11.11.2018 Views

La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000 habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no reunían entonces más de 100.000 habitantes. ¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el imperialismo.

EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

SPINDEN, Herbert J. 1928. Anci<strong>en</strong>t Civilizations of Mexico and C<strong>en</strong>tral America.<br />

American Museum for Natural History. Nueva York.<br />

1948. “New Light on Quetzalcoatl”. Actes du XXVIII Congrés International des<br />

Americanistes (Paris 1947): 505-512.<br />

SPORES Ronald. 1983a. “Postclassic Settlem<strong>en</strong>t Patterns in the Nochixtlán Valley.”<br />

En Flannery y Marcus 1983a: 246-247.<br />

1983b. “Postclassic Mixtec Kingdoms: Ethnohistoric and Archaeological Evid<strong>en</strong>ce.”<br />

En Flannery y Marcus 1983a: 255-260.<br />

SPRAJC, I. 1996. <strong>La</strong> estr<strong>el</strong>la de Quetzalcóatl. El planeta V<strong>en</strong>us <strong>en</strong> Mesoamérica.<br />

Editorial Diana, México.<br />

STOCKER, Terrance. 1974. “Mayapan Figurines from Tula”. En Diehl 1974: 42-55.<br />

STRESSER-PÉAN, G. 1971. “Anci<strong>en</strong>t Sources on the Huasteca.” En Handbook of<br />

Middle American Indians, vol. 11: 582-602.<br />

TÀPIES, Antoni. 1999. El arte y sus lugares. Siru<strong>el</strong>a, Madrid.<br />

TCHAKHOTINE, Serge. 1963. Le viol des foules par la propagande politique.<br />

Gallimard, París.<br />

TEZOZOMOC, Hernando Alvarado. 1975. Crónica Mexicayotl. Universidad<br />

Nacional Autónoma de México, México.<br />

1997. Crónica Mexicana. Eds. Gonzalo Díaz Migoyo y Germán Vázquez. Crónicas<br />

de América, nº 76. Historia 16. Madrid.<br />

THEVET, Andrés. 1979. “Historia de México”, Teogonía e historia de los mexicanos.<br />

Tres opúsculos d<strong>el</strong> siglo XVI. Ed. Áng<strong>el</strong> Mª. Garibay. Porrúa, México<br />

THOMPSON, J. E. 1970. Maya History and R<strong>el</strong>igion. Norman: University of<br />

Oklahoma Press.<br />

TORQUEMADA, Juan de. 1969. Monarquía indiana. 3 vol. Porrúa, México<br />

TOUCHARD, Jean. 1985. Historia de las ideas políticas. Tecnos. Madrid TOZZER,<br />

Alfred M. 1957. Chich<strong>en</strong> Itza and Its C<strong>en</strong>ote of Sacrifice: A Comparative Study of<br />

Contemporaneous Maya and Toltec. Carnegie Institution of Washington, Vols. 11-12.<br />

Washington.<br />

TREJO, Silvia. 2000. “<strong>La</strong> imag<strong>en</strong> d<strong>el</strong> guerrero victorioso <strong>en</strong> Mesoamérica”. Estudios<br />

de Cultura Nahuatl, 31: 231-268.<br />

TUCÍDIDES. 1990. Historia de la <strong>guerra</strong> d<strong>el</strong> P<strong>el</strong>oponeso. Biblioteca Clásica Gredos,<br />

Tomo I, Madrid.<br />

UMBERGER, Emily. 1987. “Antiques, Revivals, and Refer<strong>en</strong>ces to the Past in Aztec<br />

Art” En RES, Anthropology and Aesthetics, nº 13: 62-105.<br />

1996a. “Art and Imperial Strategy in T<strong>en</strong>ochtitlan”. En Berdan, Blanton, Boone,<br />

Hodge, Smith y Umberger 1996, 85-108.<br />

1996b. “Aztec Pres<strong>en</strong>ce and Material Remains in the Outer Provinces”. En Berdan,<br />

Blanton, Boone, Hodge, Smith y Umberger 1996: 151-180.<br />

VÁZQUEZ, Germán. 1985. En Historia de la nación chichimeca. Edición de Germán<br />

Vázquez. Crónicas de América nº 11. Historia 16. Madrid: 7-46.<br />

www.lectulandia.com - Página 269

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!