Hermenéutica - Gabriel Guardia

El Método Correcto de Interpretación Bíblica
O
Método Gramático - Histórico o Literal.
Este método requiere que se interprete de acuerdo con las características gramaticales del lenguaje. Tomando en cuenta
también la situación histórica en que fue escrito el pasaje, tanto en lo referente al autor como a los destinatarios.
Este método es el único que lleva al significado verdadero de las Escrituras. Algunas veces se le ha llamado método
filológico, entendiendo por Filología no solamente el estudio comparativo de las palabras, sino un programa total para
comprender una pieza dada de literatura, lo que incluye la lingüística pero también historia, contexto cultural y crítica
literaria.
También se le llama método literal en contraste con el método místico, o alegórico, o crítico, porque utiliza en la
interpretación bíblica los métodos y procedimientos característicos de una buena erudición.
El espíritu de este método de interpretación tiene como propósito descubrir el significado y la intención originales del
texto. Su meta es la EXEGESIS (extraer el significado del texto) y no la EISEGESIS (que es darle un significado antojadizo
al texto)
Método Inductivo
La mayoría de las veces el predicador tendrá que interpretar porciones de las Sagradas Escrituras con el propósito de
compartir un sermón o alguna enseñanza. En tales circunstancias lo aconsejable es elegir un texto de fácil interpretación.
Una vez escogido el texto la mejor manera de interpretarlo es mediante el método O. I. A., también llamado Método
Inductivo para estudiar la Biblia. Vamos a transcribir lo que dice M. David Grams, destacado maestro de las Asambleas de
Dios, con relación a este método.
El método inductivo es un “estudio por descubrimiento”. Se baja de la cumbre donde se había conseguido la vista
panorámica para descubrir los detalles, entenderlos y aplicarlos a la vida personal.
Estudiar por inducción es proceder de lo particular a lo general. El diccionario Larousse nos indica que la inducción es:
“El modo de razonar que consiste en sacar de los hechos particulares una conclusión general ”.
En este método se examinan los particulares para llegar a las conclusiones correspondientes. En su forma más pura, es un
método objetivo e imparcial. El estudiante se acerca a las Escrituras con mente y corazón abiertos, esperando escuchar
la voz del Espíritu Santo, que lo guiará a toda verdad.
Iremos ahora a la consideración de los tres pasos del método inductivo: la observación, la interpretación y la aplicación
personal.
1. Observación.
Observar quiere decir “examinar atentamente”. En este paso se pregunta: ¿Qué se ve aquí? ¿Qué dice el autor?
Observar es escudriñar la porción bíblica como si nunca la hubiéramos visto antes. Es ver las cosas como están, sin
ninguna idea preconcebida. Es pensar cada parte con calma, con cuidado, con la esperanza de ver algo nuevo. Cada
observación debe ser anotada, y entre estas debe haber muchas preguntas relacionadas con el texto. En este paso del
método se debe tomar tiempo para la meditación, a fin de saturarse del pasaje.
Manual de Hermenéutica Página 23 de 92