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Cosas del tango y del lunfardo - edUTecNe

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<strong>edUTecNe</strong><br />

COSAS DEL TANGO Y EL LUNFARDO- Eduardo Giorlandini<br />

da el idioma¨.<br />

Al presentarse el primer libro-boletín de la APL se menciona el objetivo de examinar y esclarecer<br />

¨las peculiaridades <strong>del</strong> habla de la ciudad de Buenos Aires y de otras ciudades argentinas y<br />

rioplatenses, en particular en cuanto a los porteñismos y lunfardismos¨; se anunció que, en sus<br />

páginas, se registrará no sólo todo el trabajo que cumple la corporación sino, además, ¨la incesante<br />

corriente renovadora <strong>del</strong> genio creador <strong>del</strong> pueblo que nutre de continuo, con palabras,<br />

expresiones y modismos, ese cuerpo vivo que es el idioma de un país¨.<br />

Como lo recordara Gobello, recientemente, aparte de la tarea específica, la investigación lingüística,<br />

la Academia ofrece reuniones de extensión cultural, tales como muestras plásticas, conciertos,<br />

conferencias, cursillos, mesas de debates, etcétera.<br />

Un poco de historia<br />

La institución comenzó funcionando en una pequeña dependencia <strong>del</strong> Círculo de la Prensa, en<br />

Rodríguez Peña 60, de la ciudad de Buenos Aires. Años después tuvo su sede en Lavalle 1537,<br />

9º, A., de la misma ciudad y, finalmente, en Estados Unidos 1379, también en este lugar un edificio<br />

de su propiedad.<br />

Desde 1970 tiene personería jurídica, siendo una asociación civil sin fines de lucro, esto es, producto<br />

de la iniciativa privada, no recibe beneficio o privilegio alguno estatal.<br />

Tiene veintiocho miembros de número y otros tantos académico correspondientes, estos últimos<br />

radicados en las provincias y en el exterior <strong>del</strong> país. Antes de José Gobello fue presidida, sucesivamente,<br />

por don José Barcia, periodista; Marcos A. Morínigo, filólogo y el Maestro músico don<br />

Sebastián Piana. Su actual presidente ha señalado la ubicación de la Academia con respecto a<br />

otras entidades, a saber:<br />

¨La Academia Porteña <strong>del</strong> Lunfardo mantiene buenas relaciones con la Real Academia Española<br />

y con la Academia Argentina de Letras. Algunos de sus miembros lo son también de estas otras<br />

instituciones. El premio Nobel Camilo José Cela es miembro de número de la Real Academia<br />

Española y correspondiente de la Academia Porteña <strong>del</strong> Lunfardo. El doctor Tomás Buesa Oliver<br />

es correspondiente de la una y de la otra. Marcos A. Morínigo, siendo presidente de la Academia<br />

Porteña <strong>del</strong> Lunfardo fue designado correspondiente de la Real Academia Española¨.<br />

Cada académico de número ocupa un sillón cuyo nombre recuerda a un grande de la literatura o<br />

el arte popular, se trate de poeta o letrista, cantor o escritor. Asimismo, son varios los académicos<br />

eméritos. Cuenta con socios protectores, suscriptores y contribuciones privadas. Auspicia la publicación<br />

de libros, monografías y opúsculos, así como difunde sus comunicaciones académicas,<br />

trabajos de investigación que comprenden referencias etimológicas, lexicográficas, semánticas y<br />

literarias, además de documentación histórica y el pensamiento crítico en la interpretación de las<br />

fuentes, en determinados casos.<br />

Balance y prospectiva<br />

Al cabo de treinta y ocho años de labor la institución ha cumplido acabadamente sus objetivos<br />

propuestos; incluso fue mucho más allá, por lo que su labor es reconocida en no pocos países.<br />

La obra producida refleja la actividad específica y no tan sólo en el orbe <strong>del</strong> lenguaje y en el de la<br />

ciudad de Buenos Aires, donde se inicia el desarrollo <strong>del</strong> <strong>tango</strong>, el <strong>lunfardo</strong>, la poesía lunfarda, la<br />

letrística <strong>del</strong> <strong>tango</strong> (canción) y el sainete criollo -o porteño o nacional, según diversas denominaciones-.<br />

Toda la producción tiende a exaltar el arte popular argentino, pero además a legitimar al <strong>lunfardo</strong>,<br />

y no es solamente apta para especialistas sino para todo habitante, preocupado, interesado o<br />

motivado en el conocimiento o estudio de la problemática popular y, en especial, <strong>del</strong> <strong>lunfardo</strong>, no<br />

como franja idiomática jergal propia de los <strong>del</strong>incuentes, según se creyó antiguamente, por el solo<br />

hecho de que los primeros estudios estuvieron dirigidos a determinado sector social.

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