Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

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j6o AVISOS, Y SENTENCIAS ESPIRITUALES. f. XI. ínente con flaqueza de afición fc r el corazón del nombre a ello , yf¿C á Dios , lo quai es pecado, eff* » 328. ^1 por alguna vía fe fufrc dice el Sabio, que el rico no cítar^ TehrezA yeltrntrnít. ^5 gozade en las riquezas, libre de pecado. es, quando íc efpcnden , y emplean * 3 3 5. No ocupan á el alm a las en férvido de Dios : pues de ocra cofas de efte mundo ni a dañan, manera no fe facará de ellas provecho. Y lo mifmo fe ha de encender de los demás bienes temporales , de pues no entran en ella ; fino la YO. 1 untad , y apetito de ellas, que mo, ranen ella. Títulos, Eftados, Oficios, &c. * 3 3

AVISOS , Y SENTENCIAS ESPIRITUALES. 561 ¿e Dios pcrfc clámente , y llevar la Caiz de Carillo Tabre si. Y afsí no le dice en la Efcritura Divina , que jnanJaíre Dios poner en el Arca, donde cftava el Manná, otra cofa íino el libro de la Ley, y la vara de Moyien, que fighifiéa la Cruz. * 343. El alma, que otra cofa no pretendiere , lino guardar perfectamente la Ley del Señor , y llevar la Cruz de Chrifto, ferá arca verdadera, que tendrá en si el verdadero Manná , que es Dios. 3 44. Si quieres , que en tu cfpi-- ritu nazca la devoción , y crezca el amor de Dios, y apetito de las cofas Divinas , limpia el alma de todo apetito , y pretenííon. Demanera, que no te fe dé nada por nada. Porque afsi como el enfermo , echado fuera el mal humor , luego líente el bien de la falud , y le nace gana de comer: afsi tu convalecerás en Dios, íi en lo dicho te curas; y fin ello, aunque mas hagas, no aprovecharás. 345. Vive en efte mundo , como fi no huviera mas en él , que Dios, y tu alma ; para que no pueda tu corazón fer detenido por cofa humana. 34(3. No quieras fatigarte envano , ni pretendas entrar en los gozos ,y fuavidades del efpiritu, lino es abrazando la negación de aquello mifmo , que pretendes 347. Si quieres venir á el fanto recogimiento , no has de venir adínitiendo 5 hno negando. 348. Trayga interior defaíimiento de todas las cofas , y no ponga el gufto en alguna temporalidad ; y re cogerá fu alma á los bienes, que no 3 49- Los bienes ímmenfos de > no caben lino en corazón Vacio , y folitario. 3 5o- Quanto «iludiere de fu parc no niegue cola , que tenga , auiv la haya meneíler. 3 51. No puede llegar á la perfec. clon el que no procura fatisfacerfe á si mifmo , de manera , que todo el orden de apetitos naturales , y efpir rituales fe fatkfagan con el vacio de. todo aquello , que no fuere de Dios. Lo qual es foizoíamente neceflário para la continua paz , y tranquilidad del elpiritu. 352. Rcyne en tu alma íiempre un ettudio de inclinarle no á lo fácil , lino á lo mas diíicultofo : noá lo mas guftofo , íino á lo mas defabrido : no á lo mas alto , y preciofo, íino a io mas bajo , y delpreciado: no á lo mas, íino á lo que es menos : no á lo que es querer algo, íino á no querer nada : no á andar bufeando lo mejor de las cofas , lino lo peor. Defeando entrar por el amor de Jeftt- Chrilío en la defnudcz , vacio , y pobreza de quanto hay en el mundo. 353. Si purificas tu alma de eítrañas poííefsiones , y apetitos, entenderás en efpiritu las cofas: y fi ñe­ gares el apetito en ellas, gozarás de la verdad de ellas , entendiendo de ellas lo cierto. 354. Sin trabajo fugetarás las genn tes, y te fervirán las cofas , íi te olvidares de ellas, y de ti mifmo. 355. No fentirás mas neccfsidades , que á las que quiíieres fugetac el corazón, porque ei pobre de eípi- ritu en las menguas efta mas contento , y alegre ; y el que ha pueílo ía corazón en la nada , en todo halla anchura. * 35^. Los pobres de efpiritu con gran largueza dan todo quanto tienen : y fu güilo es faber quedarfe íia ello por Dios , y por la caridad del proguno, regulándolo todo con hs leyes de ella virtud. * 357. La pobreza de efpiritu iblo mira á la fufbncia de la devoción, y aprovechándole folo de aquello, que baila para ella , fe cania de U multiplicidad , y curiolidad de inilru'< meneos vifíbles.

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f. XI.<br />

ínente <strong>con</strong> f<strong>la</strong><strong>que</strong>za de afición fc r<br />

el corazón del nombre a ello , yf¿C<br />

á <strong>Dios</strong> , lo quai es pecado, eff*<br />

» 328. ^1 por alg<strong>una</strong> vía fe fufrc dice el Sabio, <strong>que</strong> el rico no cítar^<br />

TehrezA<br />

yeltrntrnít. ^5 gozade en <strong>la</strong>s ri<strong>que</strong>zas, libre de pecado.<br />

es, quando íc efpcnden , y emplean * 3 3 5. No ocupan á el alm<br />

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en férvido de <strong>Dios</strong> : pues de ocra cofas de efte mundo ni a dañan,<br />

manera no fe facará de el<strong>la</strong>s provecho.<br />

Y lo mifmo fe ha de encender<br />

de los demás bienes temporales , de<br />

pues no entran en el<strong>la</strong> ; fino <strong>la</strong> YO.<br />

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