JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS

More documents

Recommendations

Info

La «metamorfosis» explícita en los textos no es óbice (al contrario) para confrontar sus diferentes libros, y propiciar conjeturas que contribuyan al acercamiento valorativo. Son recomendables las lecturas de Aproximaciones a la Obra Literaria de Alberto Jiménez Ure (Edición de la Universidad de Los Andes, 1991), compilación de críticas y entrevistas que preparó Fernando BÁEZ, y El horror en la Narrativa de Alberto Jiménez Ure (Edición de la Universidad de Los Andes, 1996) escrito por el argentino Luis BENÍTEZ. La voz del poeta interviene, optimista, ante lo que fue un hipotético, liberador y promisorio futuro. <strong>JIMÉNEZ</strong> <strong>URE</strong> lo anunció: «[…] Me muestro abatido y lo estoy. Arrepentido no./Abrumado sí; pese a lo cual, esta noche y otras dormiré feliz./Despertaré y el mundo será otro: engendro de mi imaginación./Es cierto: La literatura me redimirá […]» (Supra., p. 23 de «Aciago») XXXVI «Hoy he visto a (Luxfero) quien la luz lleva Y –bajo una iluminación metafísica– me ha dicho: «Llevarás mi palabra a todos los hombres de la tierra» –Soy quien del Demonio su poder y generosidad predica:
Su anunciador bíblico, lugarteniente e hijo pródigo. Vulgo, escuchadme: haciéndolo, entraréis felizmente A los infiernos y hasta seréis coronado Príncipe de la Legión…» Luxfero, Lucífero, Lucero (Venus), Lucifer, Luzbel, Luzbella, Príncipe de la Luz. El célebre Diablo, Satanás, Demonio, Ángel Rebelde o caído, alegoría de la pérdida de la inocencia o del Paraíso. El Patrón, según la imaginería popular. Líder o caudillo de los ángeles disidentes expulsados del Reino de Dios (Jehová, Absoluto, Yahvé, Espíritu Supremo, El Creador, Lo Inefable; el nombre varía de acuerdo a religiones y culturas) por atreverse a desobedecer y cuestionar las órdenes del Jefe Máximo de la región celeste. El Demonio es objeto de estudio de la demonología, del demonismo y la teología cristiana. Conocido como el Maligno, que organiza y dirige el Mal desde Pandemónium al mando de los capitanes (de las huestes de serafines): Belcebú, Mammón, Moloc, Camos, Baal, Astarot, Astarté, Tanmuz, Dagón, Rimón, Belial y otros demonios arcángeles. Es valorable consultar El paraíso perdido de Milton, poeta del Barroco que explica el Génesis al describir la epopeya mítica del origen del mundo y el hombre.
Page 2 and 3: JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA «Alb
Page 5 and 6: PÓRTICO «Hoy el nombre de Alberto
Page 7 and 8: imposible de enmascarar. Viajar con
Page 9 and 10: agresividad y violencia que lo ha t
Page 11: en la tierra y acabarse. Ella misma
Page 14 and 15: «acostumbrado» sus reglas, produc
Page 16 and 17: menudo abstracta y demostrativa, Al
Page 18 and 19: en la Filosofía y antiguos mitos,
Page 20 and 21: Orientaciones con finalidad emancip
Page 22 and 23: y de fuerzas todavía no científic
Page 24 and 25: quehaceres literarios-filosóficos.
Page 26 and 27: Para Alberto, es apelación literar
Page 28 and 29: Lunar o Lemuriana, se engendró la
Page 30 and 31: pavoroso encuentro, fueron desaloja
Page 32 and 33: poema anterior es causa para retorn
Page 34 and 35: astrólogo. Quizás vivió entre lo
Page 36 and 37: el contraste entre la realidad del
Page 40 and 41: Para Alberto es apelación literari
Page 42 and 43: (agua) debido al contacto entre el
Page 44 and 45: Es el inicio de la Era Terrestre o
Page 46 and 47: poema anterior es causa para retorn
Page 48 and 49: Que el lector disculpe la digresió
Page 50 and 51: situación es distinta debido al me
Page 52: engendro de mi imaginación./Es cie
Page 55 and 56: mensajes que, bajo extrema depresi
Page 57 and 58: que el mundo actual es una creació
Page 59 and 60: creación-caída, tal como lo plant
Page 61 and 62: en que lo mantiene el creador de es
Page 63 and 64: Tiamat, Ahrimán), posteriormente t
Page 66 and 67: -V- SOBRE «DICTADOS CONTRARREVOLUC
Page 68 and 69: Hay tiranos, desviaciones política
Page 70 and 71: -VI- «ILUMINADO» «Iluminado es n
Page 72 and 73: multiplicador y de indagación de u
Page 74: instancias y temas que le ha ido di
Page 77 and 78: de recibir y aplicar violencia en a
Page 79 and 80: ibliografía valiosa y orientada, e
Page 81 and 82: -VIII- «DESAHUCIADOS» «No me res
Page 83 and 84: perspectiva en la narrativa de JIM
Page 85: venezolana, sino del continente. En
Page 88 and 89:
JIMÉNEZ URE nos narra, en la citad
Page 90 and 91:
ciudad! En cuanto a los personajes,
Page 92 and 93:
escudo y de la lanza. No sé si fue
Page 95 and 96:
-X- «ALUCINADOS» «En Alucinados,
Page 97 and 98:
autor poco conocido en el exterior.
Page 99 and 100:
-XI- «CUENTOS ESCOGIDOS» «Está
Page 101 and 102:
de uno de ellos: Umbral de otros mu
Page 103 and 104:
preocupación interior por el desti
Page 105 and 106:
(eficaces, taladrantes), los compor
Page 107 and 108:
-XII- CONFESIONES ACERBAS DE JIMÉN
Page 109 and 110:
novela, Desahuciados (1999), el pro
Page 111 and 112:
camuflada en preciosa piedra» (Den
Page 113:
del caos afectivo que nos rodea. Es
Page 116 and 117:
como «mi comandante», en un gobie
Page 118 and 119:
Un personaje poco vistoso, pero bas
Page 121 and 122:
-XIV- LAS VOCES DE «LUXFERO» «No
Page 123 and 124:
clama (n) por el bienvivir, no cons
Page 125 and 126:
prisionera en la fatal condición h
Page 127:
Durante tan prolongado e inatrapabl
Page 130 and 131:
apestado. Y el poeta termina por se
Page 132 and 133:
inevitable condicionamiento que se
Page 134 and 135:
El espíritu romántico, signado a
Page 136 and 137:
constantemente, pretenden ser aboli
Page 139 and 140:
-XVII- LOS «ADEPTOS» DE LA CONDIC
Page 141 and 142:
A juzgar por la trama de esta histo
Page 143:
JIMÉNEZ URE por descollar las depr
Page 146 and 147:
esultado de su connatural rebeldía
Page 149 and 150:
-XIX- JIMÉNEZ URE ENTRE LA SOLEDAD
Page 151 and 152:
13). ¿Cuál es el influjo exterior
Page 153 and 154:
-XX- LA NOVELA «ABERRACIONES» «L
Page 155 and 156:
Dios y Demonio, principio de todo,
Page 157 and 158:
la Cultura, con todas las aberracio
Page 159 and 160:
-XXI- LA NOVELA «ABERRCIONES» «N
Page 161 and 162:
No juzgo el talante cínico ni la c
Page 163 and 164:
-XXII- SOBRE «EL DESPOTISMO» «Po
Page 165 and 166:
SOBRE LOS «PENSAMIENTOS» DE JIMÉ
Page 167 and 168:
intelectual de su poderosa narrativ
Page 169 and 170:
-XXIV- «RETRATO DE MEMORIA DE ALBE
Page 171:
señalan las fronteras de un hombre
Page 174 and 175:
y han determinado en él una suerte
Page 176 and 177:
mostrarnos lo absurdo, lo banal, lo
Page 178 and 179:
carcajada que aún escucho retumbar
Page 180 and 181:
cordialmente «discípulo», por el
Page 182 and 183:
Se inserta una condena a la palabra
Page 184 and 185:
«revelaciones», lo que quiere es
Page 186 and 187:
su Adán a morder la manzana prohib
Page 188 and 189:
inteligente, se asumen funciones li
Page 191 and 192:
-XXVII- «CUENTOS ABOMINABLES» «N
Page 193:
como intentando ratificar que todos
Page 196 and 197:
sirenas y los troles. No apareciero
Page 198 and 199:
estos felones que escondiéndose de
Page 200 and 201:
material y lo espiritual, el confli
Page 202 and 203:
JIMÉNEZ URE revelan la coherencia
Page 204 and 205:
título parece más bien nombrar el
Page 206 and 207:
dudamos del carácter de juegos y f
Page 208 and 209:
extranjeros: Luis Benítez escribi
Page 210 and 211:
edime la lectura del asco y el temb
Page 212 and 213:
presenta como una eternidad diacró
Page 214 and 215:
nacionales, e incluso en algunas de
Page 216 and 217:
hombre no es más que un ser invero
Page 218 and 219:
lo grotesco, todo en su máxima sig
Page 220 and 221:
Por otra parte, la alteridad repres
Page 222 and 223:
comento maneja en sus cuentos -y de
Page 225 and 226:
-XXXIII- «ACERTIJOS» Y RESPUESTAS
Page 227 and 228:
desde el marco de la Lógica Formal
Page 229 and 230:
-XXXIV- SOBRE SU LIBRO «PENSAMIENT
Page 231:
nietzscheanos por su osada agudeza
Page 234 and 235:
una figura que estuviera en plena y
Page 236 and 237:
«Venezuela es un país sin tradici
Page 239 and 240:
-XXXVI- JIMÉNEZ URE Y EL GOLIATISM
Page 241 and 242:
descansa en una heterogénea plataf
Page 243 and 244:
vemos en el «pensamiento acusador
Page 245 and 246:
y de espejismo político-cultural:
Page 247 and 248:
hacía sobre el escritor: «[…]
Page 249 and 250:
-XXXVII- ACERCAMIENTO A LA IRONÍA
Page 251 and 252:
convulsa. «[…] ¿Qué hacer fren
Page 253:
esistirlo./He deseado tocarlo cual
Page 256 and 257:
escogencia y eliminación. Por tant
Page 258 and 259:
tapujos (agraden o molesten, repugn
Page 260 and 261:
envilecimiento producto de la estup
Page 262 and 263:
generosidad para que sean capaces d
Page 265 and 266:
-XL- SOBRE «SUICIDIOS» E «INMACU
Page 267 and 268:
mismo, es decir, a la inteligencia
Page 269 and 270:
-XLI- LAS CONVERSACIONES DEL INQUIS
Page 271 and 272:
sus puntos de vista y dotado (tanto
Page 273 and 274:
Siguiendo el curso del ardiente mat
Page 275:
epresivos) habrían vulnerado los i
Page 278 and 279:
conjunto- aunque algunos integrante
Page 280 and 281:
a los 9 años. Notemos, de paso, qu
Page 282 and 283:
espuesta corporal, a esas imágenes
Page 284 and 285:
hastío […]». Otra característi
Page 286 and 287:
El inválido no canta por temor que
Page 288 and 289:
escritor despierta de la pesadilla
Page 290 and 291:
escepticismos, cree en la Palabra y
Page 292 and 293:
pájaros y fantasmas errabundos que
Page 294 and 295:
en la naturaleza que adquiere la na
Page 296 and 297:
vivencia. Se reconstruyen entonces
Page 298 and 299:
novela corta titulada Lucífugo (19
Page 301 and 302:
-XLIV- LECTURA DEL LIBRO «PERVERSO
Page 303 and 304:
escritura de URE es para despertar
Page 305 and 306:
exterminadores de su propia especie
Page 307 and 308:
Los estudiosos en numerología expo
Page 309 and 310:
evelan ante su ejercicio, entonces
Page 311 and 312:
En todo el planeta hay seres que «
Page 313:
Hirst D, Joel: El Teniente de San P
Page 316 and 317:
escritor que tiene como búsqueda a
Page 318 and 319:
que quien escribe lo hace para tran
Page 320 and 321:
de Los Andes, 1982) están formados
Page 322 and 323:
padres, pone de manifiesto lo cobar
Page 324 and 325:
en la que existe una «Cátedra de
Page 326 and 327:
KIERKEGARD, podrían ser pares típ
Page 328 and 329:
(desde el comienzo) «[…] un mund
Page 330 and 331:
desagrado. Pero, sentimos, sin emba
Page 332 and 333:
aniquilamiento. La crueldad máxima
Page 335 and 336:
-XLVIII- «FACIA» O LA OBSESIÓN P
Page 337:
cerrado al aceptar Alberto dicha in
Page 340 and 341:
cofre de vocablos está cargado de
Page 342 and 343:
«[…] Una nación es grande cuand
Page 344 and 345:
Dispersos y Epitafios. Dice Ud., en
Page 346 and 347:
las carcajadas de un Zeus. Ellos se
Page 348 and 349:
todo libro suyo no mera colección
Page 350 and 351:
democrática: «[…] la disciplina
Page 353 and 354:
-LII- «DICTADURA DE ULTIMOMUNDANO
Page 355 and 356:
-LIII- ACERCAMIENTO A LA NOVELA «A
Page 357 and 358:
elato me atrapo y movió mis sentid
Page 359 and 360:
espirituales trascendentes; hay ero
Page 361 and 362:
en él al caudillo que gobierna. Pr
Page 363 and 364:
-LIV- «CUENTOS ABOMINABLES» «A J
Page 365:
tiene su razón de ser en el desaca
Page 368 and 369:
gozado de Libertad de Expresión. O
Page 370 and 371:
Cuando se habla de Política, un ma
Page 372 and 373:
carretera, vendrá la era espacial?
Page 374 and 375:
nuestro país de manos de otro «Ti
Page 376 and 377:
sea al final o al comienzo de su br
Page 378 and 379:
Estas revelaciones, sin embargo, au
Page 380 and 381:
transmitidos a su autor por alguien
Page 382 and 383:
desaparecido poeta, ensayista y gra
Page 384 and 385:
siempre le caracterizó. Hace gala
Page 386 and 387:
En este punto de análisis literari
Page 388 and 389:
Digo que es asombroso [y ejemplariz
Page 390 and 391:
con este narrador «extraño», fue
Page 392 and 393:
ajos que nos caracterizan, erigién
Page 394 and 395:
Contrario a lo que suele suceder co
Page 396 and 397:
MACHADO, Eduardo LIENDO, Edilio PE
Page 399 and 400:
SUMARIO PÓRTICO /05/ Por Moisés C
Page 401 and 402:
Por Carlos DANÉZ -XV- A PROPÓSITO
Page 403 and 404:
-XXXI- «DESAHUCIADOS» [Degeneraci
Page 405 and 406:
[SOBRE SU LIBRO «INQUISICIONES»]
Page 407:
VIGENCIA DE LA NOVELA DESAHUCIADOS
show all

JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?