La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

Los mayas y la influencia mexicana
Una vez que el ejército de la Triple Alianza consiguió la libertad del yugo tepaneca,
intentó dominar algunas zonas productivas del área maya [46] , sobre todo en la costa
pacífica, parte de Chiapas y Guatemala, instalando guarniciones en Xicalanco y
Cimatlan, para defender sus importantes intereses comerciales [47] . Al contrario que
los tarascos, los centros mayas oponían poca resistencia a la fuerza mexica. Sin
embargo, las condiciones geográficas y la enorme distancia desde Tenochtitlan se
aliaron en su favor para mantener la independencia [48] .
Como hemos comentado, con la llegada de grupos putún a Chichén Itzá se
establecieron usos mexicanos, no sólo estéticos, sino sociopolíticos, como por
ejemplo el sistema meritocrático en el ejército, que chocaba con el tradicional sistema
aristocrático que caracterizaba a los mayas. El derrocamiento de este centro en 1221,
a manos de las fuerzas de Mayapán, fue un intento de restablecer los valores
aristocráticos tradicionales [49] , pero se había llegado a un punto de no retorno y los
cambios habían sido demasiados para volver al pasado, sobre todo los que se habían
operado en el ejército. El uso del arco y las flechas había restado protagonismo a los
nobles, depositando en manos de los plebeyos una relevancia, que la sociedad debía
recompensar. Consecuencia de esta inestabilidad fue el enfrentamiento de Ah Xupan,
del linaje Xiu, en 1440, que acabó con el saqueo de Mayapán, decayendo
definitivamente diez años después.
Las fuentes recogen que las ciudades de Chichén Itzá, Uxmal y Mayapán estaban
unidas en una coalición para defender sus intereses comunes. Chichén Itzá fue
tomando poder sobre el resto de sus compañeras, dando lugar a una situación de
inestabilidad que recuerda a lo que sucedía en el Valle de México con la Triple
Alianza. Las posibilidades de Mayapán, frente al ejército más numero so de los itzáes
eran pocas, pero reforzó sus dispositivos contratando mercenarios [50] que
desaparecían una vez realizado su trabajo y no afectaba a su sistema aristocrático,
evitando así las exigencias sociales que tendría el sistema meritocrático.
Los forasteros que ayudaron a los yucatecos de Mayapán eran mexicanos, que
dominaban a la perfección el arco y la flecha. No sabemos hasta qué punto sería o no
adecuado llamarles mercenarios, ya que venían acompañados de mujeres, dando la
impresión de emigran tes en busca de una mejor realidad [51] . Si eran emigrantes
buscando un sitio donde establecerse, no parece lógico que hicieran el trabajo para
Mayapán y desaparecieran; a menos que fuera un grupo especializado en las artes de
la guerra que con sus familias se trasladaba a donde solicitaran sus servicios,
recordándonos mucho a la migración mexica del valle de México.
Con la derrota de Chichén Itzá, los itzáes se diseminaron por la península,
especialmente por el Petén y las cercanías de Mayapán, ésta gobernó de manera
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