JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS

la cosa como tal es contemplación de sí misma y el
alma contemplativa forma parte de la apariencia
contemplada. El alma se convierte así en el
movimiento propio de la cosa y la cosa, por su parte,
en el propio movimiento del alma. No se trata,
simplemente, que pensamiento y cosa hagan Uno
(aspiración platónica y en general «metafísica», en
la acepción contemporánea) sino que la cosa, por
una cierta actitud del pensamiento, sea una, única,
singular, verdaderamente Otra con respecto a las
artimañas narcisistas del entendimiento, que,
como decía NIETZSCHE, sólo encuentra en ella
lo que él mismo ha escondido. Si hay algún
proyecto filosófico general en la escritura de
JIMÉNEZ URE quizá sea éste: desquiciar el
sentido común, desconcertar el buen sentido,
actitudes elementales del pensamiento ordinario,
para dar paso a la contemplación como
producción y encuentro de lo Otro. Pero, aquí lo
Otro, quepa esto como objeción muy personal, este
«mundo perdido en sí mismo», se acerca
demasiado a la muerte: éste es su nihilismo
particular, la culminación extrema de su
anarquismo. JIMÉNEZ URE, en su
contemplación, pasa de largo ante la naturaleza,
ante el cuerpo, objetos necesarios de un cierto
«optimismo», para precipitarse hacia la extinción, el