La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

política tradicional, el calpulli. Por eso, Alfredo López Austin (1973: 178) afirma que
el tlatoani no quería que el pueblo pudiera reclamar su independencia, ya que los
calpullis tenían mucho poder y era en el registro de los libros donde podían buscar su
legitimidad; y escribió una nueva Historia con un remozado panteón de dioses,
caracterizados por atributos militares que les preludiaban una nueva época, al filo de
la obsidiana.
Quizás, no hizo desaparecer los libros antiguos porque los calpullis tuvieran
‘mucho poder’, pues desde que Acamapichtli lo asumió ya había pasado un período
de tiempo considerable para que la vigencia de los líderes de los calpullis fuera
efectiva. Sin embargo, cualquier facción que tuviera posibilidades de arremeter contra
el nuevo gobierno sí podría utilizarlos para proclamar su legitimidad o la poca de
Itzcoatl o con fines propagandísticos para ir en contra del tlatoani, apelando a que
‘los tiempos pasados siempre fueron mejores’ [205] .
Poco a poco se fueron introduciendo cambios políticos que necesitaban estar
arropados por una ideología acorde. Así, los mexica se constituyen en los herederos
incontestables del legado tolteca. Mitos, leyendas y dioses guerreros vinieron a
legitimar los planes del nuevo régimen político.
En resumen, Itzcoatl colocó los cimientos del nuevo estado mexicano, dotándole
de unas estructuras de gobierno, vertebrando la sociedad a través del control de la
educación, el arte y la literatura, envuelto todo ello en una rica ideología guerrera que
dio importantes frutos, pues en política exterior tuvo apabullantes éxitos militares; el
primero fue la derrota de Azcapotzalco y la formación de la Triple Alianza. A éste le
siguieron otras campañas militares victoriosas como las emprendidas contra
Coyoacan, que fue la primera ciudad en ser atacada, quizás porque Maxtla era su
tlatoani, Xochimilco y Cuitlahuac, que reportaron botines y mano de obra, y con ello,
un bienestar creciente en la sociedad mexica, que le granjeó la adhesión al régimen,
además de un cinturón de seguridad alrededor de MéxicoTenochtitlan.
Planteado así, parece que la organización giraba perfectamente engrasada. Sin
embargo, los problemas entre los socios se sucedieron desde el principio y fueron en
aumento sobre todo cuando la economía mejoró y les hizo sentirse suficientemente
fuertes como para pretender dominar al resto.
Texcoco se enemistó con Tenochtitlan y Nezahualcoyotl le arrebató a Itzcoatl el
territorio del sur de la Cuenca, que reportaba importantes beneficios. Esta afrenta la
resolvería mucho tiempo después Moctezuma Xocoyotzin quien, aprovechando una
campaña contra Tlaxcala, emboscó a Nezahualpilli y recuperó el territorio [206] .
Itzcoatl fue el primer tlatoani que impuso su sello personal en la historia política de
Tenochtitlan, centralizando aspectos que, hasta ese momento, habían estado más
dispersos, e iniciándose con él, en cierto sentido, una serie de ‘reinados militares’.
La mujer serpiente
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