Excodra XXXIX: Los griegos

enamora de Jasón. Y después de luchar por mucho tiempo sin poder
vencer con reflexiones la inclinación que la arrastraba; “En vano, se
dijo, te resistes, Medea; algún Dios se opone a tu tranquilidad; los ocultos
movimientos que agitan tu corazón te son desconocidos; pero si no
me engaño, esto es lo que llaman amor, o se parece mucho a ello. Pues
a no ser así, ¿cómo me habían de parecer demasiado duras las leyes
que mi padre ha impuesto a este héroe? Ellas lo son en efecto. ¿Por qué
temo tanto su muerte? ¿Por qué me alarma el riesgo que corre este extranjero?
¿Cuál puede ser la causa de un temor tan excesivo? ¡Infeliz!
Apaga si puedes el fuego que has concebido en tu corazón virginal.
¡Ah! si yo pudiera sería mucho mas sabia. Pero una nueva violencia me
arrebata aun contra mi voluntad; el amor me aconseja una cosa, y el
entendimiento me persuade otra. Veo lo mejor; lo apruebo, y sin embargo
me dejo arrastrar de lo más malo. Insensata ¡cuál es tu ceguedad!
¿Una Princesa de tu clase debe amar así a un extranjero? ¿Estoy
yo destinada a seguir un marido a desconocidos países? ¿No hallaré,
pues, en el Reino de mi padre otro amante digno de mi afecto? De
cuenta de los Dioses está su vida o muerte: viva en efecto; a lo menos
bien puedo pedirles por su vida sin amarle. ¿Qué delito ha cometido
para verse expuesto a tantos riesgos? ¿A quién, sino es una fiera, no inclinará
su juventud, nobleza y gallardía? Y cuando le faltara todo esto,
¿quién no se movería al ver el aire noble y gracioso que brilla en su persona?
¡Ah! yo me siento demasiado interesada por él.
Sin mi auxilio, o será devorado por las llamas que vomitan los toros,
contra quienes debe pelear, o vencido por el número de los enemigos
que han de nacer de los dientes de la serpiente que le obligarán a sembrar,
después que triunfe de ella; o en fin será presa de aquel horrible
dragón que guarda el vellocino de oro. Si yo llego a mirar tal espectáculo,
¿no me persuadiré, o que he nacido de una tigre, o que tengo el
corazón más duro que un bronce y que las rocas? ¿Por qué, pues, no
me resuelvo a verle morir, y a hacer a mis ojos cómplices de su muerte?
¿Por qué, pues, no enciendo fuego para que muera abrasado, por qué
no animo contra él los toros, los soldados que salgan de la tierra, y al
vigilante dragón ? No, ¡justos Dioses! permitid que logre cosas más li­
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