La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo
EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.
EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.
La fundación de los dos Méxicos Cuando los mexica llegaron a la zona estaba superpoblada por lo que solicitaron al señor de Azcapotzalco que les acogiera y les proporcionara tierras para establecerse. Sin embargo, este reparto no agradó a todos, haciéndose una doble fundación que marcó la división definitiva del grupo mexica. Los tlatelolca manifestaron su desacuerdo porque creían que las tierras que Azcapotzalco les asignó eran las más yermas [84] . Sin embargo, parece más plausible que fuera la animadversión histórica que se profesaban y que iba en aumento. Al parecer porque los tlatelolca malmetían en la corte tepaneca contra sus vecinos [85] . Algunas fuentes [86] se hacen eco de que son los tenochca los que intentan la reconciliación para no separarse, pero generalmente las fuentes les son favorables y debemos actuar con prudencia. Nosotros pensamos que ellos rompieron el orden establecido, porque el régimen que imperaba era el tepaneca. Éste fue aceptado por los tlatelolca des de el principio; sin embargo, los tenochca ‘buscaron’ un señor fuera de ese orden. Alrededor de 1376 México-Tenochtitlan tiene su primer tlatoani, llamado Acamapichtli, del linaje colhua, y Tlatelolco a Cuacuauhpitzáhuac, que pertenecía a la casa real tepaneca [87] . Seguramente, en el asunto de los tlatoque mexica están primando aspectos que guardan relación con el status político-jurisdiccional, que establecía Azcapotzalco en la organización de sus tributarios. El hecho de que los mexica-tlatelolca recibieran un gobernante de la casa real tepaneca indica un mayor rango que el de los mexica-tenochca, si bien podían tener un tlatoani en lugar de un cuauhtlatoani, éste todavía no procedía directamente de la casa real, sino de la de Culhuacan, también vinculada a Azcapotzalco. ¿Por qué el grupo mexica optó por gobiernos distintos? Al salir de Chapultepec se dispersaron, los mexica-tlatelolca acabaron bajo el dominio tepaneca; y los mexicatenochca se dirigieron hacia Culhuacan, donde estuvieron 25 años y entablaron relaciones de parentesco antes de partir, ‘con cierta prisa’, tras el incidente provocado por el desollamiento de la hija del rey. Éste parece ser el motivo por el cual los primeros no tienen relación con los culhua y los segundos ‘reclaman’ al señor de Culhuacan un tlatoani. Las fuentes insisten en que Culhuacan accede porque los mexica-tenochca apelan precisamente a las “relaciones anteriores”. Pero sabemos también que éstas no fueron buenas y que tanto Colhuacan como México-Tenochtitlan estaban bajo la bota tepaneca, así que pensamos que ninguna de las partes tuvo nada que opinar al respecto, sino que Azcapotzalco indicó cómo tenían que ir las cosas, atendiendo al nivel de sujeción de ambas ciudades y a su situación jurisdiccional. Lo relevante es que las tierras donde se iban a instalar pertenecían a Azcapotzalco y que sería este gobierno el que tendría la última palabra a la hora de permitir que se hiciera una fundación o dos; pues este hecho podía alterar su organización política, bien porque www.lectulandia.com - Página 34
eportara más beneficios teniendo dos tributarios que sólo uno, y también porque las fronteras estaban más protegidas. A pesar de la doble fundación los problemas no disminuyeron, sino que fueron en aumento hasta desembocar en la terrible guerra civil que en 1473 dio la supremacía definitivamente a los tenochca. Tlatelolco y la riqueza del comercio Llegado el momento de poseer el estatuto de Tlatocayotl pare ce que tenían ‘derecho a elegir’ a su primer tlatoani, éste fue Cuacuauhpitzáhuac, procedente del linaje tepaneca, su reinado duró de 1376/77 hasta 1418, coincidiendo con los reinados de Acamapichtli y Huitzilihuitl, en la vecina Tenochtitlan. [88] Cuacuauhpitzáhuac residió en Azcapotzalco mientras construían un edificio en Tlatelolco lo suficientemente digno para albergar a su linaje [89] , además proporcionó las directrices para hacerla crecer económicamente y proyectó el trazado urbano [90] . Los tlatelolca entregaban tributo a Azcapotzalco [91] pero podían mantener alianzas con otros pueblos a través del matrimonio y, además al participar en las guerras tepanecas recibían una parte de los beneficios [92] . Tras la muerte de Cuacuauhpitzáhuac en 1418 le sucedió su hijo Tlacatéotl cuyo reinado acabó de forma violenta diez años después. Fue un rey que gozó de la confianza de Tezozomoc porque no sólo le permitió entronizar a su segundo hijo en Cuauhtitlan [93] , sino que también le situó al frente de sus ejércitos como “general del ejército de los tepanecas” [94] , colocando bajo sus órdenes a su propio hijo, Maxtla, y a Chimalpopoca, también nieto del Señor de Azcapotzalco, por línea materna [95] . La política de alianzas de los tlatelolca se concentró en fortalecer su poder económico, para ello Tlacatéotl casó a tres hermanas con mandones de Quechólac y Totomihuacan, enclaves comerciales de importancia. Él mismo reforzó su relación entre Coatlichan y el propio Azcapotzalco [96] —su madre había nacido allí—, a través de sendas bodas. Hasta el momento de la muerte de Tlacatéotl en 1428 los mexica-tlatelolca no sólo se vieron beneficiados de la protección de Azcapotzalco frente a los mexica-tenochca, sino que también tuvo mayor importancia que Tenochtitlan. Esta situación se mantuvo durante 50 años [97] , pero cambió radicalmente con la muerte del Huehue Tezozomoc. Tlatelolco y su “vocación comercial”. Al comentar la migración del grupo mexica y las desavenencias que tuvieron durante el recorrido, hemos señalado un hecho prodigioso que narra Juan de Torquemada (1969: 79-80) ocurrido en Coatlicámac y que marcó las diferencias irreconciliables que mantuvieron tenochca y tlatelolca desde entonces. www.lectulandia.com - Página 35
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A pesar de la doble fundación los problemas no disminuyeron, sino que fueron <strong>en</strong><br />
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Tlat<strong>el</strong>olco y la riqueza d<strong>el</strong> comercio<br />
Llegado <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to de poseer <strong>el</strong> estatuto de Tlatocayotl pare ce que t<strong>en</strong>ían<br />
‘derecho a <strong>el</strong>egir’ a su primer tlatoani, éste fue Cuacuauhpitzáhuac, proced<strong>en</strong>te d<strong>el</strong><br />
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Cuacuauhpitzáhuac residió <strong>en</strong> Azcapotzalco mi<strong>en</strong>tras construían un edificio <strong>en</strong><br />
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las directrices para hacerla crecer económicam<strong>en</strong>te y proyectó <strong>el</strong> trazado urbano [90] .<br />
Los tlat<strong>el</strong>olca <strong>en</strong>tregaban tributo a Azcapotzalco [91] pero podían mant<strong>en</strong>er<br />
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Tras la muerte de Cuacuauhpitzáhuac <strong>en</strong> 1418 le sucedió su hijo Tlacatéotl cuyo<br />
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confianza de Tezozomoc porque no sólo le permitió <strong>en</strong>tronizar a su segundo hijo <strong>en</strong><br />
Cuauhtitlan [93] , sino que también le situó al fr<strong>en</strong>te de sus ejércitos como “g<strong>en</strong>eral d<strong>el</strong><br />
ejército de los tepanecas” [94] , colocando bajo sus órd<strong>en</strong>es a su propio hijo, Maxtla, y<br />
a Chimalpopoca, también nieto d<strong>el</strong> Señor de Azcapotzalco, por línea materna [95] .<br />
<strong>La</strong> política de alianzas de los tlat<strong>el</strong>olca se conc<strong>en</strong>tró <strong>en</strong> fortalecer su poder<br />
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Al com<strong>en</strong>tar la migración d<strong>el</strong> grupo mexica y las desav<strong>en</strong><strong>en</strong>cias que tuvieron<br />
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