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Razonamiento Verbal I-Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y
presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

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CAPÍTULO IV<br />

Analogías<br />

1 3 . D e l u g a r a d e c u a d o<br />

Este tipo analógico es uno de los más amplios que existe. Se configura cuando en una relación<br />

uno de los términos señala un ser, un objeto o una acción y el otro indica un espacio determinado.<br />

Comprende, a su vez, tres tipos analógicos:<br />

• Cuando se trata de un ser, puede referirse tanto a una persona como a un animal; por<br />

consiguiente, el espacio determinado será la morada o el medio en que se desenvuelve dicho ser.<br />

Por ejemplo, el huérfano se alberga en un orfanato, el anciano desamparado se cobija en un asilo,<br />

el orador se desenvuelve en el auditorio. Igualmente un docente desempeña su labor en el aula; el<br />

médico, en el consultorio; el abogado, en el estudio. El buey se recoge en la boyeriza; la vaca, en la<br />

vaqueriza; el cerdo en la porqueriza; la oveja en el redil, etc. En todos estos casos, se identifica la<br />

relación como de sujeto a lugar adecuado.<br />

Cuando se trata de un objeto, el espacio determinado se refiere al ámbito en que el objeto<br />

permanece, se coloca o se transforma. Así, el ECRAN está en la parte interna y delantera del CINE,<br />

la PIZARRA se encuentra en el AULA, el EQUIPAJE se guarda en la MALETERA. El PETRÓLEO<br />

se extrae del SUBSUELO; la PIEDRA, de la CANTERA; el ORO, de la MINA, etc. En estos casos se<br />

identifica la relación como de objeto a lugar adecuado.<br />

Por último, cuando se trata de una acción, el otro término debe referirse al ámbito de<br />

realización o ejecución. Así, la NECROPSIA se practica en la MORGUE, como la CIRUGÍA en<br />

el QUIRÓFANO. La BATALLA se desarrolla en el CAMPO, como el AJEDREZ en el TABLERO.<br />

La OFERTA se hace en el MERCADO, como la EXHIBICIÓN en el MUSEO. En estos casos,<br />

identificamos la relación como de acción a lugar adecuado.<br />

.De modo general, este tipo analógico encierra la idea de ubicación, porque significa localizar<br />

el ámbito de existencia de algún ser, objeto o acción. Su característica fundamental radica en el<br />

hecho de que los dos términqs indican cosas independientes: el primero se encuentra en el segundo,<br />

pero no depende de éste para existir porque no constituye parte de su naturaleza. En un ejercicio,<br />

se podría afirmar que así como la CÉDULA se deposita en el ÁNFORA, también la CARTA se<br />

deposita en-el BUZÓN. Mediante la cédula, que se deposita en el ánfora, el ciudadano expresa su<br />

voluntad electoral; mediante la carta, que se deposita en el buzón, el remitente expresa su voluntad,<br />

deseo o sentimiento. En otro ejercicio, también podemos sostener que los FRUTOS se hallan en<br />

el HUERTO, como los SIGNIFICADOS en el DICCIONARIO. Así como el hortelano acude a<br />

un huerto para coger el fruto de un árbol, a fin de poder nutrirse físicamente; de modo similar, el<br />

estudiante acude a un diccionario para asimilar el significado de una palabra, con el propósito de<br />

nutrirse intelectualmente.<br />

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