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El sueño de Homero<br />
Antonio Tello<br />
I<br />
Aproximaciones a los mitos <strong>griegos</strong><br />
1<br />
La Odisea es uno de esos libros fundacionales acerca de la naturaleza<br />
de la condición humana. Como tal son muchas las lecturas que propone,<br />
pero su piedra angular la constituye la peripecia del extranjero<br />
que viaja de regreso a su patria. Es así que Ítaca deviene metáfora de la<br />
felicidad en la medida que representa su tierra y su hogar, el punto de<br />
un horizonte cuya distancia, hasta entonces, lo extranjerizaba del mundo<br />
impidiéndole reconocerse y ser en un lugar y en un corazón en los<br />
que su alma pudiera reinar.<br />
Mil peligros, adversidades y tentaciones ha de superar Odiseo antes<br />
de que su determinación lo conduzca hasta su isla, donde cabe inferir<br />
que, finalmente, se reencontró con su alma gemela y fue feliz. Pero<br />
¿qué hubiese sucedido si Odiseo no se hubiese atado al mástil de su<br />
nave –al mástil de su propio sueño, como escribo en Sílabas de arena–,<br />
para resistir el canto de las sirenas? ¿Qué hubiera pasado si sus hombres<br />
no se hubieran encerado los oídos y, oyendo sus gritos desesperados,<br />
lo hubiesen soltado? Hubiera sucedido que no sólo no hubiera<br />
oído, como sugiere Kafka, la música de los dioses, sino que habría perecido<br />
y con él sus amigos y nunca hubiera alcanzado Ítaca. ¿Qué hubiera<br />
sucedido si Penélope no hubiera estado a la altura de Odiseo, tejiendo y<br />
destejiendo su espera; si, incapaz de resistir su soledad, hubiera derribado<br />
el árbol al cual estaba enraizada para impresionar a sus pretendientes?<br />
De haber sucedido esto, Homero no hubiera escrito ese libro<br />
maravilloso que es La Odisea e Ítaca no sería hoy una metáfora de la felicidad<br />
sino una pequeña e ignorada isla del Egeo. También cabría pre<br />
<strong>Los</strong> <strong>griegos</strong> 39 <strong>Excodra</strong> <strong>XXXIX</strong>