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La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000 habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no reunían entonces más de 100.000 habitantes. ¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el imperialismo.

EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.

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Valle, dirigirse al Atlántico o al Pacífico. Todo <strong>el</strong>lo, sin animales de carga y sin la<br />

ayuda de la rueda. El único transporte terrestre utilizado eran los tlameme, hombres<br />

especializados <strong>en</strong> trasladar a cuestas las mercancías.<br />

Así se compr<strong>en</strong>de que la t<strong>en</strong>tación de atacar las ricas caravanas comerciales o de<br />

sublevarse contra <strong>el</strong> poder de México fuera grande; pero cuando esto sucedía, la<br />

respuesta imperial era brutal. A m<strong>en</strong>udo, la revu<strong>el</strong>ta era aplastada y las medidas<br />

tributarias aum<strong>en</strong>tadas, sirvi<strong>en</strong>do estas acciones de escarmi<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>eral.<br />

El verdadero poder de los mexica <strong>en</strong> las zonas distantes residía <strong>en</strong> la fuerza que le<br />

proporcionaban las acciones ejemplares. <strong>La</strong> am<strong>en</strong>aza d<strong>el</strong> regreso, junto con una<br />

exc<strong>el</strong><strong>en</strong>te diplomacia, dotó al régim<strong>en</strong> imperial de un éxito que le permitió ext<strong>en</strong>derse<br />

de una forma nunca conocida <strong>en</strong> Mesoamérica.<br />

Apoyados <strong>en</strong> la fuerza de las armas y mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do vivo <strong>el</strong> terror, que alim<strong>en</strong>taban<br />

periódicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> las festividades, grandiosas puestas <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>a d<strong>el</strong> poder mexica, a<br />

las que estaban invitados los gobernantes de las regiones tributarias, así como<br />

aqu<strong>el</strong>los de las regiones que aún no estaban sometidas, su prestigio y dominio iban <strong>en</strong><br />

aum<strong>en</strong>to.<br />

En estos festejos las embajadas diplomáticas de las otras provincias eran<br />

agasajadas de acuerdo con su rango, pero, además, también estaban invitados a<br />

pres<strong>en</strong>ciar las ofr<strong>en</strong>das humanas que hacían a sus dioses. <strong>La</strong>s víctimas, <strong>en</strong> muchas<br />

ocasiones, eran sus propios pari<strong>en</strong>tes. Ésta era una exc<strong>el</strong><strong>en</strong>te manera de mant<strong>en</strong>er<br />

vivo su poder sin necesidad de recurrir a constantes <strong>guerra</strong>s. Además, declinar la<br />

invitación podía suponer un pretexto sufici<strong>en</strong>te para <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> liza con los mexica.<br />

Pero <strong>el</strong> bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> Imperio no se debió únicam<strong>en</strong>te a su programa<br />

de psicoterror, o a la recaudación d<strong>el</strong> tributo con <strong>el</strong> uso de la fuerza, o a su<br />

organización económico-administrativa por separado, sino que con todo este paquete<br />

de medidas supo ofrecer múltiples v<strong>en</strong>tajas a sus tributarios, dándoles un ‘trato<br />

personalizado’.<br />

A unas provincias se les exigía tributo <strong>en</strong> productos y servicio, a otras refuerzos<br />

para sus tropas, o abastecimi<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> ejército con todo lo necesario. Así quedaban<br />

integradas <strong>en</strong> una vasta red que estaba tejida con sangre y miedo, mutuos b<strong>en</strong>eficios<br />

comerciales y socioculturales, alianzas matrimoniales e intrigas.<br />

Todos estos <strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos dotaban al régim<strong>en</strong>, iniciado por Itzcoatl y brillantem<strong>en</strong>te<br />

continuado por Moctezuma I, de una <strong>el</strong>asticidad idónea para solv<strong>en</strong>tar las<br />

limitaciones que su tecnología, <strong>el</strong> clima y la orografía le imponían. Sin embargo, con<br />

<strong>el</strong> éxito de la expansión, que seguram<strong>en</strong>te fue mucho mayor de lo que los primeros<br />

estadistas mexica hubieran imaginado, se g<strong>en</strong>eraron problemas complejos de índole<br />

sociopolítica <strong>en</strong> <strong>el</strong> corazón d<strong>el</strong> <strong>imperio</strong>, que obligaba a sus dirig<strong>en</strong>tes a cambiar la<br />

política <strong>en</strong> función de estas exig<strong>en</strong>cias, que <strong>en</strong> principio están separadas de esa<br />

superestructura imperial exterior, pero que lógicam<strong>en</strong>te termina afectándola. Así las<br />

cosas, observamos los cambios que <strong>en</strong> esta dirección debe hacer Moctezuma<br />

Xocoyotzin.<br />

www.lectulandia.com - Página 91

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