JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS
Críticos venezolanos y extranjeros opinan sobre la obra literaria del escritor Alberto Jiménez Ure. Críticos venezolanos y extranjeros opinan sobre la obra literaria del escritor Alberto Jiménez Ure.
sea al final o al comienzo de su breve comentario, algo así como: «Esto es sólo un país hipotético, claro está...» Al final, las palabras de JIMÉNEZ URE adquieren cierta clase de trascendencia: En maquillaciones prolija, La Ciencia Política no difiere De la perjuriosa Historia.
-LVII- REVELACIONES «Estas revelaciones, sin embargo, aunque en principio parecen ser una diatriba meramente religiosa, se enfocan con mayor ahínco en la propia condición humana» Por Joan Sebastián ARAUJO ARENA Este poemario, si se le puede llamar así, repite una y otra vez lo siguiente: «a quien cruz quiera dale sobre la cruz muerte» (p. 23, 30, 35, 48 y 61); haciendo referencia, claro está, a los cristianos (p. 35), quienes, sin embargo, acá son «los bíblicos» (p. 30, 44, 46 y 69). Dios es denominado, por su lado, como el «Arbitrario Creador» (p. 20, 23, 26, 41, 48 y 65), el «Torturador [bíblico]» (p. 28, 52 y 62), el «Falso Señor» (p. 23) o el «Falso Bienhechor» (p. 50). Mientras que, por el otro, el Diablo es llamado «Capitán de las llamas» (p. 46 y 60), Luzbel (p. 19), Luxfero (p. 24), Lucifer (p. 20), Mefistófeles (p. 35), Belcebú (p. 61), Armagedón (p. 43), Demonio (p. 22, 46 y 48) y, con mayor frecuencia, simplemente como el «Iluminador» (p. 18, 21, 50 y 66).
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sea al final o al comienzo de su breve comentario,<br />
algo así como: «Esto es sólo un país hipotético, claro<br />
está...» Al final, las palabras de <strong>JIMÉNEZ</strong> <strong>URE</strong><br />
adquieren cierta clase de trascendencia:<br />
En maquillaciones prolija,<br />
La Ciencia Política no difiere<br />
De la perjuriosa Historia.
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