Excodra XXXVII: La violencia

micrófonos. Lejos de restar un valor ético a sus actos por el mero hecho
de haberlos publicitado, hay que entender en toda su extensión el acto
de suprema violencia que propuso con un sólo gesto de solidaridad y
respeto.
Nuestra conclusión es que la violencia se sustenta también por su
propia invisibilidad; la máxima violencia es la que consigue trastocar el
marco de relaciones para supeditarlo a sus intereses. El gesto de
Gandhi tiene el mérito de haber situado la no­violencia en el corazón
de las relaciones políticas, alterando el marco simbólico para reformular
las reglas del juego. Sin embargo, no hemos de perseguir con nuestro
ejemplo algún tipo de lectura moral; no hay nada inmanentemente
positivo en la invisibilización de la violencia. Ésta no constituye una
conquista o una suerte de venganza contra las modalidades abruptas y
visibles de la violencia estándar. Pensemos en el caso de las derivas
neoliberales que sirven para camuflar bajo diferentes dispositivos la lucha
de clases con el fin de sofocar las revueltas de los más desfavorecidos.
El neoliberalismo propone un orden social meritocrático en el que
cada individuo debe asumir y responsabilizarse de sus logros, pero también
de sus derrotas, lo que sirve para inculcarle un sentimiento de culpa
cuando no logra cumplir sus expectativas laborales. Sin embargo,
vemos cómo los niños de colegios privados acceden con mayor facilidad
a puestos de prestigio en su edad adulta, así como los universitarios
con recursos económicos pueden cursar mejores carreras y pagar ostentosos
másteres, mientras que aquéllos que empezaron desde más abajo
acabarán conformándose con puestos laborales de escaso prestigio y sin
demasiadas expectativas de ascenso social. La cuestión es: ¿acaso no es
esto una forma de violencia? Mientras los discursos ideológicos camuflan
la brecha social bajo la máscara del individualismo meritocrático,
la maquinaria del sistema sigue su curso de forma impasible. Naturalizar
las condiciones de opresión y la fractura social constituye una forma
de violencia mucho más peligrosa que otras vistosas explosiones de
rebeldía antisistema o control policial.
JFG
Excodra XXXVII 14 La violencia