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Jerarquia completadelos espiritus infernales

Este libro nos habla sobre los roles o funciones que tienen los demonios en diversas culturas, explicando primeramente que antes de que el hombre llegara a homo-sapiens, tanto en su etapa irracional como racional, ha temido a las fuerzas naturales o artificiales que cotidianamente se le ofrecían a sus sentidos. Dejando en claro que si atribuimos ese miedo a la ignorancia, ya sea espontanea (Innata) o premeditada, entonces la deducción que podemos intuir se transforma en una premonición axiomática que conjuga el mismo verbo en tres tiempos.

Este libro nos habla sobre los roles o funciones que tienen los demonios en diversas culturas, explicando primeramente que antes de que el hombre llegara a homo-sapiens, tanto en su etapa irracional como racional, ha temido a las fuerzas naturales o artificiales que cotidianamente se le ofrecían a sus sentidos. Dejando en claro que si atribuimos ese miedo a la ignorancia, ya sea espontanea (Innata) o premeditada, entonces la deducción que podemos intuir se transforma en una premonición axiomática que conjuga el mismo verbo en tres tiempos.

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4 . PRINCIPIO DE POLARIDAD: Ambas direcciones de las manos, la Luna negra y la<br />

Luna blanca, los pechos femeninos y el falo masculino del Baphomet simbolizan la<br />

polaridad, la dualidad, el "todo es doble”.<br />

5. PRINCIPIO DE RITMO: Las fases lunares que simbolizan las dos Lunas colocadas a<br />

la derecha y abajo y arriba e izquierda de Baphomet simbolizan el "todo fluye y<br />

refluye, avanza y retrocede, sube ybaja”.<br />

6. PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO: Las palabras SOLVE y COAGULA simbolizan<br />

tambien el "toda causa tiene su efecto y todo efecto parte de una causa”.<br />

7. PRINCIPIO DE GENERACIÓN: Los pechos femeninos y el falo masculino, y otros<br />

símbolos de Baphomet simbolizan el "todo es masculino y femenino”.<br />

Sabemos que Baphomet no es ni luz ni oscuridad, si no que ambos a la vez, es el que<br />

permite que se lleve a cabo el rito de iniciación, dándole al hombre la oportunidad de<br />

convertirse en el Dios mismo.

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