Hermenéutica - Gabriel Guardia

El Método Correcto de Interpretación Bíblica
O
Método Gramático - Histórico o Literal.
Este método requiere que se interprete de acuerdo con las características gramaticales del lenguaje. Tomando en cuenta
también la situación histórica en que fue escrito el pasaje, tanto en lo referente al autor como a los destinatarios.
Este método es el único que lleva al significado verdadero de las Escrituras. Algunas veces se le ha llamado método
filológico, entendiendo por Filología no solamente el estudio comparativo de las palabras, sino un programa total para
comprender una pieza dada de literatura, lo que incluye la lingüística pero también historia, contexto cultural y crítica
literaria.
También se le llama método literal en contraste con el método místico, o alegórico, o crítico, porque utiliza en la
interpretación bíblica los métodos y procedimientos característicos de una buena erudición.
El espíritu de este método de interpretación tiene como propósito descubrir el significado y la intención originales del
texto. Su meta es la EXEGESIS (extraer el significado del texto) y no la EISEGESIS (que es darle un significado antojadizo
al texto)
Método Inductivo
El método inductivo es un “estudio por descubrimiento”. Se baja de la cumbre donde se había conseguido la vista
panorámica para descubrir los detalles, entenderlos y aplicarlos a la vida personal. El estudiante se acerca a las Escrituras
con mente y corazón abiertos, esperando escuchar la voz del Espíritu Santo, que lo guiará a toda verdad. En el Método
Inductivo se aplican tres etapas en el estudio que son la Observación, la Interpretación y la Aplicación.
1. Observación.
Observar quiere decir “examinar atentamente”. En este paso se pregunta: ¿Qué se ve aquí? ¿Qué dice el autor? Observar
es escudriñar la porción bíblica como si nunca la hubiéramos visto antes. Es ver las cosas como están, sin ninguna idea
preconcebida. Es pensar cada parte con calma, con cuidado, con la esperanza de ver algo nuevo. Cada observación debe
ser anotada, y entre estas debe haber muchas preguntas relacionadas con el texto. En este paso del método se debe tomar
tiempo para la meditación, a fin de saturarse del pasaje.
2. Interpretación.
En este paso se trata de descubrir lo que quiere decir el autor, o sea, la interpretación del pasaje. En el método inductivo,
se procura dejar que la Biblia sea su propio intérprete. Se comienza desde el contexto inmediato hasta llegar a todo el
libro. Para poder comprender el significado de ciertas palabras, se debe utilizar la ayuda de diccionarios y léxicos. También
es importante procurar la reconstrucción del contexto bíblico mediante una imaginación santificada que haga revivir los
tiempos bíblicos. Así se descubren las razones que hay detrás de los pasajes, lo que está entre líneas, y los propósitos que
motivaron a los autores.
3. Aplicación.
La aplicación es el fin o la meta del estudio inductivo. El estudiante haría bien en preguntarse lo siguiente:
¿Qué me dice a mí este pasaje?
¿Qué me dice a mí hoy? (Aplicación relevante.)
¿Qué hago yo con lo que la Biblia me dice? (Acción personal inmediata en respuesta a la Palabra.)
En todo nuestro estudio debemos buscar las verdades que hemos de creer, las actitudes que debemos cultivar, los ejemplos
que tenemos que seguir, los pecados que necesitamos confesar y dejar, las exhortaciones que hemos de escuchar y las
promesas que podemos reclamar.
Manual de Hermenéutica Página 91 de 92