista,
a Rut Massó le fascinan estos
procesos de formación
naturalmente autónomos y
a la vez inaccesibles.
En el taller de la Bergschmiede pinta obras de hasta tres metros.
“Es una gran suerte poder trabajar aquí. Die Bergschmiede es
un lugar inspirador”. Con pinceladas expresivas y dinámicas, sus
visiones de Pangea socavan deliberadamente los patrones de representación
arraigados a favor de resultados inesperados y siempre
nuevos. Son imágenes que responden a una potencia fantástica. Los
últimos trabajos realizados en la Bergschmiede comprenden cuadros
de pequeño y gran formato, serigrafías en metal y collages en los que
combina módulos de Pangea con paisajes gallegos.
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RUT MASSÓ
Más información en: www.rutmasso.com
Nacida en 1970 en Vigo (España), Rut Massó estudió pintura en la
Facultad de Bellas Artes de Pontevedra (1990-95) y recibió varios
premios prestigiosos como el de la Fundación Gregorio Prieto de
Madrid (2000). En 1992 la beca First European Exchange la llevó a
la Kingston Academy, UK, y en 1997 se trasladó a la Kunstakademie
de Múnich con una beca de la Fundación Caixa-Galicia, donde en
2004 se graduó nuevamente. Hasta la fecha ha realizado trece exposiciones
individuales: la primera en 1997 en la Galerie Abel Lepina
de Vigo, y la última, “Retrovisor”, en la Artothek de Múnich en 2019.
Rut Massó ya puede mirar hacia atrás a una obra densa y polifacética
que ha crecido a lo largo de muchos años.

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B U S C O F R E Z C O
ICH SUCHE/ICH BIETE AN
B O L S A D E T R A B A J O
J O B B Ö R S E
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equipo de trabajo de la revista/agencia
MGH a partir de diciembre de 2019. 3 días
a la semana y 1 día en la ciudad de Freising
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solo se trabaja desde casa o en la oficina de
Múnich. También algunos sábados. Idiomas
necesarios: inglés, español y alemán.
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• Idealmente con experiencia en un puesto
similar en el área de marketing y comunicación.
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y alemán.
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sociable.
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Outlook
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secretariado para el área de marketing.
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de clientes.
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20.03.2020
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