Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

6Sr T A B L A .
ras, a obfcuras fe inflama, 3 2,5.
En el Purgatorio fe purgan las almas
con fuego tcncbrolb , y material:
aqni con fuego amorofo , tenebroíb,
y cfpiritual. 315. b.
Eña alma no vé con efta luz purgativa
, fino fus pecados , y miferias.
337. b.
En los horrores , recelos , y anguftias
de cfta noche eíte el alma muy fegura.
5x9. h.
Obfcurecela fegun fus potencias , aun
en las cofas efpiritualcs. 350. k
Conforme a la purgación tenebrofa, goza
de la fabrofa contemplación. 348. b*
Furgdc'm attiva de U Uemow-
Para que fe una con Dios , fe debe negar
á todas las apreheníiones naturales
de los fentidos. 205. h.
La que fe firma.en las formas , y noticias
diñintas, no fe puede juntar
con Dios. 205. b.
Quando efta unida con Dios , fe queda
fin forma, y figura , porque Dios
no la tiene. 206. b.
Al principio de la unión con Dios, tiene
grande olvido de todas las cofas
exteriores. 206. b.
Las operaciones del que la tiene habítualmente
unida con Dios, fon Divinas.
20^. b.
A efte tal , Dios le enfeña lo que debe
atordarfe , ó olvidarfe. 207. a.
Ha de quitar el efpiritual de fu memoria
todas las noticias fenfibles ,qucdandofe
en un fanto olvido. 208.^.
Efte olvido fanto de las noticias, nunca
fe entiende de Chrifto , ni de fu
kumanidad. 208. a.
Aunque en lo fubido de la contemplación
, y vifta fencilla de Divinidad
no fe acuerde de efta Santifsima humanidad
, no conviene hacer cftudio
de olvidarlo. 208. a.
Su vifta, y meditación amorofa ayudara
a todo lo bueno , y por ella fubira
mas fácilmente & lo muy levantado
de unión. ao8. a.
Conviene al efpiritual fufrir con paciencia
el vacio de la memoria. 208. f,.
Aunque luego no ficnta el provecho,
a lu tiempo acudirá Dios. 208. b.
Muchos fou los danos, que fe liguen
de confervar en la memoria las cofas
del mundo^, y que en el fuce,
den. 209. (i.
De'nudandola de fus objetos naturales
entra Dios en el alma. 210.
Muchos fon los daños , que el Demonio
caufa , por cebar la memoria en
las cofas naturales. 210. b.
'Cierrafe á ellos la puerta, obfeureciendola
en todas las cofas. 210. b.
De fus aprehenfiones naturales nacen las
tribulaciones al alma. 211,4.
Sus noticias impiden para el hiéndelos
bienes morales. 2 11.
Impiden también á los bienes efpiritua»
les, y para ir á Dios. 2 ti. ¿.
El alma, que vacia la memoria de las
aprehenfiones naturales , fe difpone
para fer movida , y enfeñada por el
Éfpiritu Santo, 212,í,
Ningunas noticias fobrenaturales,que pueden
caer en la memoria , fon Dios,
ni tienen proporción con Dios,213.
Debefe vaciar la memoria de todas ellas
para con Dios. 213. ¿f.
Tanto mas tiene de efperanza en Dios
el alma , quanto mas la defpoSeyere
de eftas noticias. 213. b.
Quanto mas tuviere de efta efperanza,
tanto mas tendrá de efta Divina unión
213. ¿.
Ko goza de entera dulzura en Dios,
quien no vacia fvt memoria del faboi
de ellas noticias. 21.4.4,
No vaciarla de las fobrcnaiurales , es
caufa de muchos engaños. »14. á*
Suelen engendran cierta , y oculta fobervia
, y propia eftimacion. 215.
Debe el alma renunciar toda poíícfsion
de la memoria , para unirfe en efperanza
con Dios. 217,4.
Retener todas eftas noticias , hace fentir
de Dios bajamente. 217. b.
Mediante la efperanza , fe une la memoria
con Dios. 218.
Las noticias efpiritualcs buenas , falo fe
han de renovar , para avivar el amor.
222. b.
FurgdLwn fAfs'tva de U Mmori/t
Enagenamientos que caufa de loquen©
es obligatorio. 207. 4.
Deque proceden. 314. j.
Pena de fus miferias. 3 10. 4.
Quan-