JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS

(desde el comienzo) «[…] un mundo perdido en sí
mismo, sin otra ley que la sintaxis que su antojo ha
dictado en la soledad […]» («Prólogo», p. 08)
Ésta sintaxis, como veremos, es la de una
inconexión. Digamos que lo fantástico es fruto de
una construcción, sólidamente afincada en sí
misma, que presenta una realidad abreviada y
paralela, comprensible en su aislamiento. Si la
ausencia de lo fantástico es su substracción, algo
así como el principio leibniziano de «Razón
Suficiente», no es menos cierto que, en tanto que
posible lógico, se halla sometido al Principio de
Contradicción. Lo fantástico es irrealizable pero
concebible. Es en este sentido que lo absurdo se
opone a lo fantástico. Lo filosófico podría definirse
como una sucesión de operaciones analíticas y
sintéticas: es decir, un desarrollo que se apoya
continuamente en sus propios pasos y que busca
abstraer de la cosa (res, en sentido amplio) una
imagen de su «pensabilidad». Henos aquí, por los
dos lados, fantástico y filosófico, en el elemento de
lo concebible. Pero, la condición mayor de lo
concebible es tal vez la coherencia: la facultad de
hilar, ordenadamente, las representaciones, la
susceptibilidad de la hilación de ser seguida por
otros, en virtud de su ordenamiento; en el buen
sentido y sentido común, JIMÉNEZ URE no