Hermenéutica - Gabriel Guardia

Ejemplo 5
O
Juan 10:10 Enseñanza errónea: “Satanás el ladrón”
“El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia.”
Muchos interpretan este versículo como que Satanás ha venido para hurtar, matar y destruir, pero al analizar el contexto
veremos a que realmente se refiere este versículo. Para poder descubrir de que trata este versículo, analizaremos el
contexto partiendo desde Juan 9:1 en adelante. Prácticamente casi todo el capítulo 9 de Juan se trata sobre un ciego
de nacimiento que Jesús sana, pero en toda esta historia se encuentran varios detalles importantes que debemos de
observar. Valla leyendo como se indica a continuación.
Juan 9:1-12 Narra la historia cuando Jesús sana a un ciego de nacimiento en día de reposo es decir sábado. En los
versículos del 1al 2 vemos Lo que pensaban los discípulos del ciego: “ 1. Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de
nacimiento. 2. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido
ciego? ”. En el verso 3 vemos lo que pensaba Jesús del ciego: “ 3. Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres,
sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.” La pregunta que debemos hacernos acá es: ¿Porqué los discípulos
de Jesús pensaban que el ciego de nacimiento nació así por causa del pecado de sus padres? Entendiendo esto que el
ciego no podía pecar antes de nacer y tener conciencia de pecado, por lo cual, si fuera que nació ciego por causa del
pecado, este sería por causa del pecado de sus padres. Los discípulos de Cristo fueron llamados por Cristo siendo ya
personas mayores, no eran niños, ya habían recibido instrucción y enseñanza pero no fue de Jesús y es por esta razón
que los discípulos hicieron esta pregunta basada en su formación antes que conocieran a Cristo. Mas adelante veremos
este tema en mas detalle.
Al continuar observando esta porción de Juan 9 podemos ver que Jesús de una forma intencional no sana al ciego
simplemente diciendo “se sano” sino que se tomó el trabajo de hacer lodo con su saliva y untar los ojos del ciego con
el mismo. Luego mando al ciego a lavarse en el estanque de Siloé y regresó viendo y acá se desata la polémica con los
religiosos de la época, pues al ver al ciego sano de su ceguera, en vez de glorificar a Dios por tan grande milagro, les
molestó que Jesús no guardara el Sábado, pues había trabajado haciendo barro y como está establecido en la ley en
este día no se podía hacer ningún tipo de trabajo porque era el Día del Señor y era día de descanso.
Deuteronomio 5:12-15
“ 12. Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. 13. Seis días trabajarás, y harás
toda tu obra; 14. mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo,
ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que
descanse tu siervo y tu sierva como tú. 15. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó
de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo.”
Recordemos que Jesús es Dios y por lo tanto señor del Día de reposo, El mismo lo declara en Mateo 12:8 “porque el
Hijo del Hombre es Señor del día de reposo.”
Juan 9:13-34 Los fariseos interrogan al ciego y como dijimos antes en su religiosidad ellos no veían el milagro hecho
en el ciego, ellos se preguntaba quién fue el que quebrantó el día de reposo para sanar a este ciego. Es interesante
observar todo el capítulo 9 de Juan, donde sale a relucir quienes eran de verdad los fariseos, estos eran los maestros
de la ley, eran los que enseñaban la doctrina al pueblo. Al ver al ciego sanado no creían que había sido ciego de
nacimiento y llamaron a los padres del ciego, los cuales al reconocer que era su hijo y que había nacido ciego le dijeron
Manual de Hermenéutica Página 39 de 92