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Razonamiento Verbal I-Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y
presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

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CAPÍTULO VI<br />

Comprensión de lectura<br />

Prueba N° 9<br />

Texto N° 3 3<br />

/jom o resultado de una serie de experiencias, la tradición es heterogénea y contradictoria en<br />

sus componentes.<br />

Para reducirla a un conjunto único es preciso contentarse con su esencia, renunciando a sus<br />

diversas cristalizaciones.<br />

No hay que identificar a la tradición con los tradicionalistas. El tradicionalismo es, en<br />

verdad, el mayor enemigo de la tradición, porque se obstina interesadamente en definirla<br />

como un conjunto de reliquias inertes y símbolos extintos. Quiere compendiarla en una recta<br />

escueta y única.<br />

Los verdaderos revolucionarios no proceden nunca como si la historia empezara con ellos.<br />

Saben que representan fuerzas históricas, cuya realidad no les permite complacerse con la<br />

ultraísta ilusión verbal de inaugurar todas las cosas. Marx extrajo del estudio complejo de<br />

la economía burguesa sus principios de política socialista. Toda la experiencia industrial y<br />

financiera del capitalismo está en su doctrina anticapitalista.<br />

FLORES GALINDO, Alberto<br />

Artículos selectos de J. C. Mariátegui<br />

1. Toda doctrina opuesta al tradicionalismo<br />

postularía:<br />

A) la incompatibilidad entre tradición y<br />

revolución<br />

B) la sobrevaloración de la tradición<br />

C) el carácter vital y progresista de la<br />

tradición<br />

D) el surgimiento del saber tradicional<br />

E) una tradición de verdades absolutas<br />

2. Decir que la historia comienza con nuestra<br />

generación reflejaría:<br />

. < '<br />

A) conocimiento pleno de la realidad<br />

B) un espíritu revolucionario<br />

, C) desmerecimiento de la tradición<br />

D) dogmatismo del pensar socialista<br />

E) incompatibilidad con el tradicionalismo<br />

3. Marx evidencia una actitud revolucionaria<br />

cuando:<br />

A) elabora un estudio sobre bases reales<br />

B) condiciona su estudio al presente<br />

C) replantea la tradición económica<br />

burguesa<br />

D) asume unilateralmente la experiencia<br />

E) rechaza la tradición capitalista<br />

4. ¿Qué aspectos de la tradición niega el<br />

tradicionalismo?<br />

A) Su sistematización y orientación<br />

conservadora<br />

B) La perpetuidad de sus contenidos<br />

C) La diversidad y antagonismo de sus<br />

elementos •<br />

D) El carácter provechoso de sus<br />

formalismos<br />

E) Su naturaleza clásica y simbólica<br />

5. Toda investigación auténtica debe:<br />

A) a revalorar los aportes del<br />

vtradicionalismo<br />

B) fundarse sólo en el saber histórico<br />

C) considerar los aportes de la tradición<br />

D) tener un espíritu progresista<br />

E) basarse únicamente en el presente<br />

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