DOCUMENTO-TASCO

Gobernación de Boyacá - UPTC cxiv
Una característica de la segunda mitad del siglo XVI en la Provincia de Tunja fue la
visible intervención de la iglesia católica en el poblamiento del territorio y el adoctrinamiento de
los indios. A esta etapa se le conoce como las doctrinas por la importancia que tuvo para el
desarrollo de los cascos urbanos el establecimiento de las comunidades religiosas. A medida las
doctrinas tomaron relevancia en la organización social y el comportamiento de los indios se
fortalece el sistema en el que un cura doctrinero quedaba a cargo de varias encomiendas para
administrarlas y evangelizarlas. En el caso de la Provincia de Tunja las comunidades más
influyentes fueron los Dominicos, los Agustinos, los Franciscanos y los Jesuitas. Ocampo
(1997d).
Los Dominicos tuvieron su zona de influencia en pueblos como Paipa, Moniquirá,
Guateque, Guatoque, Sutatenza, Somondoco, Garagoa, Boyacá, Chiriví, Samacá, Toca, Cerinza,
Muzo, Saboyá, Suta, Tinjacá, Villa de Leiva, Ramiriquí, Tibaná, Turmequé, Viracachá, Teguas,
Pesca, Cocuy, Chiscas, Guacamayas, Chiquinquirá, Chita, Soatá, Susacón y Boavita, entre otros.
Los Agustinos se encargaron de las encomiendas en Cómbita, Chámeza, Sáchica, Sotaquirá,
Oicatá, Busbanzá, Nobsa, Tutazá, Guateque, Ráquira Tinjacá, Tasco, Socha, La Salina, Chiscas
y El Cocuy.
Los Franciscanos influyeron en Sogamoso Cuítiva, Firavitoba, Iza, Mongua, Monguí,
Tota, Tibasosa, Sativasur y Socotá.
Los Jesuitas tuvieron control en la zona de Pisba, Paya, Mongua, Labranzagrande y en los
llanos de Casanare.
En el siglo XVII con el fortalecimiento del sistema de encomiendas mediante la
existencia de doctrinas se dispara de nuevo el interés por la fundación de pueblos, lo que