STF Abril 18

SOBRE TODO LA FE ABRIL 2018
ESPIRITUALIDAD
MAESTRAS MÍSTICAS DE LA ÉPOCA MEDIEVAL
HIDELGARDA
DE BIRGEN
“Su obra más importante, Scivias, su nombre procede de una revelación y
significa “conoce los caminos buenos y malos y cuando los conozcas, elegirás
cuál de ellos quieres recorrer”. El Scivias se compone de tres partes con sus respectivas
visiones: 1a. La creación y la irrupción del mal con la caída de Lucifer;
2a. Aborda la salvación y la 3a. La encarnación de Dios en su Hijo Jesucristo.
Queridos lectores de sobre todo la fe. Hidelgarda
de BIrgen Nace en el año 1098 y muere el 17 de
septiembre de 1179 en el monasterio de
Rupesrterberg (Alemania). Entra
en un eremitorio y ahí decide
entrar en la orden de
las benedictinas donde es elegida como
maestra de novicias en 1106. Ella era
consultada por papas, emperadores,
santos, cardenales, obispos abades y
clérigos. Predicó por las orillas del río
Rhin a fervorosas muchedumbres.
Su obra más importante, Scivias,
su nombre procede de una revelación
y significa “conoce los caminos
buenos y malos y cuando los conozcas,
elegirás cuál de ellos quieres recorrer”.
El Scivias se compone de tres partes con
sus respectivas visiones: 1a. La creación y la
irrupción del mal con la caída de Lucifer; 2a.
Aborda la salvación y la encarnación de Dios en
su Hijo Jesucristo, así como la fundación de la Iglesia;
3a. Se describen las virtudes en su tarea de la construcción
de la salvación.
Hidelgarda llega a la experiencia inmediata de Dios a través
de sus visiones sobre la obra de la creación y la redención, por esto el
hombre puede hacerse partícipe de la divinidad a través de su bautismo.
Cristo es el centro de la historia, la Iglesia es el Cuerpo
Místico de Cristo. Sus escritos están siempre en sintonía
con los escritos bíblicos. Su contemplación mística se
le ha llamado mística de los sentidos espirituales:
canto, sonidos y sentidos elevados a la experiencia
de Dios con atributos femeninos.
La abadesa de Ruperstberg, puede ser
considerada como una maestra de la
mística de los sentidos espirituales, es
decir, de una experiencia de Dios, en
el que mundo de las imágenes, de los
sonidos, del canto y de los sentimientos,
que interiorizado, nos eleva a una
experiencia de Dios.
La música es otro de los puntales de la
obra de Hidelgarda. Que la consideraba
un medio para comunicarse con Dios y una
forma de alegrar el Espíritu ante las penas de
este mundo, recobrando la armonía perdida. Su
composición musical se sitúa en el mismo plano de
la revelación: “sinfonía y armonía de la revelación celestial”,
compuesta por cincuenta y siete canciones. Los invito a ver sus
obras musicales por medio de YouTube.
Pbro. Lic. Omar Grajeda Valles
DIRECTOR ESPIRITUAL DEL SEMINARIO
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