Ext 10 - Lopez Guerra - Saiz Arnaiz YUMPU

Pedro P. Grández Castro
Zagrebelsky se ha referido a las “jurisprudencias constitucionales
cooperativas”, una forma de trabajo que mira las
experiencias de otros tribunales y encuentra que en los aspectos
(contenidos) fundamentales de los derechos, laten también
los aspectos centrales del constitucionalismo de nuestros días:
“Conscientemente o no, escribe este autor, al partir de exigencias
comunes, estas actúan en el ámbito de lo que podemos designar
como “el constitucionalismo actual”, una noción presente en
el ethos de nuestro tiempo, que ningún legislador (tampoco u
legislador constitucional), ninguna jurisprudencia, ninguna
doctrina pueden contradecir sin incurrir en ilegitimidad y sufrir
una condena, no solo moral, sino también práctica 5 .”
Esta “conversación abierta” sugiere una amplitud mayor del
concepto de diálogo sugerido convencionalmente. La idea de
un constitucionalismo global abarca, sin duda, la construcción
de una “dogmática común” y ya no solo de una jurisprudencia
uniforme o “conversada”. Se trata de un reto que compromete
también a la ciencia del Derecho Constitucional y en el que, con
frecuencia, suelen ubicarse actitudes hostiles al diálogo, cuando
no planteamientos paternalistas que sugieren que hay “voces
autorizadas” o “padres sabios” que, aunque pueden aprender de
sus “hijos”, no se sitúan en el mismo nivel, con lo cual se genera
un bloqueo natural para un diálogo racional 6 . Esta actitud se
observa, incluso, en aquellos mas abiertos a participar de esta
conversación global como el Juez Calabresi en este pasaje de
una de sus aclaraciones de voto:
prolegómenos, se recoge con una clara posición a favor del cosmopolitismo
en las ultimas páginas de un texto reciente de Zagrebelsky; cfr.
“Un constitucionalismo universal?, en La Ley y su Justicia. Tres capítulos
de justicia constitucional, Traducción de Adela Mra y Manuel
Martínez, Trotta, 2014 p. 344 y ss.
5
Cfr. Zagrebelsky, G. Ob. cit. p. 335
6
Si se piensa en términos de un diálogo racional no debiera olvidarse
que una de las reglas básicas es precisamente el de la igualdad de los
participantes. Cfr. Alexy, R. Teoría de la argumentación jurídica, Lima,
Palestra 2010.
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