Cosas del tango y del lunfardo - edUTecNe

COSAS DEL TANGO Y EL LUNFARDO - Eduardo Giorlandini edUTecNe
Gobello. No solamente por la publicación de ¨Lunfardía¨ sino por su obra anterior y posterior,
especialmente esta última, improntada en numerosos libros, monografías, opúsculos, artículos,
recopilaciones, cursos, seminarios, conferencias y, por sobre todo, la creación de una institución,
la Academia Porteña del Lunfardo.
Esta Corporación es de carácter científico y además cumple una labor de difusión de nuestro arte
popular, realiza importantes reuniones y publicaciones y está relacionada con centros y estudiosos
de numerosos países, algunos de los que tienen su representación en la Academia Porteña
del Lunfardo, que además de haberse fundado por José Gobello, se desarrolló como producto de
su férrea voluntad, su laboriosidad y de la colaboración que supo despertar en escritores, estudiosos,
periodistas, docentes, científicos y apasionados por el tango, particu-larmente, y por nuestras
tradiciones, costumbres y cultura nacional, en todas sus manifestaciones.
Creo que ¨Lunfardía¨ fue el comienzo de este fenómeno que expongo aquí. Tengo a la vista
un ejemplar de la primera edición y leo: ¨Este libro se terminó de imprimir el 5 de septiembre
de 1953. Gobello anunciaba, allí: ¨Con esta somera monografía no intento agotar el estudio del
lenguaje porteño, ni tampoco quiero dogmatizar¨. Y siguió. Y sigue hoy. En esa preciosa obra
consideró las voces germanescas, del caló; italianismos y dialectismos; galicismos, brasileñismos
e indigenismos. Impuso, con ¨Lunfardía¨ el mayor rigor científico a este campo de la lexicografía,
tan estimado por los habitantes de nuestro país, en toda la vastedad de su geografía.
La Academia Porteña del Lunfardo
Los estudios del lunfardo -como fenómeno idiomático- no tuvieron un ámbito institucional sino
hasta el momento de la fundación de la Academia Porteña del Lunfardo, lo que sucedió el 21 de
diciembre de 1962. pero la actividad individual y personal, al menos con registro hemerográfico o
periodístico, comenzó en la ¨prensa diaria¨, antes de 1878.
En ese año, por primera vez -reitero, conocida- se publica un artículo en el diario ¨La Prensa¨, el
6 de julio. Pero el ¨hecho lingüístico, denominado ¨lunfardo¨, existía desde antes todavía, aunque
sin esta denominación. Luego, aproximadamente un año después, aparecen publicados en ¨La
Nación¨ los artículos de Benigno Baldomero Lugones (18 de marzo y 6 de abril de 1979). Más
tarde aparecería el diccionario de Antonio Dellepiane. Tal la situación, en los orígenes de los estudios
del lunfardo.
No pocas obras se escribieron en el transcurso del tiempo, hasta la fundación de la Academia
Porteña del Lunfardo y de la obra de su principal fundador y nervio motor, don José Gobello,
acompañado por un grupo de escritores, artistas e investigadores de la temática. Más, la relevancia,
la responsabilidad y riqueza de tareas y obras, ha correspondido al nombrado, que hoy
preside la institución. A él se debe la consideración y el respeto que se reconoce en centros
importantes de investigación, dentro y fuera del país; igualmente, en el exterior residen literatos o
científicos que pertenecen a la Academia como miembros correspondientes.
No sólo el lunfardo y un farol
El objeto de la Corporación es más amplio que el estudio del lunfardo, pues alcanza al arte popular,
a la literatura popular, la gramática, la filología y todas cuantas fuentes se relacionan con
el objeto específico. En efecto, en el acta fundacional de la Academia se puntualiza el ¨propósito
de propender al estudio del lenguaje y la literatura populares porteños¨, lo que inevitablemente
habría de extenderse a toda nuestra comunidad nacional, a actividades, obras y artes con las que
se componen nuestras tradiciones y nuestra historia popular argentinas, que también la Academia
se ocupa de difundir, libre de sectarismos y empujada por la afectividad y el sentimiento propios
de una cultura nacional.
Creo que el lunfardo no es un idioma culto, como el español, pero es una sublengua culta, propia
de una cultura nacional Pues, como reza en el emblema de la entidad, un farol, ¨El pueblo agran-