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ATENCION PLENA. EL PODER DE LA CONCENTRACION

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108 ATENCIÓN <strong>PLENA</strong><br />

los jóvenes aún no sienten gran interés por los estudios. Los<br />

alumnos asiáticos, por el contrario, obtienen resultados mucho<br />

mejores de lo que su coeficiente intelectual haría pensar gracias<br />

a su notable esfuerzo en la escuela. Debido a La importancia que<br />

otorga su cultura a los logros académicos y a su miedo a aver<br />

gonzar a la familia, dice Nisbett, «un chino-americano con un<br />

coeficiente intelectual de cien consigue los mismos resultados<br />

que un caucásico que puntúe ciento veinte».<br />

Tras muchos estudios, Nisbett concluye que ni la postura<br />

sistemática de los occidentales ni la hoiística de los orientales<br />

pueden ser consideradas correctas o equivocadas, buenas o<br />

malas, por sí mismas. La verdad es que, como observó Kaiping<br />

Peng, el estudiante asiático que le hizo reparar en el tema de las<br />

diferencias culturales: «Usted y yo contemplamos el mundo de<br />

forma radicalmente distinta. Para usted es una línea y para mí<br />

un círculo».<br />

Investigaciones efectuadas en campos tan diversos como la<br />

neurociencia y la antropología demuestran que nuestros cen<br />

tros de interés condicionan el cerebro y el comportamiento en<br />

un grado que habría sido difícil de imaginar incluso a principios<br />

de este nuevo siglo. Tanto si prestas atención plena a la música<br />

clásica, igual que Joshua Bell, como a la compasión, al estilo de<br />

los monjes tibetanos; si te centras en el aspecto global, como un<br />

japonés, o en el porqué de las cosas, como los antiguos griegos;<br />

si percibes el mundo en forma de línea, como el profesor am e<br />

ricano, o en forma de círculo, como el alumno aventajado chi<br />

no..., en todos los casos tu percepción ha contribuido a hacer<br />

de ti quien eres. Por fortuna, la capacidad de este foco mental<br />

para modificar el cerebro y transformar la experiencia no se li<br />

mita a la infancia, sino que persiste a lo largo de toda la vida.

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