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Segln su filosofia, en el sitema Solidarista la persona humana no ocupa
ninglin puesto extreno; ni es todo en si como un absoluto, ni tampoco deja de
ser individuo con derechos y libertades; al individuo se le respeta porque
vale por si mismo, se le reconoce capaz de creaciones mentales fuera de lo
corriente y producciones geniales que lo distinguen. Pero por otro lado tiers
deberes con el resto de la humanidad, que lo ligan a ella, formando un orga­
nismo; no puede vivir aislado, pues necesita a cada instante de sus semejan­
tes.
La empresa dentro del contextf Solidarista goza igualmente que el hombre
de una libertad parcial; no puede obrar en una forma que perjudique a la so­
ciedad, se le exije que cumpla una funci6n dentro del conjunto, goza de auto-"
nomia pero no completa; debe actuar en armonia con el conjunto para que se
cumpla el accioma: "Armonia de las partes, bienestar de todos".
Con respecto a sus fundamentos filos6ficos, podria ampliarse muchisimo
mas, pero concluiremos diciendo que es la Solidaridad la base en que se fun­
damenta nuestra idea y, que esta Solidaridad se encuentra latente en los cam­
pos teol6gico, antropol6gico, moral, sociol6gico, juridico, politico, biol6­
gico y econ6mico.
EL SOLIDARISMO EN CENTRO AMERICA
El Solidarismo se inici6 en Costa Rica en el afo 1950 ante la iniciativa
de don Alberto Marten Chavarria para contribuir a la paz social a traves de
la armonia en las relaciones de trabajadores y patronos y del progreso econ6­
mico de ambos en conjunto. A partir de ese momento el Solidarismo se con­
vierte en un sistema de fomento a la productividad, democratizaci6n del capi­