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AVISOS , Y SENTEHCIAS ESPIHITÜALIS, 1531<br />
^ Nunca te olvides de <strong>la</strong> vi- * 310. Aborrece <strong>Dios</strong> tanto ver<br />
da ccei-ni. Y <strong>con</strong>fidera quantos allí <strong>la</strong>s <strong>alma</strong>s inclinadas a mayorías, <strong>que</strong>.<br />
(0 ^errandes , y gozan de mayor glo- aun quando fu Mageftad ie lo manda,<br />
¡fc AréfP ÍL!S oJ0S fLieron tekfo- no quiere, <strong>que</strong> tengan prontitud,/<br />
mados, humildes, y pobres<br />
* 314. Para mortificar de veras<br />
g] apetito de <strong>la</strong> honn:a, de <strong>que</strong> fe originan<br />
otros muchos. Lo primero,<br />
procurará obrar en fu defprecio ; y<br />
defeará, <strong>que</strong> los otros lo hagan. Lo<br />
fegundo , procurará hab<strong>la</strong>r en fu defgana<br />
de mandar-<br />
* 311' Quando fon <strong>la</strong>s mercedes<br />
, y comunicaciones del Demonio,<br />
en <strong>la</strong>s co<strong>la</strong>s de <strong>mas</strong> valor pone facilidad,<br />
y prontitud , y en <strong>la</strong>s bajas<br />
, y humildes repugnancia.<br />
* 3 2 z. El <strong>alma</strong> <strong>que</strong> fe enamora de<br />
precio , y procurará , <strong>que</strong> los otros lo mayorías , y de otros ^tales oficios, ^rtid^<br />
hagan. Lo tercero , procurará penfar ó de <strong>la</strong>s libertades de fu apetito, debajamente<br />
de si en fu defprecio , y <strong>la</strong>nte de <strong>Dios</strong> es tenida , y tratada,<br />
defeará , <strong>que</strong> los demás lo hagan. no como hijo libre , íino como per-<br />
315. La humildad , y fujecion fona baja, cautiva de fus pafsiones.<br />
á el Maeílro cfpIritual,comunicandole 32,3. A el <strong>alma</strong> , <strong>que</strong> no es hutodo<br />
quanto le pai<strong>la</strong> en el trato de milde, <strong>la</strong> engaña el Demonio facil-<br />
<strong>Dios</strong>, caufa luz , fofsiego, fatisfac- mente , haciéndo<strong>la</strong> creer mil mentlcion<br />
, y feguridad.<br />
ras.<br />
31Í. La virtud no cftá en <strong>la</strong>s * 5:2.4. Muchos Chriílianos el<br />
aprcheníioncs , y fentimicntos de dia de hoy tienen alg<strong>una</strong>s virtudes, y<br />
<strong>Dios</strong>, por fubidos <strong>que</strong> íean i ni en obran grandes co<strong>la</strong>s , y no les apronada<br />
de lo <strong>que</strong> á eíte talle fe puede vechará nada para <strong>la</strong> vida eterna:<br />
fentir; fino por el <strong>con</strong>trario en lo <strong>que</strong> por<strong>que</strong> no pretendieron en el<strong>la</strong>s <strong>la</strong><br />
no fe íiente en si, <strong>que</strong> es mucha hu- honrra,y gloria, <strong>que</strong> es folo de <strong>Dios</strong>;<br />
mildad , y defprecio de si, y de todas íino el gozo vano de* fu voluntad,<br />
fus cofas , muy formado en el <strong>alma</strong>. 325. El gozarfe vanamente de <strong>la</strong>s<br />
317. Todas <strong>la</strong>s vifiones , revé- obras buenas, no puede fer fin eíH<strong>la</strong>ciones,<br />
y fentimientos del Cielo , por mar<strong>la</strong>s. Y de ai nace <strong>la</strong> jaftancia, y<br />
<strong>mas</strong> <strong>que</strong> <strong>la</strong>s eñime el efpiritual , no lo demás, <strong>que</strong> fe dice del Farifco en<br />
valen tanto, como el menor a6to de el Evangelio.<br />
humildad; <strong>la</strong> qual tiene los efedos 32^. Hay tanta miferia en los<br />
de <strong>la</strong> caridad, <strong>que</strong> no eftima, ni hijos de los hombres , <strong>que</strong> tengo<br />
pienfa bien de fus cofas, fino de <strong>la</strong>s para mi , <strong>que</strong> <strong>la</strong>s <strong>mas</strong> de <strong>la</strong>s obras,<br />
aginas. . qUe hacen publicas , ó fon vició<strong>la</strong>s,<br />
* 318. Las comunicaciones , <strong>que</strong> ó no les valdrán nada ; ó fon imverdaderamente<br />
fon de <strong>Dios</strong> , el<strong>la</strong> perfedas, y mancas de<strong>la</strong>nte de <strong>Dios</strong>:<br />
propiedad tienen : <strong>que</strong> de <strong>una</strong> vez hu- por no ir ellos defaíidos de intere-<br />
^il<strong>la</strong>n, y levantan á el <strong>alma</strong>. Por- íes , y refpetos humanos,<br />
jue en efte camino el bajar es fu- * 327. ¡O <strong>alma</strong>s criadas para tantas<br />
y15 Y el ^1-' es bajar.<br />
grandezas^ para el<strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas; ¿Que<br />
3I9- Quando <strong>la</strong>s mercedes , y hacéis, en <strong>que</strong> as entretenéis? O micotnunicaciones<br />
fon de <strong>Dios</strong> , dejan ferable ceguera de los hijos de Adán!<br />
^pugnaneia en el <strong>alma</strong> á cofiis de Pues en tanta luz eíÚn ciegos , y X<br />
ayoLias,y de fu propia excelencia: tan grandes voces fordos. Pues, en<br />
g * <strong>la</strong>s cofas de humildad , y baje- tanto , <strong>que</strong> bufean grandeza , y glotitiKl6<br />
poncriulíls íacilidad, y pron- ria , fe <strong>que</strong>dan miferablcs , y bajos,<br />
y de tantos bienes indignos.<br />
f, XL