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Jerarquia completadelos espiritus infernales

Este libro nos habla sobre los roles o funciones que tienen los demonios en diversas culturas, explicando primeramente que antes de que el hombre llegara a homo-sapiens, tanto en su etapa irracional como racional, ha temido a las fuerzas naturales o artificiales que cotidianamente se le ofrecían a sus sentidos. Dejando en claro que si atribuimos ese miedo a la ignorancia, ya sea espontanea (Innata) o premeditada, entonces la deducción que podemos intuir se transforma en una premonición axiomática que conjuga el mismo verbo en tres tiempos.

Este libro nos habla sobre los roles o funciones que tienen los demonios en diversas culturas, explicando primeramente que antes de que el hombre llegara a homo-sapiens, tanto en su etapa irracional como racional, ha temido a las fuerzas naturales o artificiales que cotidianamente se le ofrecían a sus sentidos. Dejando en claro que si atribuimos ese miedo a la ignorancia, ya sea espontanea (Innata) o premeditada, entonces la deducción que podemos intuir se transforma en una premonición axiomática que conjuga el mismo verbo en tres tiempos.

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Abadón o Abaddon (del hebreo אבדון Avadon, ‘destrucción’ o ‘perdición’) es el<br />

destructor jefe de los demonios de la 7ª jerarquía, según los demonólogos, tal es el<br />

nombre que da San Juan en su apocalipsis al rey de las langostas, algunos le miraban<br />

como el ángel exterminador.<br />

Es el Destructor, en el libro de Apocalipsis, es el ángel o estrella del abismo sin fondo<br />

que encadena a Satán por mil años. Se dice que fue el ángel invocado por Moisés para<br />

que enviara la terribles lluvias que arrasaron Egipto.<br />

En muchos libros apócrifos, Abadón es considerado una entidad demoníaca, como en<br />

Ángel de la Muerte, donde es un demonio del Abismo.<br />

En la Biblia<br />

Es un nombre esencialmente poético o simbólico para el mundo de abajo. 1 En los<br />

libros veterotestamentarios de Job, Salmos y Proverbios denomina simplemente la<br />

morada o lugar donde están los muertos (similar a Seol). Sin embargo, en la literatura<br />

rabínica designa específicamente el lugar de los muertos donde los inicuos sufren

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