REVISTA MUNDO PLURAL NOVIEMBRE Y DICIEMBRE

NOVIEMBRE/ DICIEMBRE
2018
Nº 24
4º edición de los Premios Trend Topic
EXITOSO LANZAMIENTO DE
LA OBRA, EL REGRESO DEL
DANTE. EL PARAÍSO

Editorial
Durante los meses de noviembre y diciembre las novedades han crecido,
los resultados logrados a través del universo creativo han evidenciado fenómenos
editoriales a través de la venta y capacidad de negocios con el exterior. Hemos
realizado presentaciones y conferencias de nuestros autores que han sido magistrales.
Seguimos incrementando nuestros puntos de venta, para ello invitamos a
los interesados a concurrir a nuestra Editorial, ya que descubrirán como hemos
invertido en una visualidad internacional. Un programa televisivo Señales del Mundo,
logra visualizar un segmento de nuestros autores, especialistas en Sociología
política, Geopolítica, Economía, y una infinitud de temas de relevancia internacional.
ALMALUZ, sigue recibiendo reconocimiento, y por ello verán algunos de
esos momentos de emoción..
La dinámica de Mundo Plural es maravillosa porque arriba a distintos rincones
de este interesante planeta, los columnistas continúan demostrando su gran
capacidad, evidenciando el interés de informar y actualizar el conocimiento compartiéndolo
con nuestros lectores.
Agradecemos a todos nuestros editores, brindando el brillo y el desafío al
contenido de nuestra revista.
En este número observarán el trabajo intenso de nuestros cronistas.
Gracias. Los esperamos en el próximo número y brindamos junto a ustedes,
para que en estas fiestas esa luz mágica los ilumine en todo este camino de la vida,
por la paz, por el amor y la prosperidad, por un 2019 pleno de logros.
Hasta el próximo número…
Lic. Adriana Alicia Rodríguez

SUMARIO
COLABORADORES: Alberto Hutschenreuter, Pablo Kornblum, Juan Cruz Tissera, Andrea
Verdinelli, Adriana Rodríguez, Lucía Silva, Edit Vergara, Roberto Alario, Juan Sixto, Edith
Fedora Soto, Beatriz Lacroix, Norma Noseda, Liliana, Bardessono, Leonor Lerer , Serafín Vidal,
Diego De Horta, Mariela De Gregorio, Héctor Ricardo Ruíz , Ana Gallart, Jorge Alonso, Magalí
Durán, Carmen Terrezza, Laura Raquel Velázquez, Ana Diamante, Pablo Correa, Anabella Fortugno,
Diego De Horta, Ana Rossi, Marina Tomasotti, Remedios Castro, Mirtha Chiniec y Ana
Rossi.
Directora: Adriana Alicia Rodríguez
Diseño y Edición: Adriana Rodríguez y Magalí Durán.
Editorial Almaluz Uriburu 484 9B, teléfono 49527982,
info_editorial@editorialalmaluz.com.ar

Mundo Plural
Simplemente cumplir con el lema de la Cumbre
No caben dudas que el ojo de la política
mundial se situará en Buenos Aires a partir
del 30 de noviembre. En esta oportunidad, la
presidencia argentina para con la cumbre
del G-20 estableció tres prioridades de vital
relevancia, bajo el lema de “construir consensos
para un desarrollo equitativo sostenible”.
La primera prioridad es ‘El futuro del trabajo’.
En este sentido, la situación global es preocupante
para la mayoría de los trabajadores. La
lógica financiera en detrimento de la economía
real, los mercados internos concentrados que
solo desarrollan capacidades de consumo limitadas,
las tercerizaciones a nivel global que
conllevan a una tendencia a la baja de los salarios
medios, y los escenarios de recesión frecuentes,
se complementan con una dinámica
incierta: la robotización y la inteligencia artificial,
que si bien generan una cierta bonanza en la
escueta mano de obra calificada, excluyen a las
mayorías desfavorecidas en su formación y con
poca accesibilidad a los empleos de calidad.
El segundo punto es la ‘Infraestructura para el
desarrollo’. Ha sido evidente que a lo largo de
la historia, los desarrollos de infraestructura edilicia,
sanitaria, educativa o medio ambiental,
solo para señalar algunos ejemplos, son vitales
para alcanzar la dignidad y sustentabilidad socio-económica
de los pueblos. Pero si como
ocurre en la mayoría de los países de del mundo,
las inversiones dependen de un escenario
de permanente déficit y su derivado ajuste fiscal,
la rentabilidad es obscena para las elites
económicas, el financiamiento deriva en un proceso
de insostenible endeudamiento – cuando
no con una consecuente dependencia geopolítica
-, o existe un claro proceso de enmascaramiento
de lavado de activos o corrupción, se
torna imposible trasvasar proporcionalmente la
ingente magnitud de activos monetarios requeridos
para lograr la deseada dinámica de obras
necesarias que permitan alcanzar el bienestar
social.
Finalmente, ‘Un futuro alimentario sostenible’,
es la urgencia por sobre la urgencia. Lo menos
relevante sería realizar una reducción economicista,
la cual sostendría que un niño desnutrido
no solo no podrá educarse, sino que además
acarreará una salubridad endeble toda su vida,
con efectos nocivos para con su productividad
económica. El eje central debiera ser el daño
moral que representa un niño con hambre, y
que no tiene razón de análisis ni justificación: ni
que los incrementos de precios de las materias
primas alimentarias se deliberan en mercados
globales bajo la presión (o mejor dicho opresión)
de los monopolios formadores de precios,
ni que la escasez se deriva de la preferencia
por la producción de combustibles más rentables,
o mismo que el problema se centra en la
incapacidad gubernamental para hacer frente a
una pobreza alimentaria extrema proveniente
de una distribución ineficiente e ineficaz de la
riqueza.
Sin embargo, pocas de las problemáticas previamente
mencionadas encontrarán respuestas
en la próxima Cumbre del G-20: los líderes globales
se pelean, en realidad, para mantener su
legitimidad doméstica a través de un sistema de
puja de intereses dinámico y asimétrico; pero
sin abandonar nunca, más allá de las diferentes
preferencias de roles gubernamentales más activos
o pasivos para con las acciones económica,
el sustento sistémico que se deriva de una
lógica de estabilización macroeconómica y financiera
basada en las directrices neoliberales
de los principales Bancos Centrales y Organismos
Internacionales de Crédito.

Cuando se les cuestiona que ello repercute,
claramente de manera negativa, en las políticas
socio-económicas propositivas, los gobernantes
se especializan en responder embebidos en
una racionalidad elusiva con frecuentes culpabilidades
cruzadas: que las guerras comerciales
son perjudiciales, a pesar de que cumplen
en determinadas ocasiones un rol de protectores
de la infraestructura nacional; que las tercerizaciones
son necesarias para competir, aunque
afecten los empleos en ciertos países; o
que los flujos financieros requieren libertad para
generar el tan preciado dinamismo económico
doméstico, a pesar de que puedan ir en detrimento
de la producción alimentaria en la economía
real, la cual suele tener una menor rentabilidad
aunque sea socialmente prioritaria.
A pesar de lo expuesto, esperemos que esta
vez la declaración final no quede, como casi
siempre, en una discursiva confusa, falaz y vacía
de contenido. Y no solo para darle veracidad
al lema de la Cumbre; sino, y principalmente,
para poder brindarle una real esperanza de
futuro a las mayorías necesitadas del planeta.
Pablo Kornblum
Licenciado en Economía (Universidad de Buenos Aires).
Magíster en Estudios Internacionales (Universidad de
Sydney). Doctor en Relaciones Internacionales( Universidad
del Salvador).

Mundo Plural

Mundo Plural
Occidente y Ucrania: el precio de ignorar la geopolítica
Los recientes incidentes entre Rusia y Ucrania
que tuvieron lugar en las proximidades
del Estrecho de Kerch, que de súbito se
convirtió en una zona sensible del globo,
volvieron a concentrar la atención internacional
sobre este conflicto que silenciosamente
ha costado la vida a más de 11.000
personas en la región del Donbás. Desde
otros términos, lo único que en este enfrentamiento
ruso-ucraniano se mantiene congelado
o en estado de punto muerto son los
acuerdos de Minsk, firmados en 2014 y 2015
entre las partes, que establecen bases para
una salida política de la crisis.
Este conflicto posee una clave de bóveda y
esa clave es la geopolítica, es decir, el valor
e interés político y de seguridad que implica
para un actor preeminente un área territorial
determinada.
Para Rusia, existen en su frontera occidental y
sur-occidental tres áreas adyacentes absolutamente
no ‘anti-geopolíticas’ en relación con sus
intereses mayores y con su misma supervivencia
como entidad estatal: Bielorrusia, Ucrania y
Georgia. Cualquier situación que implique que
estos actores alteren su condición de “pivotes
geopolíticos”, esto es, sujetos que por su ubicación
inmediata a un poder mayor están constreñidos
a no quebrantar la deferencia geopolítica
que implica tal proximidad, ello supondrá un acto
de punición por parte de Rusia.
De hecho, ello ya ha ocurrido. En 2008 Georgia
se encontró en guerra con Rusia, con efectivos
de esta superpotencia regional dentro de su territorio
y perdiendo luego todo control sobre
Osetia del Sur y Abjasia; en 2014 Ucrania perdió
parte de su territorio y el ejercicio de la autoridad
estatal en el este del país, donde se
desarrolla una “guerra de baja intensidad”, y
sufre cada vez más presión en la navegación
desde y hacia el Mar de Azov.
En ambos casos, no solo hubo subestimación
del “principio de deferencia geopolítica” por parte
de esas repúblicas, sino por parte del actor
que las estimuló (Occidente) para que así lo
hicieran, ignorando el valioso y siempre vigente
principio de Clausewitz en relación con la inconveniencia
de sobrepasar los límites de la
victoria (de Occidente en la Guerra Fría).
Por consiguiente, frente a la pregunta cada vez
más perentoria relativa con la posibilidad de
una confrontación abierta entre Ucrania y Rusia,
la respuesta es relativamente sencilla: tal
posibilidad de guerra o de fuertes turbulencias
entre ambos países, siempre será posible
mientras Ucrania mantenga su preferencia política,
económica y militar orientada hacia Occidente
(que no es neutral en relación con tal preferencia),
y continúe despreciando o desafiando
el sacrosanto principio de deferencia geopolítica
que implica la inmediata proximidad física de
un poder mayor con fuertes recuerdos de ambiciones
e invasiones externas sobre su territorio.
Resulta llamativo que Ucrania y Occidente insistan
en continuar tomando decisiones rehuyendo
la relevancia que implica la geopolítica
para Rusia. No deja de llamar la atención que
ante los recientes sucesos en las proximidades
del Estrecho de Kerch, sucesos que se suman
a una cadena de acontecimientos de rivalidad
entre Ucrania y Rusia desde que este último
país comenzó a construir el puente que une
Crimea con la Federación Rusa, se vuelva a
colocar a Rusia como una amenaza no solo para
la estabilidad regional, sino para Europa, como
advirtió hace pocos días el mandatario francés.

En una reciente entrevista, el historiador Gabriel
Gorodetsky nos proporciona una aproximación
atendible en relación con ello. Para este
gran autor, siempre han existido preconceptos
sobre Rusia como amenaza a Occidente, y
ello llevó a implementar políticas centradas en
el aislamiento a este país.
Consideremos las lúcidas y sumamente pertinentes
reflexiones del experto:
“He estudiado la política exterior soviética por
cuarenta años, y desde el principio estuve interesado
en los aspectos culturales de la diplomacia
porque me di cuenta de hasta qué punto
la rivalidad imperial entre Rusia y Gran Bretaña
estableció premisas culturales que crearon
ideas preconcebidas. Estos preconceptos se
extendieron en el tiempo y llevaron a una desconfianza
mutua. Entonces comprendí que estos
preconceptos eran muy importantes al momento
de establecer relaciones diplomáticas o
a la hora de tomar decisiones, tanto en la paz
como en la guerra. Esto es algo que se observa
a lo largo de la historia, ya sea con los zares,
Stalin o ahora con Putin […] el tradicional
temor inglés a la expansión rusa (por ejemplo
hacia la India, lo cual nunca existió) generó una
situación que buscó aislar a Rusia. Esa tradición
de aislamiento basada en un temor imaginario
se puede observar en Georges Clemenceau
y su idea de crear un ‘cordón sanitario’ y
luego con Churchill, quien reformuló la frase a
través de la más contundente ‘cortina de hierro’.
De este modo, esta búsqueda de aislar a Rusia
es más un problema cultural que de ‘realpolitik’
y demuestra que los preconceptos pueden ser
tan importantes como el despliegue de ejércitos”(1)
A la luz de los hechos, esta constante histórica
de percepción y práctica de Occidente ante Rusia
se mantiene: Rusia es un actor peligroso y
hay que mantenerlo cercado. Sin embargo, para
Rusia la amenaza es Occidente y, por consiguiente,
hará todo lo que se encuentre a su alcance
para evitar que se consuma ante sí una
nueva catástrofe geopolítica, esto es, la desaparición
de los últimos activos o reservas territoriales
en relación directa con su seguridad
nacional.
Las perspectivas no son esperanzadoras, sobre
todo si consideramos que no solo Ucrania
no reconsiderará sus relaciones con Rusia
(ningún candidato en las próximas elecciones
ucranianas plantea una “agenda nueva” con
Moscú), sino que Occidente tampoco tiene planes
con Rusia que no se basen en lo que ha
venido haciendo desde el mismo final de la
Guerra Fría, cuando consideró que dicho final
no implicaba que el “nuevo país” dejaría de representar
una amenaza a su supremacía.
En otros términos, Rusia continuará desplegando
iniciativas relacionadas con la obtención de
“ganancias de poder” en su área de interés selectivo,
pues, de no hacerlo, ello podría dejarla
“ad portas” de una segunda fase de capitulación
ante Occidente.
Ignorar la geopolítica en sitios de alta y protohistórica
sensibilidad geopolítica solo puede
significar resoluciones en base a la fuerza.
(1) Gabriel Gorodetsky, “Todos piensan que
Rusia sigue con la lógica de la Guerra Fría, pero
no es así”, Texto: Martín Baña, La Nación,
Ideas, 9 de diciembre de 2018, p. 5
Alberto Hutschenreuter
Doctor en Relaciones Internacionales. Posgrado en Control
y Gestión de Políticas Públicas. Fue profesor en la UBA.
Es profesor titular de Geopolítica en la Escuela Superior
de Guerra Aérea.

Mundo Plural
La evolución en la identidad de los niños “alien” dentro de la sociedad estadounidense
a partir del DREAM Act.
Los inmigrantes latinoamericanos nunca han
tenido una entrada de fácil acceso al glorioso
porvenir que, para muchos, supone la residencia
en Estados Unidos. Lo que es más: se han
encontrado con una parte de la sociedad marcadamente
hostil. Dentro de este grupo, existen
actores especialmente vulnerables, los niños
que a una temprana edad ingresan al país del
norte bajo diferentes condiciones, pero terminando
siempre en una misma situación de residencia
ilegal. Estos niños, definidos como AC –
Alien Children (Niños Alien)– en el Código de
Leyes Federales de Estados Unidos, han sido
postulados bajo las condiciones de (1) no poseer
status migratorio legal en los Estados Unidos;
y (2) no haber cumplido la edad de 18
años. Cabe constatar que muchos de estos niños
han vivido la mayor parte de su vida en los
Estados Unidos, han asistido a escuelas estadounidenses
y han adoptado muchos de los
elementos culturales propios del país. En agosto
de 2001, y luego de numerosos antecedentes
–incluso en ese mismo año–, el Senador
Orrin Hatch de Utah, presentó el proyecto de
ley S.1291 ante el 107° Congreso de Estados
Unidos. El mismo, denominado comúnmente
DREAM Act por sus siglas Development, Relief
and Education for Alien Minors Act, buscaba
regularizar el status legal de los niños “alien”.
De acuerdo al texto original, se les otorgaría
residencia permanente o nacionalización a algunos
niños “alien” en proceso de ingresar a
instituciones de educación superior (“collegebound”)
a través de la enmienda del Acta de
Reforma de Inmigración Ilegal y Responsabilidad
de 1996, cancelando deportaciones y ajustando
el status legal de los afectados. Pese a
no haber sido aprobado por el Senado luego de
su enmienda al cierre del 107° Congreso en noviembre
de 2002, este proyecto de ley marcó
un precedente que muchos movimientos de derechos
de inmigrantes retomarían años más
tarde. Tal como expresa Walter Nicholls, a pesar
de no ser un grupo político homogéneo, los
hijos indocumentados de inmigrantes latinoamericanos
compartían la misma experiencia de
vida de haber entrado al país como niños, y
luego de toda una niñez refugiada en la vida
dentro de la escuela, se volvían a encontrar con
la realidad de poder ser deportados en cualquier
momento, del país que consideraban su
hogar. De acuerdo al planteamiento original de
la pregunta “¿cómo ha evolucionado la identidad
de los niños “alien” dentro de la sociedad
estadounidense a partir del proyecto de ley denominado
DREAM Act (S. 1291) en 2001?”, es
preciso definir conceptualmente lo que entenderemos,
a partir de ahora, como identidad, y
especialmente en relación al ámbito de las relaciones
internacionales, que es nuestro área de
estudio. Para ello utilizaremos la aproximación
constructivista, cuyo expositor más clásico es
Alexander Wendt; también se incluirán los aportes
de autores constructivistas más modernos
como Friederich Kratochwil y Ted Hopf.
1Nicholls, Walter (2013) The DREAMers: How the Undocumented Youth Movement Transformed the Immigrant Rights
Debate. Stanford University Press. Cap 1: Finding Political Openings in a Hostile Country
2US Code 6 u.S.c. § 279(g)
3Nicholls, Walter (2013) The DREAMers: How the Undocumented Youth Movement Transformed the Immigrant Rights
Debate. Stanford University Press. Cap 1: Finding Political Openings in a Hostile Country
4Nicholls, Walter (2013) The DREAMers: How the Undocumented Youth Movement Transformed the Immigrant Rights
Debate. Stanford University Press. Introduction: The Voice and Power of Undocumented Youth: an Unlike Story.
5U.S. Government Publishing Office. https://www.govinfo.gov/app/details/BILLS-107s1291rs
7Nicholls, Walter (2013) The DREAMers: How the Undocumented Youth Movement Transformed the Immigrant Rights
Debate. Stanford University Press. Introduction: The Voice and Power of Undocumented Youth: an Unlike Story.

¿Por qué es pertinente utilizar al constructivismo
como enfoque teórico para nuestra investigación?
Tal como explica Kepa Sodupe, el
constructivismo recién ingresó al debate de la
disciplina a mitad de los años 90, en el contexto
del Nuevo Orden Mundial y el reacomodamiento
del escenario internacional con el fin de
la Guerra Fría. Considerada como parte de los
nuevos enfoques reflectivistas que venían a
cuestionar las teorías clásicas de las Relaciones
Internacionales, esta aproximación teórica
busca situarse en un punto medio entre la
mainstream y el reflectivismo. Existen, asimismo,
dos planos donde los constructivistas se
alejan de los teóricos clásicos: el ontológico y
el epistemológico. Nos resulta especialmente
relevante el primero de ellos, ya que el concepto
de identidad parte del debate individualismoholismo
(dentro de la ontología del constructivismo),
y refiere a las formas en que estructura
y agente se determinan el uno al otro en el sistema
internacional. En relación a eso, Wendt
infiere que existen 3 formas de posicionar a la
relación entre ambos: la del estructuralismo,
que antepone la estructura a los agentes –aquí
se posiciona la teoría del sistema-mundo–, la
del individualismo, que antepone los agentes a
la estructura, la cual es inmutable –aquí entra
la mainstream–, y finalmente la del estructuracionismo,
que es aquél enfoque que da el mismo
status ontológico tanto al agente como a la
estructura –he aquí el constructivismo–. Así,
continúa por sostener que los Estados se relacionan
a través de la internalización, es decir,
el relacionamiento como necesidad para mantener
una identidad hacia su interior y como
parte de un conjunto también. Esta internalización
está compuesta por ideas y percepciones,
y se refiere al proceso de
formación de identidad
constructivista al que refiere nuestra investigación.
La estructura afecta no solo el comportamiento
de los agentes, sino su identidad; es una relación
de mutua constitución. De acuerdo a
Wendt, la identidad asimismo se compone de
cuatro aspectos12. La primera, la personal o
corpórea que refiere al “Yo” como un ente que
se reconoce a sí mismo como pensante y activo;
la segunda, el tipo, que puede compararse
a la caracterización (tipo de régimen, tipo de
economía); la tercera, los roles que existen
“solo en relación a otros”13 y determinan el tipo
de anarquía que se da en el sistema internacional
(roles de amigos, enemigos, o rivales); y
por último, la identidad colectiva, en la cual la
distinción entre el “Yo” y el “Otro” se vuelve borrosa,
ya se crea discursivamente solo en
cuanto socializa con otros. Este último tipo de
identidad, cuya conclusión es la identificación,
está relacionada generalmente a un asunto específico
y no es total. 14
8Kratochwil, Friederich Constructing a New Orthodoxy? (2000) “Wendt's ‘Social Theory of International Politics’ and the
Constructivist Challenge”. Millennium: Journal of International Studies. ISSN 0305-8298. Vol. 29, No. 1, pp. 73-101.
9Por mainstream, entendemos al conjunto de teorías dominantes en la disciplina de las Relaciones internacionales, es decir:
todas las teorías aceptadas hasta la aparición de los enfoques reflectivistas en los años 90.
10Hopf, Ted (1998) “The Promise of Constructivism in the International Relations Theory”. International Security. Vol 23,
N° 1, pp 171-200.
11SODUPE, Kepa (2003) La Teoría de las Relaciones II a comienzos del siglo XX, Universidad del País Vasco / Euskal
Herriko Unibertsitatea, Bilbao. Cap 3.
12Wendt, Alexander (1999) Social Theory of International Politics. Cambridge University Press. pp. 224
13Kratochwil, Friederich Constructing a New Orthodoxy? (2000) “Wendt's ‘Social Theory of International Politics’ and
the Constructivist Challenge”. Millennium: Journal of International Studies. ISSN 0305-8298. Vol. 29, No. 1, pp. 84
14Wendt, Alexander (1999) Social Theory of International Politics. Cambridge University Press. pp. 229

Mundo Plural
Como ya se ha explicado, el término “alien” adjudicado
a los niños puede encontrarse definido
formalmente en las leyes federales estadounidenses.
Sin embargo, el grupo de “aliens” no
constituye uno coherente: podemos deducir
que los niños indocumentados que se encuentran
hoy en día en un limbo social y jurídicoformal
dentro de Estados Unidos, se han ido
identificando como grupo correspondiente a un
proceso que Wendt enmarcaría dentro de la
“identidad colectiva”. Siguiendo a Wendt: “la
identidad social es el conjunto de significados
que los actores se atribuyen a sí mismos a través
de la perspectiva de otros, es decir, como
objetos sociales”. Esta construcción de la imagen
del “Yo” en la visión de los niños “alien”
responde a un contexto social y político. El
reacomodamiento internacional luego del fin de
la Guerra Fría, y la necesidad de establecer
nuevas pautas para manejar “la amenaza latinoamericana”,
llevaron a las políticas migratorias
de la década de 1990 a endurecerse notablemente.
Los inmigrantes del continente representaban
tres problemas principales: competían
por recursos escasos, eran el “Otro” y buscaban
la reconquista de los territorios del sur, lo
que acabaría por desmembrar a la nación. En
este contexto, los movimientos anti-inmigración
contaron con el apoyo fundamental de políticos
de peso como Pete Wilson o intelectuales de la
talla de Samuel Huntington. A medida que los
niveles de inmigración se mantenían, y los de
permanencia en el país aumentaban, el conjunto
de familias indocumentadas se hizo cada vez
más significativo: ya no eran padres que iban a
buscar un salario en dólares, sino mujeres e
hijos que se trasladaban a los Estados Unidos
en busca de nuevas oportunidades. Fueron estos
mismos hijos, parte ya de la sociedad estadounidense,
los que comenzaron a sentirse
fuera de lugar en el sistema: a pesar de haber
vivido la mayor parte de su vida allí, de haberse
educado en sus instituciones y forjado vínculos
con los nacionales, seguía pesando sobre sus
cabezas el constante rechazo de una parte importante
de la sociedad.
Asimismo, y en relación a lo detallado previamente,
es interesante introducir el concepto de
intereses. Una de las premisas centrales del
constructivismo es que la formación de intereses
de los agentes, es contingente e histórica.
A su vez, estos intereses se relacionan con el
proceso de identificación en la medida en que
cambian según la identidad que cada actor
asuma. La falta de legislación vigente, aún hasta
la fecha, que determine el destino de los niños
“alien” es también otro indicador de la indefinición
y falta de status que los mismos tienen
dentro de la sociedad estadounidense. Hopf
alega que el constructivismo teoriza sobre los
intereses ausentes, induciendo que son ausencias
producidas socialmente en base a la formación
de identidades a priori, que no pueden
ser contradichas por intereses que no sean
consistentes con las mismas. En este sentido,
encontramos que desde la presentación del
proyecto de ley 1291, no se ha aprobado ninguno
de los posteriores intentos presentados
ante el Senado y el Congreso, respectivamente.
Asimismo, las únicas medidas adoptadas
desde la fecha hasta ahora, han sido el DACA
y el DAPA, ambas decretos presidenciales firmadas
por la administración Obama; son medidas
temporales, frente a la imposibilidad de pasar
una ley que asegure los derechos de los
niños “alien”. Y considerando que la actual administración
dejo sin efectos los decretos firmados
por el saliente presidente.
15Wendt, Alexander. (1994) “Collective Identity Formation and the International State”. The American Political Science
Review, Volume 88, Issue 2. pp 385
16Chavez, Leo (2013) The Latino Threat: Constructing Immigrants, Citizens, and the Nation. Standford University
Press. 2da Edición. Cap 1: The Latino Threat Narrative
17Chavez, Leo (2013) The Latino Threat: Constructing Immigrants, Citizens, and the Nation. Standford University
Press. 2da Edición. Cap 1: The Latino Threat Narrative
18Nicholls, Walter (2013) The DREAMers: How the Undocumented Youth Movement Transformed the Immigrant
Rights Debate. Stanford University Press. Cap 1: Finding Political Openings in a Hostile Country
19Hopf, Ted (1998) “The Promise of Constructivism in the International Relations Theory”. International Security. Vol 23,
N° 1, pp 174

JUAN CRUZ TISERA
Doctor en Relaciones Internacionales Universidad del Salvador (USAL). Becario Doctoral
del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Autor de varios
artículos científicos sobre relaciones internacionales.

Pacto Global de las Migraciones: ¿una asignatura pendiente?
Una resolución de la Asamblea General de
las Naciones Unidas del año 2000 dispuso
que se instituyera el 18 de diciembre como
el Día Internacional del Migrante. El Pacto
Mundial para una Migración Segura, Regular
y Ordenada comenzó a gestarse en 2016,
tras una declaración de los 193 miembros
de las Naciones Unidas, en la que asumían
que ninguno era capaz de abordar el fenómeno
migratorio en solitario. Ahora, luego
de dos años de trabajo, el Pacto Mundial se
acaba de firmar en Marruecos con un texto
que se supone polémico derivando en que
11 países que ayudaron a negociarlo inicialmente
finalmente se desvincularon.
Cerca de 160 de los 193 países representados
adhirieron al protocolo, que deberá ser ratificado
el 19 de diciembre. Dos países americanos
(Chile y República Dominicana), seis europeos
(Austria, Eslovaquia, Hungría, Letonia, Polonia
y República Checa) y uno de Oceanía
(Australia) decidieron no firmarlo, sumándose
así a los Estados Unidos. Otras seis naciones
(Bélgica, Bulgaria, Eslovenia, Estonia, Italia y
Suiza) tomarán algunos días adicionales de
consultas internas para ver si refrendan el pacto.
Sin embargo, dos detalles inquietantes ensombrecen
los alcances del tratado: el primero es
que se trata de un acuerdo no vinculante (no es
obligatorio para sus signatarios) y, el segundo,
es que varios Estados se han retirado del proceso.
El pacto recoge principios (defensa de los derechos
humanos, de los niños, reconocimiento de
la soberanía nacional) y enumera propuestas
para ayudar a los países a enfrentar las migraciones,
como el intercambio de información y
de experiencia o la integración de los migrantes.
También prohíbe las detenciones arbitrarias
y solo autoriza los arrestos como medida
de último recurso.
Los activistas de los derechos humanos consideran
que el acuerdo no llega suficientemente
lejos en materia de ayuda humanitaria, servicios
básicos y derechos laborales de los migrantes.
Sus detractores lo consideran una incitación
a los flujos migratorios incontrolados.
Según información oficial de las Naciones Unidas,
en el mundo hay actualmente alrededor de
258 millones de personas en movilidad y migrantes,
esto es, 3,4% de la población mundial.

Fuente: El Comercio
¿Se está avanzando entonces realmente hacia un “Pacto Mundial” por la temática o se está
simplemente “maquillando” una realidad a la cual muchos Estados le escapan?
MARINA LAURA TOMASOTTI
Se encuentra cursando el Doctorado en Sociología (UCA). Mg. en Diversidad
Cultural (Cátedra UNESCO – UNTREF). Lic. en Gobierno y Relaciones
Internacionales. Posgrado en Negocios Internacionales. Posgrado en
Gestión Estratégica para el Desarrollo Sustentable (UNTREF). Especialista
en Economía y Negocios con Asia del Pacífico e India (UNTREF). –
INSOD-

4º Edición de los Premios Trend Topic 2018
Se realizó la entregas de los Premios Trend Topic en la Biblioteca del Congreso,
donde se reconoció la labor radiofónica online. Mundo Almaluz fue
distinguida como el mejor programa de literatura, mientras que la Lic. Adriana
Rodríguez fue distinguida como emprendedora.

El equipo de Mundo Almaluz
Lic. Adriana Rodríguez y miembros de CADERO
El público esperando los premios Trend Topic

Edith Fedora Soto y su reconocimiento como columnista de teatro
Lic. Adriana Rodríguez, Dra. Edith Fedora Soto y Lic. Magalí Durán recibiendo el oro por
su programa Mundo Almaluz

Miembros de CADERO durante la premiación
Miembros de CADERO durante la premiación

Mundo Plural
El Genio
Echados del paraíso, se encontraron reunidos
en una caverna perdida en las profundidades
de nuestro planeta, los siete demonios, representantes
legales de los pecados capitales.
Para tener un poco de luz frotaron una
lámpara herrumbrada sin mucha esperanza.
Apareció un Genio y les dijo:
-Les concederé un deseo a cada uno de
ustedes. Lamentablemente es mi deber como
genio, más hoy, porque ésta será una fecha especial
dentro de miles de años, y la llamarán
"Navidad". Se lo escuché decir a Satanás, una
noche de borrachera, cuando todavía el hombre
solo era agua y tierra.
Los demonios se miraron, interrogándose
con una mueca unos a otros y como nadie
dijo nada, alzaron sus hombros con indiferencia.
Lucifer, erguido, estirando su cuello y
elevando el mentón, ordenó ser el mejor de todos.
Ser como Dios.
Asmodeo, con un hilo de baba cayendo
de su boca, pidió vivir en una orgía perpetua.
Mammón, con los ojos inyectados de
sangre, ambicionó poseer toda la riqueza del
mundo.
Belcebú, palmeándose la barriga con
ambas manos, quiso comer y beber sin pausa.
Belfegor, mientras bostezaba desganado,
susurró que quería descansar eternamente.
Amón, iracundo, lleno de odio y venganza,
exigió ganar todas las discusiones y riñas.
Leviatán, verde de envidia, deseó todo
lo que los otros pedían.
Complacidos, le dijeron al Genio que
invadirían las mentes de los hombres y se alejaron.
El Genio, triste, lloró. Cuando giró sobre
sí mismo lo vio en un rincón.
-Tú no eres de aquí ¿Cómo te llamas?
¿Qué quieres, forastero?
- Mi nombre es Noble y mi apellido es
Sentimiento. Y no quiero nada... soy feliz con lo
que tengo...eso ya es demasiado. Pero por lo
que escuché, quisiera yo también entrar en la
mente de los humanos. Represento a sus valores:
a la responsabilidad, al heroísmo, a la solidaridad,
a la verdad, a la justicia, al altruismo y
a muchos más.
-¡Ah!, me parece lo más acertado: Te lo
concedo ¡He aquí al más sabio de todos! Tal
vez la humanidad halle el equilibrio y no se destruyan
entre ellos-, afirmó el Genio y volvió a
su reducto con una sonrisa en el rostro.
Liliana Bardessono

Mundo Plural
NAVIDAD
Navidad en la casa vieja,
navidad en el taller
navidad de hijos y nietos
navidad en el ayer.
Navidad de abuela, “Nona”.
Navidad de compartir.
Navidad cortando ramas
de pino para vestir.
A la vuelta de mi casa
estaba el aserradero,
en el predio enmaderado
resplandecía un pino inmenso
Una de sus bellas ramas,
nuestro árbol navideño,
en el comedor lucía,
brillante rincón de sueños.
En la casa había siete hijos
de mi familia paterna
con el tiempo y con la abuela
seis de ellos celebraban
todos juntos estas fiestas.
Reuniones que atesoraban
la tradición familiar
de la comida casera, el obsequio y festejar.
Si, esos tiempos, buenos de recordar.

ANA DIAMANTE
Escritora

Mundo Plural
Aviso del cielo
Estallan lentejuelas blancas,
en el firmamento azul negro,
y como un lucero con cola,
baja una estrella del cielo.
Tras un mensaje divino,
de Dios que la mandaba,
a avisar a todo el mundo,
que el niño Jesús llegaba.
En un humilde pesebre,
la santa madre María,
junto a José acunan al niño,
que la historia cambiaría .
Tres reyes dan sus ofrendas,
vienen de lugares lejanos,
son magos que se arrodillan,
reconociendo al ser sagrado.
Arrullando en un moisés,
a la humanidad se muestra,
trae mensaje de amor y paz,
a todas las almas nuestras.
En Belén nació ese niño,
trayendo luz y esperanza,
hijo de nuestro Dios, Jesús,
recibe nuestra alabanza.
BEATRIZ LACROIX
Escritora

Rosa
La vida color de rosa, en un junio tricolor al cuello prendido aroma. Desde las alturas la pérgola
acompaña al vigía, como arco de triunfo. Apoyada a la trepadora columna espera, espera, espera.
Embelesado el firme constante paso. Despuntados en mayo, el cantero descubrió. Me saludan
desde la ornamentada reja, Él del sublime y eterno beso, entre odio-amor. Ese prohibido
querer que perdura .
GABRIELA SPERANZA TURCHET
ESCRITORA

Mundo Plural
Caja mágica
La puerta de entrada de la sala sostenía un
cartel que decía Feliz Navidad. La mesa estaba
preparada, lucía un mantel con dibujos de hojas
de muérdagos y un centro de mesa con
bandeja plateada y piñas secas. En un rincón
lucía el infaltable arbolito que titilaba haciendo
brillar los adornos, unos moños rojos, otros verdes
y guirnaldas doradas que completaban el
arreglo.
Reunidos en familia comiendo casi hasta el
hartazgo charlando y riendo, esperábamos que
el reloj marque las 12 para el momento del
brindis y la llegada de ese viejito barrigón de
tez rosada, vestido con traje rojo y una barba
blanca. Con todo mi ser, ese deseo me tenía
atrapada en la ilusión y con una ansiedad infantil
e inocente, veía en sueños venir a Santa
Claus con el trineo, los renos y las bolsas repletas
de regalos. Creía que él vivía acompañado
por un grupo de duendes que fabricaban
los juguetes. Había escrito la carta contándole
cómo me había comportado y el regalo que
pretendía recibir.
El reloj ya había marcado la hora señalada,
nos abrazamos y brindamos felices, era el momento
de recibir lo esperado. De pronto en un
costado del patio, bajaba desde la terraza un
paquete sostenido por una soga. Cuál fue mi
sorpresa cuando llegó al suelo, pues tenía escrito
mi nombre. Entonces prontamente rompí
el papel del regalo, era una caja de madera trabajada
y lustrada con arabescos que parecía
mágica. Al abrirla comenzó a sonar una música
clásica y una hermosa bailarina con un tutú de
tul y en puntas de pie comenzó a girar sin parar
hasta que se acabó la cuerda. Quedé tan sorprendida
que unas lágrimas corrieron por mis
mejillas, era tal mi alegría que frente a la vista
de todos gritaba, gracias!!! Gracias !!! Papá
Noel.
Mientras observaba emocionada mi regalo, comenzamos
a ver las luces relucientes de los
fuegos artificiales como lluvias que caían del
cielo. Se esfumaban desdibujándose hasta que
otros volvían a aparecer dejándonos atónitos
ante semejante espectáculo.
Mi felicidad estaba colmada pero con el tiempo
la infancia había quedado atrás y esa creencia
ilusoria ya desdibujada me llenó de nostalgia.
Ahora me queda el recuerdo de la inmensa
bondad de mis amados padres. Feliz navidad
para todos!!!

Norma Noseda

Mundo Plural
LA MÚSICA – XXV
Los orígenes de la música (continuación) – Antigua China y sus regiones
Continuando con la música en la antigüedad
y la china en particular, debo reconocer que
no todo cuanto debe decirse lo he volcado
en los relatos que al respecto he entregado,
sino que este arte ha variado de acuerdo a
los distintos pueblos que integraban su territorio,
atendiendo a lo extenso del mismo.
Me he referido, por ejemplo, a ciertos instrumentos
como el cordófono llamado originariamente
“qin”, pero voy a referirme a otros, como
el “alaúd”, que fue uno de los más apreciados
por los taoístas durante la dinastía Tang, siendo
muy parecido al laúd que llegó posteriormente
a Europa.
También en la actualidad los instrumentos más
utilizados son los gongs, el pipa (laúd de cuatro
cuerdas) y el qin (cítara de siete cuerdas).
Pero si vamos a las distintas regiones, vamos a
centrarnos en las que produjeron corrientes
musicales más importantes. Ellas son:
Guangxi
Manchuria
Xinjiang
Sichuan
Yunnan
Tibet
Guangxi (o Guanxi) es la tierra del pueblo Gin,
ubicada en el extremo sur central, cuyo representante
físico es el “pinyin”, cordófono de una
sola cuerda. No es más que una variante de la
cítara “qin”, proveniente del siglo VIII.
Sus instrumentos incluyen el “dan” (tambor),
“fiddle” (violín de dos cuerdas que se toca en
posición vertical) y “ruan” (muy similar al laúd).
Al suroeste de la ahora República Popular China
no encontramos desarrollo que nos interese,
aunque su provincia de Sichuan ha cultivado
una operística importante pero no antigua.
El área sudoriental de Yunnan produjo el
“lusheng”, instrumento de viento que consta de
un tubo por el cual se sopla y está unido transversalmente
a cinco o seis cañas de distinto
largo que provocan la variación del sonido.
He dejado para el final al Tibet, región en la
que el budismo utilizó música para acompañar
la recitación de textos sagrados.
Encuentro como más importante al “Yang” canto
que se compone de pequeñas sílabas con
distintas duraciones cuyo acompañamiento es
sostenido solamente por tambores grandes y
muy sonoros.
Otras formas de canto se utilizan para las distintas
escuelas religiosas que siguen la tradición
esotérica llamada “Tantra”, en general se
interpretan a “capella”.
Hubo que esperar hasta principios del siglo
XVII para incorporar un instrumento de teclado,
el cual fue llevado por el jesuita italiano Matteo
Ricci. Se trataba de un clave, que fue aceptado
por la corte imperial Ming, encargando a cuatro
eunucos el compromiso de aprender su ejecución.
Manchuria, tierra de los Manchú, ubicada en el
nordeste, aporta un tambor cuyo parche se
asienta sobre un vaso octogonal de madera.
En cuanto a composiciones, ancestralmente se
conoce su canción de cuna “youyouzha”.
La región noroccidental de Xinjiang asienta a
los Uyghur, musulmanes de etnias uigur y kasajo,
entre otros grupos menores.
Esta tierra ha creado formas novedosas y ya
originalmente adoptaron la escala de siete notas.

Roberto Alario
Contador Público
Profesor Universitario
Escritor
Profesor Superior de Guitarra y Concertista

Mundo Plural
FISICA CUÁNTICA, ¿QUÉ SABEMOS?, ¿QUÉ ENTENDEMOS?
Este término de “Física Cúantica”, no recuerdo
muy bien si lo escuché a través de Enric Corbera,
en su libro El Observador, o fue a través de
Wayne Dyer, en El Poder de la Intención. La
cuestión es que aunque científicamente no lo
puedo explicar al detalle, no me hago mucho
problema. Ya Albert Einstein, David Bohm,
Marx Plank, y tantos otros científicos, cuando
en sus investigaciones no lograban llegar a una
explicación contundente. Lo dejaban definido
con palabras más, palabras menos, de que
existe una fuerza superior que es intangible y
que es la respuesta de eso.
No puede definirse en palabras, lo que podemos
saber es que todo es energía, nuestras palabras
para intentar explicar o para preguntar,
también. Querer dar una respuesta, que estos
científicos, no pudieron, es soberbia.
Esa fuerza, Wayne Dyer la llama propósito, o
intención, y no trata de algo que quiero hacer y
pongo fuerza. Sino que trata de una conexión
con la Fuente. Esa fuerza, hace que me crezca
el pelo, me lata el corazón, me crezcan las
uñas. Ya desde el momento de la concepción,
venimos con toda la información y somos naturaleza.
No nos queda más que mantener limpia
esa conexión y no ir a contra corriente de ella.
Una florcita de manzano un día será una manzana,
no será una naranja. Ella trae esa información
intrínseca, fluye y ES.
Si pudiéramos fluir y SER, todo sería más fácil.
Un día estás conversando con una amiga y te
saca un tema, que un rato antes vos lo leíste. Y
no te das cuenta que allí ya intervino la física
cuántica, nos unimos con ese otro a través de
la energía.
Justo ayer en radio tocábamos este tema y
nuestra invitada quiso hablar de un científico
que trataba de “el orden implicado” y no recordaba
el nombre. Yo tenía el libro de Wayne
Dyer abierto en un párrafo que quería leer. Y
ese párrafo era la frase de David Bohm. Ese
que ella no recordaba Y él decía que esta fuerza
se encuentra en un terreno invisible. Esto
causa risa, pensamos en casualidades. Y eso
no es así. No existe la casualidad.
La verdad que esta fuerza, no existe lugar donde
no esté.
Es vital, sabiendo esto, estar consciente de
nuestros pensamientos, porque son energías
que mueven y crean la realidad, la tuya o la
mía, que a veces nos gusta y a veces, no. Luego
dirás: “yo no lo pedí”.
El hecho que algo no quieras, no lo aleja, lo
pensaste, y si le pusiste emoción, la energía
que le diste fue mucho más potente.
Si tomas esta responsabilidad y sales de tu piloto
automático, puedes corregir y vivir una vida
maravillosa.
Piensas en unas vacaciones, divagaa en ello, te
dejas llevar. Sientes el olor a mar, escuchas el
ruido a olas y empiezas a desear. De repente
alguien te dice, tengo tantas ganas de vacaciones,
y tu respondes… Uh! No sabés, en eso
pensaba. Y allí continúa el diálogo, y algo que
aún era un sueño, de repente es un proyecto, y
pronto es una realidad.
Aplausos a esto, lo has creado. Y en esto debes
regocijar tu mente. Distráete en cortinas
nuevas para tu cocina, un juego nuevo de platos
para las fiestas, que combinen con un mantel
que tienes, juega en la imaginación. Todo
está servido. Ese “mozo cósmico” toma tu pedido,
por eso debe ser detallado, porque si no
vendrá condimentado con algo que no es de tu
agrado y la satisfacción no será plena. Justo en
tu sueño del tema, cruzó la imagen de algo que
no quieres, pero no se atrae por negar, se atrae
por pedir lo correcto.
Fluir con la vida es la consigna. Cómo nos tomamos
el trayecto? resistiendo todo, ya sea por
tener razón, en pequeñeces, como discutir de
qué lado va colocada la copa, o un lugar en la
mesa, tantas situaciones simples que no requieren
conflicto. La otra es estar a favor de la corriente,
y te dejas llevar. Es como hacer la plancha.
Haz la plancha, El Universo, escucha todo, y es esa
fuerza invisible, que nos acompaña, que nos quiere
mimar, está allí para todos. Seamos permeables al
Amor. Soltemos mochilas que nos hunden, nos encorvan.
Caminemos livianos y enseñemos con el
ejemplo.

Qué la buena vibra sea la intención de Navidad.
Muchas felicidades a todos y gracias Editorial
Almaluz, Mundo Almaluz, Adriana Rodríguez y
todos los que este año han coincidido con mi
energía y me han ayudado a expandirme. Una
de ellas es Yésica Bernardou y los programas
de Trend Topic, que me han entrevistado. Y recíprocamente
han sido energía para mi programa
también. Ellos son los que decidieron
“VIVIR EN POSITIVO”
Arq. Lucía Silva. Posadas, Misiones.
Conductora del programa “El Amor es la Respuesta”
(FM Red Ciudadana de Posadas y
ww.radiotrendtopic.com.ar
Productora de CADERO en Mnes. (Cámara Argentina de
Radios Online)

Mundo Plural

Mundo Plural
Culminamos el 2018
A lo largo de un poco más de un año logramos
recorrer gran parte del territorio de la Argentina
realizando una verdadera cartografía teatral,
región por región. Nos resta analizar, como anticipé,
la conocida como Región Central que no
solo es una de las más extensas, sino la de mayor
densidad teatral, abarca la ciudad de Buenos
Aires, el conurbano bonaerense, la provincia
de Buenos Aires, y el sur de las provincias
de Córdoba y Santa Fe y Entre Ríos. Lo importante
que quiero destacar es que las 1591 salas
teatrales censadas en 2017 en todo el país no
se encuentran distribuidas homogéneamente.
Por ejemplo en la Ciudad de Buenos Aires, (de
la que ya nos hemos ocupado anteriormente)
funcionan 374 salas aproximadamente, la Provincia
de Buenos Aires alberga, distribuidas en
todo su territorio 419, lo que contrasta con las
212 de la Provincia de Córdoba y 158 de Santa
Fe) de las cuales debemos restar las salas de
la ciudad de Rosario de las que ya nos hemos
ocupado.
Esta heterogeneidad en la ubicación de los espacios
teatrales coincide con la de la distribución
de la población; y marca un poco la forma
de crecimiento de las ciudades en nuestro país,
vinculado siempre con el tipo de desarrollo económico.

Debemos destacar aquí la influencia de la cultura
europea ya que, en el camino de su migración
interna, aquellos pioneros iban fundando
ciudades, en las cuales rápidamente se formaron
grupos de teatros vocacionales que tuvieron
como sede los salones de las sociedades
de fomento de las distintas colectividades. En
ellas mismas, a medida que progresaban económicamente,
construyeron teatros importantes
(generalmente a la italiana) donde contrataban
compañías líricas y teatrales europeas. Aquellos
conjuntos filo-dramáticos (así se los llamaba)
fueron el germen de los grupos de teatro
vocacional, base de lo que hoy llamamos teatro
independiente (Mal llamado a veces teatro alternativo
y/o Under) No obstante debemos de
reconocer que en los centros más poblados
fueron fundados muchos grupos y levantado
teatros por los movimientos políticos con intenciones
de educación y resistencia.
De todas maneras debemos destacar la función
fundamental que estos espacios cumplen a lo
largo y a lo ancho del país, con gran fervor y
desinterés. Algunos de ellos cuentan con el
apoyo del Instituto Nacional del Teatro, que no
solo edita libros y cuadernos de temas de interés
teatral, sino que contribuye con subsidios a
aquellos grupos que reúnan un mínimo de condiciones.
En los últimos tres años han adquirido
32 inmuebles destinados a futuras salas teatrales.
Ofrecen además, un número limitado de
becas para financiar proyectos diseñados por
los integrantes de esos grupos.
Por otro lado, y pese a los difíciles momentos
económicos que vivimos este último año la pasión
teatrera se ha sostenido, y aunque algunas
compañías han tenido que acortar sus temporadas,
otras han seguido estrenando piezas y
presentado muchas veces material digno de ser
apreciado. Y si bien es cierto que algunas salas
independientes se cerraron, en otros espacios
crearon más funciones en días y horarios poco
habituales, para satisfacer las demandas de
grupos ansiosos de mostrar sus trabajos... El
público respondió con su marcada asistencia.
Algo notable es que cada vez es mayor la asistencia
de mujeres al teatro, así como su participación
activa no solo como actrices, sino como
productoras, directoras, dramaturgas, iluminadoras,
vestuaristas, escenógrafas, etc.
A partir del próximo número nos dedicaremos
(y nos llevará varias publicaciones) a la actividad
teatral en la que hemos llamado Región
Central
¡Nos reencontraremos entonces, en 2019!
Edith Fedora Soto

Mundo Plural
LAS VEREDAS DE RÍO DE JANEIRO, MOSAICOS QUE CONMUEVEN.
Diciembre
Hemisferio Sur,
Verano, sol, playa...
Río de Janeiro
Estuve hace unos días caminando y disfrutando de la “ciudad maravillosa”
Siempre busco cuando viajo conocer la cultura
a través del arte que caracteriza el lugar. Sigo
sorprendiéndome ! Esta vez lo que rescato estaba
en el suelo, yo caminaba la costanera de
la ciudad sobre una gran obra de arte
Río tiene más de 1,2 millones de metros cuadrados
de veredas formadas por piedras portuguesas
blancas y negras , mosaicos increíbles
sobre los cuales cariocas y turistas transitan
todos los días.

Ondas bicolores al borde de las playas de Copacabana
e Ipanema, Leblon nos acercan a las
olas del mar. Son verdaderos mosaicos que
vistos desde arriba dibujan olas abstractas de
una pureza en el color y la forma que conmueve.
Las aceras de Copacabana se iniciaron al principio
del siglo XX con las mismas ondas que
habían decorado la plaza de Rosalio en Lisboa
y los alrededores del teatro Amazonas en Manaos
( al norte de Brasil), pero aquí se convirtieron
en un icono internacional. Se puede decir
que estos mosaicos son uno de los principales
emblemas de Río, junto con el Cristo y el Pan
de Azúcar.
Hoy estos maravillosos mosaicos en la acera
de Copacabana son considerados la mayor
obra de arte urbana en extensión .
Un regalo poder caminarla, un regalo poder
contemplarla desde las alturas.

Mundo Plural
Ana Gallart
Artista Plástica

Mundo Plural
El tango nuestro en el Teatro Colón
El 30 de Noviembre último en la
Gala ofrecida a las delegaciones extranjeras y
participantes del G20 en el Teatro Colón, se
hizo presente el tango nuestro. Lo hizo a través
de una orquesta de 60 jóvenes músicos
integrantes de la Orquesta Sinfónica Nacional;
la Orquesta estable del Teatro Colón y la Orquesta
Filarmónica de Buenos Aires, encabezando
el cuerpo de baile la prestigiosa Mora
Godoy. Todo un lujo para exhibir ante el mundo.
Y también ante nuestro público, quien no
tiene frecuencia de espectáculos tangueros en
la televisión local. No es la primera vez - y
confío no sea la última – en que el escenario
mayor del Teatro Colón reciba al tango nuestro.
Buceando en la historia vemos que en los Carnavales
de 1910 – el teatro se inauguró en su
actual ubicación en 1908 – se organizaron los
“Bailes de carnaval” amenizando la Banda
Municipal de Música y entre otros géneros musicales,
ejecutó tangos que, según crónica del
diario La Nación no fueron muchos los que lo
bailaron. En esa época el tango ya no era denostado
por la “gente decente” y, además de
ser escuchado en fiestas realizadas en el Jockey
Club, se lo pudo encontrar en los títulos y
estrofas de algunos de los tangos en que se
menciona al Teatro Colón.
Continuando con la cronología de esta historia, en
1931 se realizaron dos importantes espectáculos
con fines benéficos en el Teatro Colón. En uno de
ellos, con participación de destacadas cancionistas,
se elegía por el voto del público “La Reina del Tango”.
Libertad Lamarque, todavía en sus comienzos,
resultó ganadora. Y en 1933 actuaron las orquestas
de Francisco Canaro, Julio De Caro, Roberto Firpo
y Osvaldo Fresedo. En la década del treinta, hubo
nuevos espectáculos de tango, especialmente
para los Carnavales.
En 1964 se presentó el espectáculo Tango,
con Anibal Troilo como figura central y la participación,
entre otros, de Edmundo Rivero (voz), Enrique
Mario Francini (violín), Horacio Salgán
piano), Enrique Kicho Díaz (contrabajo). Osvaldo
Berlingieri (piano), Ciríaco Ortiz y Roberto Grela
(guitarra).
El 17 de agosto de 1972 hubo un “Concierto de
música ciudadana” en el que participaron las orquestas
de Horacio Salgán, Florindo Sassone y
Aníbal Troilo así como los conjuntos Sexteto Tango
y el Conjunto 9 de Astor Piazzolla. Esa noche
estuvieron por primera vez juntos en un escenario
los cantores Edmundo Rivero y Roberto Goyeneche.
Las orquestas de Osvaldo Fresedo y Osvaldo
Pugliese estuvieron invitadas pero no pudieron
asistir.
El 24 de junio de 1975 – y con motivo del 40º
aniversario de la muerte de Carlos Gardel- actuó la
orquesta de Héctor María Artola, interpretando tangos
en su mayoría de autoría de Gardel. En mayo
de 1980 lo hizo la Orquesta de Tango de Buenos
Aires dirigida por Raúl Garello y Carlos García y el
11 de junio de 1983 actuó, con tal éxito que debió
salir cinco veces al escenario para saludar a un público
que lo aplaudía de pie, Astor Piazzola acompañado
de prestigiosos músicos. En 1985, para los
cincuenta años de la muerte de Gardel y con la presencia
del Presidente de la República, Dr. Raúl Ricardo
Alfonsín, se realizó la función del“Oratorio a
Carlos Gardel” por Atilio Stampone con su orquesta.
En un verdadero suceso el 26 de diciembre de
1985 llegó “Osvaldo Pugliese al Colón” – cumplimentando
así lo que sus fans gritaban al finalizar
sus actuaciones: “al Colón al Colón” - para celebrar
su 80° cumpleaños. Luego que el actor Luis Brandoni
leyera un poema, entró el maestro al escenario
saludado por una lluvia de rosas rojas arrojadas
desde los palcos y la platea,, que recordaban las
ocasiones durante el peronismo en las que, no podía
actuar por estar encarcelado por sus ideas políticas,
pero su orquesta cumplía sus compromisos y
tocaba sin él, pero en tales casos siempre había
una rosa roja sobre el piano cerrado sin que hicieran
falta más explicaciones. Con Pugliese dirigiendo
desde el piano la orquesta, - entre las ovaciones y
gritos del público –estimado en unas 5000 personas
que agotaron las entradas en el primer día de
venta y colmaron asientos y pasillos-, que permanecía
de pie y coreaba alguno de los tangos junto a
los cantores. La última pieza programa fue La Yumba,
para cuya ejecución los ex músicos de la orquesta
se sumaron a la formación actual; antes,
con el público de pie, Pugliese agradeció a todos
quienes le acompañaron a lo largo de su trayectoria
artística y dedicó el tango que iban a tocar a la memoria
de su madre. Sonó entonces La Yumba y
después vinieron los bises para los que estaba reservado
otro famoso tango, La mariposa y el público
despidió al maestro con una ovación de 10 minutos
y cantando el Feliz cumpleaños en medio de
una honda y conmovedora emoción.
También el eximio músico y director Daniel Baremboim
actuó en septiembre de 1996 interpretando
música de tango en el Salón Dorado declarando en
una entrevista, refiriéndose al tango, que “la clave
de su encanto está en esa tensión permanente entre
su rigidez rítmica y su gran flexibilidad melódica
que se mantiene independientes”.

También el eximio músico y director Daniel Baremboim
actuó en septiembre de 1996 interpretando música de
tango en el Salón Dorado declarando en una entrevista,
refiriéndose al tango, que “la clave de su encanto está en
esa tensión permanente entre su rigidez rítmica y su gran
flexibilidad melódica que se mantiene independientes”.
El 8 de diciembre de 1998 se llevó a cabo la velada inaugural
del Festival Internacional Buenos Aires Tango en el
Teatro Colón en la que además de destacarse las ejecuciones
de Leopoldo Federico y Horacio Salgán, finalizó
con una criticada actuación de Mariano Mores, que al
incorporar trompetas, trombones y otros instrumentos
ajenos a los clásicos de la orquesta típica y violando a
último momento un acuerdo al respecto, motivó el retiro
de varios instrumentistas, que abandonaron sus atriles.
El 4 de julio de 2004 el Ateneo Porteño del Tango, convocó
con el apoyo de la Secretaría de Cultura de la Ciudad
de Buenos Aires, a un homenaje a Aníbal Troilo en
el mes de su nacimiento. Fué un encuentro de 90 bandoneonistas
en el foyer del Teatro Colón. Con tal éxito que
sumaron 104 los músicos reunidos, muchos notables
como Rodolfo Mederos, Leopoldo Federico, Emilio Balcarce,
Ernesto Baffa, Néstor Marconi, Raúl Garello, entre
otros. Luego de ejecutar algunas piezas en el lugar salieron
a recorrer bares caracterizados de la ciudad, tocando
en homenaje a Pichuco.
El 14 de julio del 2004 la Orquesta del Tango de la Ciudad
de Buenos Aires dirigida por los maestros Raúl Garello,
Néstor Marconi y Juan Carlos Cuacci, con la intervención
de Raúl Lavié, María Graña, José Colángelo,
Ernesto Baffa y Nelly Vázquez realizó en el Teatro
Colón una función en homenaje al centenario del natalicio
de Aníbal Troilo, espectáculo al que asistió el entonces
Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos
Aires, Mauricio Macri .Las entradas estuvieron totalmente
agotadas.
En agosto de 2006 en el Teatro Colón los productores
Gustavo Santaolalla y Gustavo Mozzi, presentaron en
vivo el Café de los Maestros, anunciado como “el proyecto
más ambicioso que haya tenido la música ciudadana
de Buenos Aires, que se propone demostrar la vigencia
de las viejas glorias del tango” que habían plasmado en
un disco doble, un libro, y una película documental, producida
por el brasileño Walter Salles, que se terminó de
filmar en esa noche. También con localidades agotadas
tocó la Orquesta Típica Los Maestros, con dirección
de Osvaldo Requena, y después participaron Oscar Ferrari;
Anibal Arias; Atilio Stampone; Alberto Podestá y
Emilio de la Peña. Más tarde lo hicieron Ubaldo De Lío,
Leopoldo Federico, Virginia Luque, Ernesto Baffa, Javier
Casalla, Juan Carlos Godoy, que cantó, evocando las
épocas del Glostora Tango Club, La mariposa y Emilio
Balcarce. Finalmente dirigieron Osvaldo Berlingieri
y Mariano Mores, este último interpretó para el cierre
dos de sus más grandes éxitos: Uno y Taquito militar. Y,
como bis, sonó Tanguera.
El 3 de marzo de 2012 se hizo en el Colón una función
de homenaje al maestro Horacio Salgán en sus 95 años,
con la presentación de su orquesta dirigida por su hijo y
también pianista, César Salgán. Participaron el Quinteto
Real y bandoneonistas de diversas formaciones de Salgán,
como Julio Pane, Juan José Mosalini, Néstor Marconi
y Ernesto Baffa, quien se llevó la ovación más larga
de la noche.
El 10 de agosto de 2015, en la apertura del Festival y
Mundial de Tango de la Ciudad de Buenos Aires, Gabriel
Mores, nieto de Mariano Mores dirigió al sexteto y a los
cuarenta músicos de la Orquesta Filarmónica de Buenos
Aires para recordar los éxitos de su abuelo, quien siguió
al concierto vía streaming.
Entre Octubre y Noviembre de 2016 la Camerata Porteña
llevó a cabo una serie de presentaciones de tango en
el Teatro Colój
23 de Febrero de 2018 el cantor Ariel Ardit presenta su
disco “Gardel sinfónico” en el Teatro Colón.
Seguramente ha habido otras representaciones de tango
nuestro en nuestro Teatro Colón. Pero lo aquí
detallado muestra que nuestra música ciudadana ha
tenido aceptación
y mostró que su prestigio está en crecimiento.
Y como siempre, me pareció oportuno despedirme con
los versos de un tango que quería demostrar su familiaridad
con una sociedad de elevado rango.

Mundo Plural
Tango shusheta
(Autores Juan Carlos Cobián y Enrique Cadícamo) Año 1944
Toda la calle Florida lo vio
con sus polainas, galera y bastón..
Dicen que fue, allá por su juventud,
un gran Don Juan del Buenos Aires de ayer.
Engalanó la puerta del Jockey Club
y en el ojal siempre llevaba un clavel.
Toda la calle Florida lo vio
con sus polainas, galera y bastón.
Apellido distinguido,
gran señor en las reuniones,
por las damas suspiraba
y conquistaba
sus corazones.
Y en las tardes de Palermo
en su coche se paseaba
y en procura de un encuentro
iba el porteño
conquistador.
Ah, tiempos del Petit Salón...
Cuánta locura juvenil...
Ah, tiempo de la
sección Champán Tango
del "Armenonville".
Todo pasó como un fugaz
instante lleno de emoción...
Hoy sólo quedan
recuerdos de tu corazón...
Toda la calle Florida lo vio
con sus polainas, galera y bastón.
Salute y hasta el próximo año.

Prof. Jorge Alonso

EXITOSO LANZAMIENTO DE LA OBRA, EL REGRESO DEL
DANTE. EL PARAÍSO
Los Pecados Capitales arriban al Paraíso, e intentan ingresar a toda
fuerza, siendo que hay normas de seguridad que no pueden ser
obviadas. Una Comedia donde Dante, Aprobation y Pertutti defenderán
las fronteras del bien...
Los actores saludan al público en el Teatro Margarita Xirgu

Bichi, La Lujuria y El Dante
La Ministro Aprobation, Bichi, La Lujuria y El Dante

ELENCO

Dirección general y puesta en escena :
Adriana Alicia Rodríguez
Producción: Editorial Almaluz Asistente de producción:
Nicolás Balerio
Idea de vestuario y accesorios:
Adriana Rodríguez
Vestuario : Romina González
Escenografía: Noelia Florio y Adriana Rodríguez
Iluminación: UNTREF
Sonido: UNTREF
Selección de sonido:
Adriana Rodríguez y Magali Durán

La Mezquindad y La negación de Dios conocen El Paraíso
La Mezquindad, Pertutti y Dante

El Bichi y La Lujuria bailando
El Suicidio y La Injuria llegan al Paraíso

La Negación de Dios
El Suicidio

El Dante
La Injuria

La Traición
Los pecados capitales festejan su ingreso al Paraíso

El Dante se lamenta y Aprobation le da ánimos
Los actores agradecen al público

Los actrices agradecen al público
Pertutti y Bichi saludan al público

Dante y Aprobation saludan al público
Los actores agradecen al público

Mundo Plural
EXPORTANDO DESORDEN
Durante todo 2018, desde este humilde espacio
hemos remarcado la falta de organización y
los innumerables malos manejos de los dirigentes
del fútbol argentino y sudamericano. Pero
no se podía cerrar el año sin un “broche de
oro”.
Ya bastante tenemos en nuestro fútbol local
con la imposibilidad general de la asistencia de
hinchas visitantes a las canchas.Sumado a eso,
cada tanto en algunos partidos habilitan público
“imparcial” como para disfrazar la cuestión.
Pero eso sí, cuando se juega la Copa Argentina
pueden ir los simpatizantes de ambos equipos
porque se trata de una cancha neutral. Parece
que los dirigentes están convencidos de que
delincuentes se ponen violentos cuando van de
visitantes solamente. Salvo que sean hinchas
de Newell´s old Boy o de Rosario Central y jueguen
una final. A esos entonces no los dejan ir,
aunque el partido se juegue en el estadio de
Arsenal de Sarandí. Ese partido se juega a
puertas cerradas. En medio de toda esta fantochada,
los dirigentes deportivos y los políticos
no tienen ganas de resolver el verdadero problema
de fondo que son las violentas “barra
bravas” que manejan los clubes.
Y mientras tanto se juega la Copa Libertadores
de América. Lo equipos argentinos van
avanzando y la Confederación Sudamericana
de Fútbol (CONMEBOL) no se quiere quedar
atrás en su afán por ser tan desordenada como
la AFA. Toda la competencia llena de desprolijidades,
jugadores suspendidos que juegan igual
porque los clubes no estaban informados de la
sanción, el club contrario se da cuenta, reclama
los puntos, la CONMEBOL le da ganado los
partidos a equipos que no lo consiguieron en la
cancha, pero no se hace cargo de no tener un
registro serio de quienes son los futbolistas
sancionados y que no deben participar de los
encuentros.
Los árbitros y jueces de línea cada día dirigen
peor, entonces agregan la tecnología.
Uno puede pensar que ahora que usan el
V.A.R. se van a reducir en gran medida los
errores en los arbitrajes. Pero, por el contrario,
si lo usan solamente cuando tienen ganas y si
los encargados de administrarlo no lo hacen
con la mayor de las prolijidades, en lugar de
mejorar la situación terminan generando más
dudas y suspicacias. Con toda esta bola de
desastres la competencia se siguió jugando y
los dos equipos más populares de la Argentina
llegaron a la final. Primera vez en la historia
que River y Boca se enfrentarían en la fase decisiva
del certamen, gracias a que se cambió la
forma de armado de las llaves a partir de los
octavos de final de la competencia.
Y también fue la última vez (o por lo menos
eso parece) que la final se juega en dos partidos.
De acá en adelante será partido único en
cancha neutral. Lo cierto es que, en nuestro
país, esta final tuvo en estado de alerta a todos
los amantes de este deporte por casi un mes. Y
todavía sigue generando ecos.
El partido de ida fue en la “Bombonera”, hubo
empate y había que esperar la vuelta en el
“Monumental”. O por lo menos eso era lo planeado.
Llegado el día del encuentro definitivo,
del cual se dijo que era más importante que una
final de Copa del Mundo. Los inadaptados con
la anuencia de los inoperantes arruinaron todo
el espectáculo y lo convirtieron en un violento
hecho digno de vergüenza y bronca.
Ya sabemos que cuando hablamos de violentos,
nos referimos a barras de “hinchas caracterizados”
o simples mercenarios que se venden
al mejor postor para generar desastres.
Pero la cadena de inoperantes que favorece a
estos delincuentes tiene mayor responsabilidad
todavía.
Por un lado, la propia ministra de seguridad
de la nación, Patricia Bullrich, había minimizado
el tema con una frase que termina siendo desafortunada.
“Podemos organizar un G20 en Argentina,
me parece que un River – Boca es mucho
menos importante”, había declarado en televisión.

Por su parte, los operativos policiales cumplen
a la perfección el rol de impresentables
que les corresponde en todo este circo y para
eso tuvieron una idea brillante: Dejar al micro
que transportaba a los jugadores de Boca con
una custodia reducida llegando al estadio de
River entre medio de hinchas comunes y de
delincuentes que lo apedrearon.
Después de todo este desastre había que
continuar la parodia. Entonces los organizadores
tardaron tres horas en resolver si el encuentro
se jugaba o no. Dejaron a 70 mil personas
en el estadio sin saber qué ocurriría.
En la siguiente escena del circo aparece la
CONMEBOL.
Una vez suspendida la final, deciden jugarla
al día siguiente, luego la vuelven a suspender y
aseguran que ese partido no se puede jugar en
Argentina. Entonces empiezan los delirios….
En Paraguay, en Uruguay, en Dubai, en la
luna….. Bueno finalmente deciden que se juegue
en España, en el estadio del Real Madrid.
La final de un torneo correspondiente al continente
americano se juega en suelo europeo.
Un papelón sin precedentes.
Pero lo del papelón a esta altura ya sería lo
menos importante. Lo peor de todo es que a
nadie se le ocurrió pensar en
el hincha genuino, en aquel que de verdad
quería ir a disfrutar de una final en paz, y no lo
pudo hacer en la cancha de River, y quizá no
tenía el dinero suficiente como para sacar un
vuelo y viajar a España. Una verdadera falta de
respeto que merecería que todos los responsables
de tomar estas decisiones abandonaran
sus cargos.
Finalmente se jugó un partido. Hubo campeón.
River le ganó a Boca y se consagró ganador
de la Copa Libertadores de América
2018 en España. Habrá felicidad por mucho
tiempo para los de “la banda roja” y penar para
los “Xeneixes”, que luego de esto despidieron
a su entrenador.
En definitiva, se cierra un año que será recordado
en lo futbolístico no solo por esta súper
final, sino más que nada por el nivel impresentable
de los organizadores de este deporte que
cada día está más desorganizado.
Pero eso sí, en este 2018, el desorden lo exportamos
a España.
Diego De Horta
Periodista

Mundo Plural
Tipo de Faldas de moda primavera verano 2019
Tipo de Faldas de moda primavera verano
2019
Falda sirena
Pueden encontrarse dos versiones: aquella que
abre el vuelo de forma natural después de ajustarse
hasta casi las rodillas o las que directamente
incluyen un volante cortado o un detalle
que añada volumen a la zona. La característica
a tener en mente es generar movimiento al caminar.
Falda de tubo
Las faldas de tubo serán uno de los básicos de
primavera para este año porque será el corte
principal y más llevado de entre las tendencias
para faldas. El corte de esta prenda es más elegante
y sofisticado, por lo que es perfecta para
llevar en contextos de trabajo o eventos formales.
Sin embargo, este año podrás también disfrutar
de estas faldas en ocasiones más informales,
con modelos coloridos y estampados
llamativos que les dan un toque más ligero y
divertido.

Faldas con corte en A
Faldas cruzadas y asimétricas
Este corte estará presente particularmente en
las minifaldas, apareciendo como el opuesto de
las faldas de tubo y aportando un aire más joven
y ligereza a los outfits.
El estilo cruzado será aplicado a todos los tipos
de faldas, pero llevarán un corte diagonal o lateral
que creará el detalle asimétrico. No habrá
restricción de colores, largo o estampados para
este tipo de faldas.

Mundo Plural
Falda plisada
la falda plisada. Juega con las diferentes combinaciones:
una camisa, una camiseta básica,
un sexy body, una zapatillas, unas sandalias.
esperado de estas prendas en fiestas semiformales.
Por otro, darán nueva vida a cualquier
falda en el día a día, aportando un toque más
divertido y ligero a los outfits.
Telas brillantes
Incluso las faldas más aburridas y tradicionales
tomarán una nueva vida con esta tendencia para
telas. En cuero barnizado, vinillo o plástico,
estas telas aportarán brillo a cualquier estilo, en
memoria de las divertidas fiestas disco de los
años 80.
Plumas y flecos
Las plumas y los flecos regresarán este año a
la moda pero ya no serán las estrellas. Estos
elementos aparecerán ahora solo como detalles
para aportar movimiento, textura y originalidad
a los outfits.
En el caso de las faldas primavera-verano en
2018, serán uno de los detalles que le aportarán
versatilidad a estas prendas. Por un lado, le
darán a las faldas el toque festivo y elegante
Faldas transparentes
Los meses más soleados son para enseñar las
piernas, ¿no? Así han pensado los estilistas y
así lo han hecho haciendo de la transparencia
una de las tendencias para faldas primaveraverano
en 2018.
Sí, volverán en telas totalmente transparentes
enseñando las braguitas, pero las más recatadas
también podrán disfrutar de esta tendencia
con las faldas dobles. La falda principal será
más corta y en telas opacas, y cubierta por una
segunda falda totalmente transparente más larga
que la primera. Crean así un estilo ligero,
femenino y con el toque original y divertido de
los outfits para primavera-verano.

Ana Rossi
www.youtube.com/ Las poesías de Ana Rossi
www.rossistyle.wordpress.com

¿Dónde se venden los libros de
Editorial Almaluz?
El Ateneo • Florida 340
El Ateneo • Av. Santa Fe 1860
Librería Hernández • Av. Corrientes 1436
Eterna Cadencia • Honduras 5582
Boutique del Libro • Unicenter Shopping
Boutique del Libro • Boulevard Shopping
Antígona Liberarte • Av. Corrientes 1585
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El Ave Fénix • Av. Pueyrredón 1753
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