JIMÉNEZ URE ANTE LA CRÍTICA (REVISIÓN 2019) SELECCIÓN DE MOISÉS CÁRDENAS

Lejos de anquilosarse en «falsas seguridades»
brindadas por la publicidad para lograr la
aceptación colectiva de ciertas «maneras» y
«modos fáciles», la «tradición literaria»
compromete al creador en el camino del
entendimiento en sí: descartando, de antemano, lo
«superfluo» y lo «fácil», lo «premeditado» y
«truculento», desarrollando la facultad oculta del
poeta -incluso- a riesgo de su propia vida.
Es posible que Alberto cuente con buenos amigos,
pero continúa siendo un «solitario» y así se puede
apreciar por su rechazo de los escritores de
«conciencia ordinaria» para configurar el «espejo
de lo social» para asumir la pathos-lógica de la
«consciencia superior». «Luxfero», «el caído», el
«ángel rebelde», es el soñador iconoclasta y
castigado por la injusticia «Divina»; su pecado es
portar la luz de la «consciencia ígnea» en la que
arde sin percatarse la «conciencia ordinaria».
JIMÉNEZ URE, fiel al ethos del desacato, jamás
aceptaría afiliarse a alguna escuela de la «tradición
iniciática». Sin embargo, su lucidez de escritor
maldito lo conecta con la tradición del «Mito de la
Caída»: tradición «infernal» cantada por los
clásicos y los indiscutibles místicos de la
Humanidad. Para este intelectual, el «Infierno» es
la analogía literaria de ese estado de la cons-ciencia