La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo
EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000 habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no reunían entonces más de 100.000 habitantes. ¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el imperialismo.
EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.
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Culhuacan: Lugar de los antepasados. Ciudad d<strong>el</strong> Valle de México donde los mexica<br />
se as<strong>en</strong>taron antes de fundar T<strong>en</strong>ochtitlan.<br />
Huehuetl: Tambor vertical que se tocaba con las manos.<br />
Hueicalpixque: El calpixque de mayor rango.<br />
Hueytlatoani: El gobernante que controlaba <strong>el</strong> <strong>imperio</strong><br />
Hueytlatocayotl: El territorio pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te al hueytlatoani.<br />
Huitzilopochtli: Colibrí zurdo. Dios tut<strong>el</strong>ar mexica. Justifica la <strong>guerra</strong> y los<br />
sacrificios humanos.<br />
Itoloca: Tradición<br />
Macehual: plebeyo, g<strong>en</strong>te d<strong>el</strong> pueblo.<br />
Macuahuitl: Arma de madera a la que se le incrustaba navajones de obsidiana.<br />
Maxtlatl: Li<strong>en</strong>zo con <strong>el</strong> que los hombres cubrían sus g<strong>en</strong>itales.<br />
Mecatlán: Escu<strong>el</strong>a para apr<strong>en</strong>der a tocar instrum<strong>en</strong>tos musicales.<br />
Mictlan: Inframundo, lugar de los muertos. T<strong>en</strong>ía 9 niv<strong>el</strong>es.<br />
Nahualli: Alter ego, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te animal d<strong>el</strong> que se recibe sus cualidades. Brujo.<br />
Omeyocan: lugar de la dualidad.<br />
Otomitl: Cuerpo de élite d<strong>el</strong> ejército <strong>azteca</strong>.<br />
Pilli: Noble.<br />
Pochteca: Comerciante de larga distancia. T<strong>en</strong>ían <strong>en</strong>orme prestigio y riqueza.<br />
Quachic: Cabeza rapada. Guerreros muy vali<strong>en</strong>tes.<br />
Teccalco: Salas para juzgar a los nobles<br />
Teccalli: Casa real palacio, sala donde había juicios civiles<br />
Techcatl: Piedras sobre las que se colocaba al sacrificado.<br />
Tecpatl: Xílex, pedernal. Décimo octavo día d<strong>el</strong> cal<strong>en</strong>dario <strong>azteca</strong>.<br />
Tecpilcalli: Sala de justicia para los nobles<br />
Tecutli: Señor, amo.<br />
T<strong>el</strong>pochcalli: Escu<strong>el</strong>a donde impartían todas las artes de la <strong>guerra</strong>.<br />
Temalacatl: Piedra redonda para <strong>el</strong> sacrificio gladiatorio.<br />
Teocalli: Templo<br />
Tepetlacalli: Cajas de piedra rectangulares, con tapa <strong>en</strong> la que se guardaban los útiles<br />
d<strong>el</strong> autosacrificio.<br />
Teponaxtli: Tambor de madera horizontal que se toca con palillos de madera.<br />
Tequioacacalli o cuauhcalli cuauhcalli: Casa de los guerreros águila. Institución que<br />
se <strong>en</strong>cargaba de los asuntos r<strong>el</strong>acionados con la <strong>guerra</strong>.<br />
Texoxotlaticitl: Médico de <strong>guerra</strong>.<br />
Tezcatlipoca: Espejo humeante. Complicado dios <strong>azteca</strong>, r<strong>el</strong>acionado con la <strong>guerra</strong>.<br />
Ticitl: Médico<br />
Tlacatecatl: Máxima graduación militar<br />
Tlacatecuhtli: Señor, noble<br />
Tlacaxipehualiztli: Desollami<strong>en</strong>to de hombres. Era una festividad r<strong>el</strong>acionada con la<br />
fecundidad de la tierra.<br />
www.lectulandia.com - Página 272
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