Cosas del tango y del lunfardo - edUTecNe

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COSAS DEL TANGO Y EL LUNFARDO- Eduardo Giorlandini
minado lenguaje delincuencial, o canero, o malandraco.
El primero es mucho más amplio y comprende todo el mundo del delito; el segundo está limitado
a lo carcelario y, finalmente, el tercero fue motivo para consignarlo en una comunicación académica
de mi autoría, con el fin de deslindar aquellas actividades en algunas épocas permitidas
y reglamentadas legalmente pero rechazadas por la gente que es consecuente con las buenas
costumbres, la religión y la moral. Tal es el caso de los vocablos originados y difundidos en los
quecos, firulos, tambos, prostíbulos o quilombos -incluyendo su versión vésrrica-.
Pero lo cierto es que tales áreas idiomáticas llegaron a los ámbitos del derecho penal porque después
de existir en la realidad social se incorporaron a los expedientes. Vicente Capparelli, en los
tiempos en que la policía instruía los sumarios en la provincia de Buenos Aires y siendo jefe de
la Unidad Regional de Lanús, me contó allí acerca de la cantidad de palabras que ¨el loco¨ Prieto
utilizaba y se reflejaban en sus declaraciones; algunas inventadas, pero luego difundidas y de
conocimiento de los jueces penales.
Además del lenguaje por señas desarrollado en las cárceles, antiguamente corrían en algunos
tribunales -en los juzgados penales, con más especificidad- las abreviaturas. Y estas creaciones
idiomáticas tampoco fueron excluídas del derecho canónico, como el caso de A. ´absolución´. En
los textos lunfardos se registra SD, ´sobreseimiento definitivo´ y SP, ¨sobreseimiento provisorio´.
Un LC era antiguamente un ´ladrón conocido´, siendo RH la sección ´robos y hurtos´ de la Policía
Federal.
Existían y todavía existen voces jergales como ambulancia, ´camión celular en que se traslada
al preso´; frescolai, ´sentenciado´; enchufado, ´preso´; encanado, ´preso´; lavandero, ´abogado
penalista´; paseo, ´procedimiento policial por el que un detenido es llevado de un lugar a otro´ y
otras voces que, como ómnibus (´ley que regula diversas materias´) ha pasado a formar parte de
la nomenclatura jurídica y del lenguaje general. Más, reitero, una cosa es la nomenclatura jurídico-penal
y otra la jerga forense penal que, en casos, se identifica con el lunfardo histórico (antigua
jerga de la mala vida -delincuencial, carcelaria y malandraca- constituída en fuente del lunfardo,
hoy sublengua).
Reitero un concepto: una cosa es la nomenclatura jurídico-penal y otra la jerga forense penal. En
ocasiones es difícil distinguir el orbe al que pertenecen los vocablos, porque no pocas veces la
palabra pasa de la jerga a la nomenclatura científica o al uso común en determinada disciplina.
Así como en el derecho laboral muchas palabras de los ambientes de trabajo pasaron al convenio
colectivo de trabajo, o al estatuto profesional (que es una ley), en materia de jergas caneras
(propias de la cárcel), o delincuenciales, o malandracas (relacionadas con actividades permitidas
bajo ciertas condiciones pero repudiadas moralmente) sus vocablos penetraron en el mundo de la
antropología, la psiquiatría, la sociología y la psicología criminales.
No es exagerado afirmar que Benigno Baldomero Lugones fue el fundador de la antropología
criminal en la Argentina, al estudiar el vocabulario y las técnicas de los delincuentes hacia fines
del siglo pasado. Después, con respecto al lenguaje, hicieron algo similar Antonio Dellepiane y
Eusebio Gómez. El primero, publicó ¨El Idioma del Delito y Diccionario Lunfardo¨ y el segundo fue
un destacado penalista. Dellepiane fue profesor de Historia General del Derecho en la Universidad
Nacional de Buenos Aires.
El conocimiento de la jerga, como del idioma en general, es necesario para interpretar los comportamientos.
He observado cómo algunos jueces penales se interesan por el conocimiento de
esta vertiente del lunfardo histórico (hoy día el ámbito del lunfardo es mucho más amplio, casi
general como sublengua).
¿Quién desconocía antiguamente qué era el manyamiento? Dellepiane explicaba que se trataba
del reconocimiento que hacía la policía (de manyar, ´mirar´): ¨Llaman, los lunfardos, manyamiento,
a la revista que hace de ellos la Policía de la Capital, en ciertos días determinados de la semana,
a fin de que todos los agentes los conozcan, para poder aprehenderlos cuando los encuentran