JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS

mensajes que, bajo extrema depresión, capté de alguien al
que no puedo precisar cual dibujo encima de una blanca
hoja (...) Por ello, advierto: desde el Principio del Tiempo
los intelectuales hemos sido réplica de una entidad pocas
veces codificable, de la Palabra Misteriosa, predecesora»,
afirma JIMÉNEZ URE.
Compuesto de 61 textos, el libro expone desde sus
comienzos una blasfema imprecación contra el
Dios bíblico del Antiguo Testamento. La creación
acaeció con un fin malvado: «[…] Ocurrió para
divertimento de un hacedor perverso: de ese a quien
nombran Dios[…]» (XXVI). Plantea el mismo una
apología del mal a través de un discípulo del
Maligno o aspirante a Primer Príncipe o Príncipe de
Legión que, a medida que se va iniciando, va
exponiendo la doctrina que le es revelada:
«Impartirás el conocimiento del Mal que suplirá
definitivamente al Bien», declara la voz poética. En el
texto XXIII esa misma voz poética afirma: «[…]
No hay razones para ejecutar el Bien/Cuando del Mal
viven los pueblos[…]». Es más, el Mal forma parte de
la naturaleza de ese Dios que tentó a la pareja
primordial para luego castigarla eternamente a
través de la especie. El «Torturador Bíblico», se le
denomina en el texto XIV. Si este Dios -se
pregunta la voz poética- es tan bondadoso y
sensato, ¿entonces por qué creo a partir de La Nada