Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

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6Sé Receles* T A B L A . Jan Us fequedades interiores padeten las almas penas grandes , por el rceelo -de que van perdidas. 290. á. Recelan, que le les ha acabado el bien cfpiritutí , y que las ka dejado Dios. •29©» Ko es poco agradable a Dios el recelo del alma, de que no le firve.a^a^.y K yeafela palabra, mgitmio: 1 Entorpecen al alma , para las cofas de 1 fi; ialvaciou. 231.
T A B L A 6%7 Qucdafe el alma en ícqucdad del fcntido, quando paíía á contemplación. 286. A. Soberv'u. ^dre Sapta Terefa de JeíliS eferitas las cofas de efpiritu admirablemente. 394. ¿. ^ , Toquis Divinos, £] querer coofcrvar las noticias íbbrenaturalcs, es caufa de oculta fobervia, y propria eftimación. 215. a. b. No lo es dcfccharlas, aunque fean buenas zzi. k. £ñan Henos de ella los principiantes, que no entran en la Noche Obícura. 175.^. Cas obras con fobervia hechas , fe buelven en vicio. 276. a. Vcafe la palabra. Frimif untes. Soledad» Es acomodada para las Romerías, y oración. 2 55). t¡4 No fe halla Dios } íino en la foledad. 329. a. Es difpoílcion , para que el alma fea movida , y guiada por el Efpofo. 465. L Vive en foledad , hafta hallar á Dios. 465. ¿. Por ella fe viene a la unión del Verbo , y á todo refrigerio , y defeanfo. 466. a, En ella levanta Dios al alma a las cofas divinas. 466. a. Es herido Dios del amor de fu efpofa en foledad. 467. a. Hace Dios gran merced á una alma , que la lleva por el eílado de foledad. 5 24.i1. Para oír lo que Dios habla en la foledad déla contemplación , debe aniquilarfe el alma, fegun el fentido , y efpiritu. 516.^. • Temor de Dios* EL que teme a Dios, fera alabado. 2 54. Codicia fiempre obrar mucho los Mandamientos de Dios. 359. a. Ho fe compadece con la caridad el temor de las adveríidades. 587. A. El que tiene en perfección el efpiritu de temor , tiene en perfección el efpiritu de amor. 439. a. Dejo nUeftra mcjlr.i Glomf* Madre Santá Teref* de JUSVS, • Las noticias amorofas de Dios, confiften en cierto toque , que fe haze del alma en la divinidad. 187. 6. Los toques de Dios llenan al alma de virtudes , y la enriquezen. 187. b. No llega el alma á los fubidos de amor, íino paífando muchos trabajos , y gran parte de la purgación. 525.^. Las mercedes, que Dios le hace por si mifmo , fon unos toques fuftanciales de divina rniion. 548. b. Mas eftima el alma un toque de la Divinidad , que quantas mercedes Dios le haze. 348. b. A los fuftanciales de Dios no fe llega , fino por defnudez , y efeondrijo efpiritual de todas las criaturas. 349. a. Satisfazen, y regalan la fuftancia del alma , cumpliendo fuavemente fu apetito de la unión. 401. b. El toque de centella es futilifsimo , y enciende el corazón en fuego de amor, y alabanzas de Dios. 435. ¿. Es mas, ó menos , fegun el grado de perfección del alma. 436.4. El cauterio , y llaga del amor , es toque de Divinidad en el alma. 49 8. Con él abforve Dios al alma en divinos modos de fuavidad nunca oídos. 500.4. Recibe los toques de Dios el alma adelgazada con la defnudez de todas las criaturas. 500. a. Adjudican para si el alma, comunicando grandes efectos. 500. a. Saben a vida eterna. 500. b. Toca la fuftancia de Dios en la íuftancia del alma. 500. b. Es impofsible decirfe la delicadez del deleyte, que en efte toque fe fíente. 5 oo.^. Cuña , y participa el alma con e minencia todas las perfecciones de Dios. 501. 4, Es para ella mas curiofo , y hermofo, que todas las hermofuras con exceífo infinito, 505. ¿, Eslc mas dulce, y fabrofo que la miel, porfaberle á la vida eterna. ¿05. b. Pagan deudas, que cou todo el refto n» fe pagan. 505. í,. i Buclve la muerto en vida admirablemente. 505. b. TrA"
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