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La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000 habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no reunían entonces más de 100.000 habitantes. ¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el imperialismo.

EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.

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<strong>en</strong> la historia mesoamericana d<strong>el</strong> Clásico al Postclásico, proporcionando una mayor<br />

compr<strong>en</strong>sión d<strong>el</strong> proceso de desarrollo de las difer<strong>en</strong>tes culturas.<br />

El desarrollo político mesoamericano está caracterizado por <strong>el</strong> surgimi<strong>en</strong>to de una<br />

ciudad que ejerce de aglutinador. En <strong>el</strong> c<strong>en</strong>tro de México la ciudad de Azcapotzalco<br />

destacó como c<strong>en</strong>tro integrador, pero su fama se debe más a su desgraciado final, que<br />

a la importancia de su espl<strong>en</strong>dor.<br />

El gobierno tepaneca t<strong>en</strong>ía bajo su dominio a poblaciones que disfrutaban de un<br />

estatuto político difer<strong>en</strong>te, que t<strong>en</strong>ía que ver con su grado de indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia y de<br />

autogestión política. El niv<strong>el</strong> de m<strong>en</strong>or rango era d<strong>en</strong>ominado cuauhtlatocayotl y <strong>el</strong><br />

de mayor importancia política tlatocayotl.<br />

Los primeros t<strong>en</strong>ían una mayor dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de Azcapotzalco y era ésta qui<strong>en</strong> les<br />

imponía al cuauhtlatoani o gobernante para que gestionara los asuntos políticos,<br />

siempre favorables a los intereses tepaneca. En <strong>el</strong> segundo caso <strong>el</strong> cuauhtlatocayotl<br />

crece organizativam<strong>en</strong>te hasta <strong>el</strong> estadio de tlatocayotl, donde la metrópoli d<strong>el</strong>ega<br />

mayores compet<strong>en</strong>cias y permite a éste t<strong>en</strong>er sus propias dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias de las que<br />

obti<strong>en</strong>e, también, un tributo.<br />

Hemos dicho que la fama de Azcapotzalco nace de su propia desdicha.<br />

Efectivam<strong>en</strong>te, ésta vino de la mano de uno de sus tributarios que llegó a ser más<br />

conocido que su propia metrópolis. Nos referimos a los mexica, que apr<strong>en</strong>dieron de<br />

los tepaneca la manera de gestionar su poder y que también deberán su fama a su<br />

dramático final.<br />

Los mexica llegaron al Valle de México tras un largo y, según narran sus fu<strong>en</strong>tes,<br />

un p<strong>en</strong>oso viaje. Después de probar suerte <strong>en</strong> varios lugares, finalm<strong>en</strong>te, se asi<strong>en</strong>tan<br />

<strong>en</strong> tierras d<strong>el</strong> señor de Azcapotzalco. Éste les otorga parte de un islote a cambio de<br />

pagar tributo.<br />

Durante los primeros años los mexica tuvieron varios cuauhtlatoque impuestos<br />

por la capital tepaneca.<br />

Sabemos que durante su peregrinación hubo problemas que originaron<br />

separaciones <strong>en</strong>tre los mexica, unas veces se dirimían de forma pacífica y otras,<br />

s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te, se utilizaba la vía expeditiva para acallar a los disconformes,<br />

observando, una vez más, cómo las facciones políticas siempre han estado pres<strong>en</strong>tes<br />

<strong>en</strong> Mesoamérica como <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> la evolución política. Uno de estos<br />

grupos fueron los mexica-tlat<strong>el</strong>olca que ya eran tributarios de Azcapotzalco cuando<br />

los mexica-t<strong>en</strong>ochca llegaron a tierras tepaneca. Este hecho nos parece de r<strong>el</strong>evancia<br />

para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der muchos de los acontecimi<strong>en</strong>tos que siguieron.<br />

Pasado <strong>el</strong> tiempo, unos 52 años, <strong>en</strong> 1376 los mexica, tanto tlat<strong>el</strong>olca como<br />

t<strong>en</strong>ochca, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> posición de dar <strong>el</strong> salto político hacia <strong>el</strong> tlatocayotl, y esta<br />

situación recrudece antiguas hostilidades que no se zanjarán definitivam<strong>en</strong>te hasta<br />

1473.<br />

<strong>La</strong>s fu<strong>en</strong>tes dic<strong>en</strong> que los t<strong>en</strong>ochca tomaron como tlatoani a Acamapichtli, de<br />

estirpe colhua y Tlat<strong>el</strong>olco se inclinó por continuar con <strong>el</strong> linaje tepaneca y que dicha<br />

www.lectulandia.com - Página 242

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