Cosas del tango y del lunfardo - edUTecNe

edUTecNe
COSAS DEL TANGO Y EL LUNFARDO- Eduardo Giorlandini
que de las palabras de aquellos parientes que nos llegaron a nosotros hay que recordar muchas,
generadas en remotos tiempos y transmitidas con algunos cambios, pero no los suficientes como
para que se hayan tornado irreconocibles. En casos, son restos de viejas lenguas desaparecidas,
como medio general de expresión, pero que en cierta medida subsisten e influyen en la formación
y unidad fonética de las hablas modernas. Y, finalmente:
¨Aparte de esos substratos existe lo que los lingüistas llaman ´adstratos´, que es el influjo que
ejercen dos lenguas viviendo en vecindad, sin triunfar una sobre la otra, en tanto se ayudan con
préstamos, enriqueciéndose mutuamente. Este es un fenómeno bien conocido, y actúa con lenguas
vivas y contemporáneas en forma horizontal...¨.
Actualmente, el escenario ecuménico presenta un plexo de relaciones internacionales frecuentes,
fluidas y diversificadas, con intenso intercambio, migraciones de ritmo rápido y fuertes influjos de
los medios de comunicación social, lo que produce rápidas transformaciones en el idioma, particularmente
en los países de habla española.
2. La inmigración italiana
Al amparo de la Constitución de la Nación Argentina llegaban los hombres del mundo, los inmigrantes,
en vigorosas oleadas de españoles e italianos. Se había dictado la Constitución para
constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa
común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad, para nosotros,
para nuestra posteridad, y para todos los hombres del mundo que quisieran habitar en el suelo
argentino.
Más, el suelo argentino -no es superfluo señalarlo- se había ido habitando con la conquista y la
colonización y, después de la fundación de la nacionalidad, con inmigrantes, colonos, venidos
de muchos sitios del mundo. Pero a pocos años de sancionarse la Constitución, el 15 de abril de
1857, se suscribe una ¨Convención sobre Inmigración con su Majestad el Rey del Reino de las
Dos Sicilias¨, en la que el Presidente de la Confederación Argentina ofrecía recibir, y el Rey aceptaba,
a súbditos detenidos o condenados por delitos políticos, proveyéndoles el Reino los medios
para su instalación en la Argentina, con el compromiso de que durante los primeros cinco años se
les aplicara en nuestro territorio la legislación de Nápoles.
Por ese tiempo se inició una vigorosa política de inmigración de italianos, se crearon organismos,
se sancionaron normas como la ¨Ley Avellaneda¨, porque, en mi opinión, la oligarquía rural necesitaba
mano de obra barata. El historiador siciliano Gaetano Falzone recuerda que solamente en
1905 emigraron desde Sicilia hacia América 120.000 sicilianos, dato con el cual destaco la relevancia
de este aporte humano. Probablemente, esto nos induce a pensar que este fuerte influjo
histórico ha puesto una impronta en el modo de ser del argentino y, con mayor razón, en quienes
somos descendientes directos del las gentes del mediodía italiano:
Hábitos, costumbres, gestos, idioma, vida afectiva, estilos y modalidades, todo lo cual reflejé en
un artículo que intitulé ¨Cosas de Argentinos y Sicilianos¨. Se extendió el flujo a la literatura, a la
poesía popular, cuando no a la gauchesca, al sainete, a la letrística tanguera. De tal modo que el
personaje de uno de los cuentos de Verga se asemeja a otro de una milonga argentina, alrededor
de la muerte, del homicidio por infidelidad conyugal.
Estos inmigrantes trajeron su tristeza, sus corazones rotos y sus miedos. Casi todos fueron laboriosos
y abnegados, pero el impacto habrían de recibirlo, inconscientemente, sus propios hijos,
algunos de los que no siguieron el derrotero del trabajo. Como se describe en el poema de Carlos
de la Púa, ¨Los Bueyes¨:
¨Vinieron de Italia, tenían veinte años,
con un bagayito por toda fortuna...¨
(De paso, señalo que en este poema el autor utiliza el diminutivo de la voz bagayo, que significa
´bulto´, ´envoltorio´; del genovés bagaggio, o del italiano bagaggio, o del italiano bagaglio, que,