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Revista Papel Blanco - Páginas para la paz - Tercera Edición 2017

A diario oímos hablar, en Colombia y en el mundo, del PAPEL de los actores en los diferentes conflictos - palabra que, por repetida, termina por decir poco-, actores que somos todos. El llamado, entonces, está ahí y nos invita a pasar de la retórica a la acción, un llamado a tomar un lugar activo como actores no violentos y como agentes de transformación social, es decir, blanco. Ése es el papel de la Iglesia Católica, de FICONPAZ y el de cientos de líderes que formamos, acompañamos y animamos para que sean constructores de nuevas realidades: El Papel Blanco que es la metáfora de todos los colores unidos. Compartimos la tercera edición de nuestra revista institucional Papel Blanco – Páginas para la Paz, en la que hacemos un recorrido por las experiencias de construcción de paz y reconciliación que hemos impulsado en varias regiones de Colombia y en otros países. También hacemos eco de las voces de quienes, desde los diferentes procesos que hemos impulsado, son testimonio de construcción de paz en sus territorios. Agradecemos al Proyecto FortaleSCiendo por el apoyo brindado para la publicación de esta esta edición.

A diario oímos hablar, en Colombia y en el mundo, del PAPEL de los actores en los diferentes conflictos - palabra que, por repetida, termina por decir poco-, actores que somos todos. El llamado, entonces, está ahí y nos invita a pasar de la retórica a la acción, un llamado a tomar un lugar activo como actores no violentos y como agentes de transformación social, es decir, blanco.

Ése es el papel de la Iglesia Católica, de FICONPAZ y el de cientos de líderes que formamos, acompañamos y animamos para que sean constructores de nuevas realidades: El Papel Blanco que es la metáfora de todos los colores unidos.

Compartimos la tercera edición de nuestra revista institucional Papel Blanco – Páginas para la Paz, en la que hacemos un recorrido por las experiencias de construcción de paz y reconciliación que hemos impulsado en varias regiones de Colombia y en otros países. También hacemos eco de las voces de quienes, desde los diferentes procesos que hemos impulsado, son testimonio de construcción de paz en sus territorios.
Agradecemos al Proyecto FortaleSCiendo por el apoyo brindado para la publicación de esta esta edición.

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El suelo<br />

bajo nuestros pies<br />

Por Juan Mosquera Restrepo<br />

Suena el teléfono. Carlos al otro <strong>la</strong>do del auricu<strong>la</strong>r<br />

saluda, pregunta dos o tres cosas como suele<br />

suceder cuando l<strong>la</strong>ma alguien con el que hace<br />

días no hab<strong>la</strong>s y luego dice lo que venía a decir. La<br />

pregunta que hace puede servir <strong>para</strong> titu<strong>la</strong>r una tesis<br />

de varios tomos, un curso entero, una conferencia<br />

taquillera y rentable. La pregunta que comparte es<br />

“Juan, ¿cuáles son los retos de los jóvenes en el<br />

posconflicto?”<br />

Jóvenes.<br />

Retos.<br />

Posconflicto.<br />

Joven y reto son dos pa<strong>la</strong>bras que no están lejos <strong>la</strong><br />

una de <strong>la</strong> otra porque ¿qué otra cosa es <strong>la</strong> juventud<br />

sino un desafío? Sobre esto ya hay líneas y páginas<br />

y libros y libros y más libros escritos. Lo nuevo<br />

aquí es <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra posconflicto. Esto cambia toda <strong>la</strong><br />

ecuación.<br />

¿Quiénes han peleado <strong>la</strong> guerra en mayor número?<br />

Los jóvenes.<br />

¿Quiénes han puesto <strong>la</strong> cuota más alta de muertos?<br />

Los jóvenes.<br />

¿Quiénes deciden <strong>la</strong> guerra? Los viejos.<br />

Es contra natura que los padres entierren a sus<br />

hijos. Pero nos acostumbramos a ese paisaje.<br />

Lo aceptamos. Algunos por temor, muchos por<br />

indiferencia. Y eso que <strong>para</strong> muchos sucedió en <strong>la</strong><br />

pantal<strong>la</strong> del televisor siempre en el mismo horario<br />

cada noche, con <strong>la</strong> emisión de los titu<strong>la</strong>res del<br />

noticiero en horario triple A, <strong>para</strong> otros tantos<br />

sucedió en <strong>la</strong> esquina del barrio, en <strong>la</strong> fachada de su<br />

casa, en <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> de ve<strong>la</strong>ción del pueblo.<br />

Toda <strong>la</strong> sangre derramada en décadas de<br />

confrontación tiene el color de nuestra sangre y<br />

también nuestro apellido. Porque un país también<br />

es esto: <strong>la</strong> primera pa<strong>la</strong>bra que va después de tu<br />

nombre.<br />

Puedes juntar algunos números <strong>para</strong> intentar<br />

comprender, ése es el oficio de <strong>la</strong>s estadísticas.<br />

Calcu<strong>la</strong>r los millones de jóvenes que comparten<br />

territorio, cuántos en <strong>la</strong> ciudad, cuántos en el<br />

campo, qué estudian los que estudian, cuántos<br />

están trabajando, cuántos trabajan en lo que han<br />

estudiado, cuántos son desempleados, cuántos<br />

viven apenas sobreviviendo… Puedes juntar esos<br />

números <strong>para</strong> hacer una pregunta porque todas <strong>la</strong>s<br />

cifras que puedas tener sobre un papel no hacen<br />

completa una respuesta.<br />

El país que quiere llegar a un lugar l<strong>la</strong>mado futuro<br />

debe pensar en los jóvenes hoy, pero ese mañana<br />

no es algo que llega como viento que sop<strong>la</strong> sin<br />

saberse de dónde viene. Ese futuro no es algo que te<br />

adjudican como si fuera un lote baldío esperándote.<br />

Lo hacés vos. Lo hacemos entre todos.<br />

Cuando dices posconflicto estás hab<strong>la</strong>ndo de un<br />

después ¿después de qué? Después de los acuerdos,<br />

después de <strong>la</strong>s firmas, después del desarme,<br />

después de <strong>la</strong> entrada de los excombatientes a <strong>la</strong><br />

vida civil. Pero el posconflicto no es sólo <strong>para</strong> los que<br />

ayer fueron guerreros armados de motivos y culpas.<br />

También es un después <strong>para</strong> todas <strong>la</strong>s víctimas, <strong>la</strong>s<br />

directas y <strong>la</strong>s indirectas, <strong>para</strong> vos y <strong>para</strong> mí. Para <strong>la</strong><br />

sociedad entera que ha estado en medio del fuego<br />

cruzado que sumó más de cincuenta años y que no<br />

es tan fácil de resumir como una guerra entre dos<br />

bandos.<br />

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