JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS
Críticos venezolanos y extranjeros opinan sobre la obra literaria del escritor Alberto Jiménez Ure. Críticos venezolanos y extranjeros opinan sobre la obra literaria del escritor Alberto Jiménez Ure.
apestado. Y el poeta termina por ser un tipo maléfico, demoníaco, el «hijo del Demonio». Locos, visionarios, demonios, poetas... todos pertenecen a la misma estirpe, todos son una misma raza («[…] tu grandeza es tu desequilibrio […]», p. 27). ¿Y no es más cierto que sólo los insensatos son capaces de decir las verdades que los demás callan? El «clariaudiente» que ilumina el nuevo camino hallado es un revolucionario; un marginal que orina ante el vecino entrometido para desafiarlo (p. 22); un ácrata que rechaza documentos pueriles que lo aten a una sociedad paralizada y paralizante; un hombre liberado, en fin, por el poder del verso («[…] volví a la poesía porque estoy derrotado/De tanta podredumbre […]», p. 24). Ahora bien: ¿quién marca los límites? -El que «lleva la luz» se acerca más al Demonio que a Dios; tiene más de diabólico que de Divino, porque la sabiduría siempre ha gustado de revestir un halo mefistofélico... Y así es como el poeta se convierte en un «Príncipe de legión» (p. 30), un profeta de Lucifer en la Tierra y, al cabo, en el propio Lucifer (Luxfero), heredero del primer hombre surgido a este mundo, precisamente, por la tentación del saber, del Mal, de la poesía […]
-XVI- LOS «ADEPTOS» O LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD «Encontramos en esta panorámica dos aspectos del consumo de estimulantes que nos sugieren una visión veraz y desprejuiciada del asunto: el primero ocurre en la Mérida lozana y apacible de los Años 70, cuando los jóvenes aún fumaban marihuana en la Plaza Bolívar» Por Carlos DANÉZ Revelarse contra el mundo que no los acepta todavía como adultos es propio de la juventud. Una explosión glandular acaba de ocurrir, hay que tomar el cielo por asalto (quizá la referencia está en los Paraísos Artificiales de Baudelaire, para otros en el Mayo Francés) y no se detendrán en ningún límite: el afán es la exploración. Los jóvenes no se conforman con explicaciones, la libertad debe ser un hecho tangible, el resultado de la experiencia; pero, pronto o más tarde la experiencia nos conduce al choque con el obstáculo principal: la «condición humana»: la mía y la del prójimo, el
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LOS «A<strong>DE</strong>PTOS» O LOS LÍMITES<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> LIBERTAD<br />
«Encontramos en esta panorámica dos aspectos<br />
del consumo de estimulantes que nos sugieren<br />
una visión veraz y desprejuiciada del asunto: el<br />
primero ocurre en la Mérida lozana y apacible<br />
de los Años 70, cuando los jóvenes aún<br />
fumaban marihuana en la Plaza Bolívar»<br />
Por Carlos DANÉZ<br />
Revelarse contra el mundo que no los acepta<br />
todavía como adultos es propio de la juventud.<br />
Una explosión glandular acaba de ocurrir, hay que<br />
tomar el cielo por asalto (quizá la referencia está<br />
en los Paraísos Artificiales de Baudelaire, para otros<br />
en el Mayo Francés) y no se detendrán en ningún<br />
límite: el afán es la exploración. Los jóvenes no se<br />
conforman con explicaciones, la libertad debe ser<br />
un hecho tangible, el resultado de la experiencia;<br />
pero, pronto o más tarde la experiencia nos<br />
conduce al choque con el obstáculo principal: la<br />
«condición humana»: la mía y la del prójimo, el
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