Richard Cohen - Comprender y sanar la homosexualidad
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predisposición muy arraigada en el niño (una heredable predisposición a sentirse rechazado, o una<br />
experiencia intrauterina de sentirse rechazado). En el epígrafe dedicado a “otros factores” hab<strong>la</strong>ré de <strong>la</strong>s<br />
influencias intrauterinas. El orientador David Seamands dijo que “los niños son <strong>la</strong>s mejores grabadoras, pero<br />
los peores intérpretes” 65 .<br />
EL NIÑO, DESDE EL AÑO Y MEDIO HASTA LOS TRES, tiene una tarea suplementaria de crecimiento<br />
que <strong>la</strong>s niñas no tienen. TIENE QUE SEPARARSE E INDIVIDUARSE RESPECTO A SU MADRE Y A LA VEZ SER<br />
INICIADO EN EL MUNDO DE LA MASCULINIDAD POR SU PADRE o por algún otro ejemplo de varón<br />
significativo. Aunque <strong>la</strong> niña también tiene que separarse e individuarse respecto de su madre en esta etapa<br />
del desarrollo, seguirá identificándose con su madre, su modelo primario de feminidad. TRES COSAS<br />
PUEDEN SEPARAR A UN NIÑO DE SU MODELO DE MASCULINIDAD y de su nueva fuente de fortaleza:<br />
1. QUE LA MADRE CONTINUAMENTE ESTÉ ENCIMA DE SU HIJO;<br />
2. QUE EL PADRE NO ESTÉ DISPONIBLE O QUE ABDIQUE DE SU RESPONSABILIDAD EN LA<br />
MADRE;<br />
3. QUE EL HIJO PERCIBA RECHAZO POR PARTE DEL PADRE. Se trata de un momento crítico<br />
para el hijo a <strong>la</strong> hora de establecer los vínculos con su padre o con los otros hombres 66 .<br />
En el libro “Mi librito dorado sobre Dios (My little goleen book about GOD)” aparece <strong>la</strong> frase “Dios es<br />
el amor del beso de nuestra madre, y el fuerte y cálido abrazo de los brazos de nuestro padre”. Como<br />
ilustración aparecen un padre y una madre sosteniendo amorosamente a su niño. Para los niños, los padres<br />
son los representantes de Dios. Cuando un niño se distancia del “señor” o de <strong>la</strong> “señora Dios”, se están<br />
alejando ellos mismos de sus modelos de identidad de género. De ahí que UN DISTANCIAMIENTO<br />
DEFENSIVO RESPECTO DEL PADRE O DE LA MADRE PUEDA CONDUCIR A UN DISTANCIAMIENTO<br />
DEFENSIVO RESPECTO DE DIOS.<br />
Ésta es también <strong>la</strong> razón por <strong>la</strong> que más ade<strong>la</strong>nte, cuando el adulto experimente repetidamente el<br />
deseo hacia su propio sexo, éste no desaparezca. Es así porque EN EL ORIGEN DE ESTE DESEO ESTÁ LA<br />
REPARACIÓN, LA BÚSQUEDA DE SATISFACCIÓN DE PASADAS CARENCIAS, LA NECESIDAD DE AFECTO Y<br />
DE UNIDAD CON EL PROGENITOR DEL MISMO SEXO que no ocurrió de forma correcta en los primeros años<br />
de vida 67 . Michael Saia, en su libro Consejos para los homosexuales, trata de un modelo que consta de<br />
CINCO FASES y que conduce al desarrollo de un DESORDEN DE AFECTO HACIA LAS PERSONAS DEL<br />
MISMO SEXO:<br />
1. Primero: el niño SIENTE O PERCIBE UN RECHAZO por parte del progenitor del mismo sexo.<br />
2. Segundo: EL NIÑO RECHAZA AL PROGENITOR del mismo sexo.<br />
3. Tercero: EL NIÑO RECHAZA SU IDENTIDAD DE GÉNERO, diciendo inconscientemente: “Si los<br />
hombres son así, yo no quiero ser como ellos”.<br />
4. Cuarto: EL NIÑO SE RECHAZA A SÍ MISMO porque tiene el mismo género del progenitor al que ha<br />
rechazado. De nuevo, dice inconscientemente: “Si papá no es bueno y él es un hombre, entonces yo<br />
no soy bueno, porque soy un chico”.<br />
5. Quinto: EL NIÑO ENTONCES RECHAZA A OTROS DE SU PROPIO SEXO en respuesta defensiva de<br />
autoprotección contra más posibles heridas emocionales 68 .<br />
DURANTE LA PUBERTAD, LAS NECESIDADES HOMO EMOCIONALES INSATISFECHAS SE<br />
EXPERIMENTAN COMO SENTIMIENTOS HOMOSEXUALES. Puede que <strong>la</strong> persona entonces pase toda <strong>la</strong> vida<br />
intentando cubrir aquel<strong>la</strong>s necesidades insatisfechas de UNIÓN y PROXIMIDAD a través de re<strong>la</strong>ciones<br />
sexuales.<br />
Por supuesto, <strong>la</strong> separación defensiva puede suceder con el progenitor del sexo opuesto. Ésta es <strong>la</strong><br />
razón por <strong>la</strong> que tantos matrimonios se rompen y por <strong>la</strong> que tantos hombres y mujeres buscan parejas del<br />
sexo opuesto pero encuentran muy difícil comprometerse a una vida en una verdadera re<strong>la</strong>ción íntima. La<br />
65<br />
D. SEAMANDS, Healing for damaged emotions (Wheaton, IL, Victor Books, 1981), p. 69.<br />
66<br />
J. NICOLOSI, op. cit., p. 26.<br />
67<br />
E. MOBERLY, Homosexuality, op. cit., pp. 21-22.<br />
68<br />
M. SAIA, Counseling the homosexual, op. cit., pp. 51-55.<br />
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