Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

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^74 T A B L A . brofos de amor, como clCirne.493 .&. Quien muere a si , y al mundo , vive para Dios. 502. b. Es la muerte privación de todas las co» fas, y fu fombra tinieblas. 510. Dcbemonos aprovechar de la meditación de la Muerte de Chrifto, para conformar nueñravida con la fuya. 203. d. Solos los que mueren al hombre viejo, merecen renacer hijos de Dios. 125./«. Mundo» Muye el Demonio, de quien huye de fos bienes, y guños. 90. b* No halla paz del efpiritu de Dios en pura transformación, quien no fe deínuda de las cofas del mundo. 96. Vino Chrifto I éi, paraenfeñar el defpreci© de todas las cofas criadas. 96.4, Llamafc el mundo , fieras. 369. b, Reprefentafe , haciendo fieras en tres maneras á los que empiezan el camino de Dios. 369. Heprefentales, que les ha de faltar el favor del mundo , perder los amigos , el crédito , y hacienda. 3 69. b, Poneles, que como han de fufrir no haver de tener ysl jamás deleytes, ni contentos del mundo? 369.^. Reprefentalcs, que fe han de levantar contra ellos las lenguas , y que han de hacer de ellos burla, y defprecio. 3 70. a, Notan los del mundo a los que de veras fe dan 3 Dios de dcmaíiados, y de eftrañéz en fu proceder. 449. b. Tienenlos por inútiles , y perdidos en lo que el mundo eftima. 449. b. El mundo no puede recibir las altezas de Dios. 449. b. Quien muere á él, y á si raifmo , vive para Dios. 501. b. El empleo en fus cofas , es muerte de la efpiriuial vida. 504. a. Eftasno fon del corazón de Dios. 5 2 2. Tiene Dios en mucho defpreciar una alma el mundo, ¿ti, y Para juntarle la Efpofa 'con fu Divino Efpofo , ha de carecer de toda «lona mundana. 464. ¿. D Juftamcnte fe enoja Dios con los que faca del mundo , y fc dejan yence^ «e imperfecciones. 110. ¿. Suele dejarlos caer en cofas mayores. 110. b. Son las cofas del mundo afeo , en comparación de las de la vida eterna.3^ ¿ No fe engolfa en ellas , quien tiene firme efperanza en Dios. 343, ^ 1 Kúche obfcUYA. GRande ventura es para el alma, que Dios la meta en la noche de 1» mortiheacion. 90. a. t-lamafe Noche Obfcura el tranfito, que hace el alma de los apetitos á Dios. 90.4 Aviibs importantes, páralos que quieren entrar en la Noche aóliva del fentido. m.b. Trayga afecto , f cuydado de imitar I Chrifto ea todas las cofas, conformandofe con fu vida. 113. a. Qualquiera guño que fc le ofreciere i los fentidos , que no fea para gloria de Dios, renunciarlo, y de el fe quede vacio por amor de Chrifto. 113. L Entran en ella los principiantes, quando Dios los faca al eftado de aprovechantes. 274. ¿. En ella fc fortalece el alma en las virtudes , para los inefcimables deleytes del amor de Dios. 271. Noticus. Muchas, y varias fon las que pueden caer en el entendimiento. 156.

En las araorofas, y confuías de Dios, fe haya el aliña humilde , y refigna- F damence. 188; ¿. No es neceífirio fe haya en ellas nega- . tivamente , por fer pai te de la unión ce Dios, y el alma. 188. a. íío íe afsien.a bien en el alma , íin el fenúdo , y el efpiritu bien purgados, y adelgazados. 501.^. ÍSIo es necefTario en la alta contemplación noticia diñínta de Dios. 519. t. Comunicale Dios entonces noticia amorofa, que es como luz caliente fin diftincion. 515). b. Ohediencht. DEbemosla tener a otros hombres, para acertar en todas las cofas. 177. b. La que humildemente fe da á ios hombres por Dios, nos da gran fortaleza. ijy.h. El humilde no fabe governarfe fino por ella. 178. a. Es penitencia de la razón, y diferecion. 282. 4. Es á Dios mas acepto facrificio , que la penitencia corporal. 282. a. Mejor es no hacer lo que no fe hace por obediencia. 28a. L ILos que no van en obediencia adquieren gula efpiritual, y íbbervia. 282.6 Quien no fe rige por ella , crece en vicios. %tz.b. Chrds, Las del amor , fon fuertes como la muerte , y dura emulación , como el infierno. 539./;. Su valor no fe funda en la cantidad , ó calidad , fino en el amor de Dios con que fe hacen. 246. Las que fe hacen fin caridad , no fen de provecho alguno. 251.^. Las criaturas fon las obras menores de Dios, las quales hizo como de paflo. 375. a. Las mayores en que el mas fe moflro, ion la Encarnación , y myfterios de la Vé Chriftiana. 575. Las hechas en fequedad de efpiritu , y dificultad, fon muy preciadas de T A B L A , *7% En eftas fe adquieren grandemente las virtudes mas elmeradas , y firmes. 452. b. La obra del que ama , es llegar a la perfección del amor. 381. b. Eftima Dios mucho las del amor fuerte, y ligero. 456. b. Ojos. Es odiofo a los ojos Divinos , no "an-* dar en defhudéz de efpiritu. 159.^. El ojo íignihea la Fe. 457. b. Solo ha de fer uno el ojo de Jpé , en que fe llaga Dios. 457. ¿. Llágale Dios en uno de los ojos de fu Efpoía. 457. ¿. Por los del Efpofo , fe entiende fu divinidad mifericordiofa. 459. a. Mirando Dios al alma , le da gracia para agradarfe de c\h. qfy. a* Eorma también con fu mirar en cari-i dad la Fe de fu ojo. 459. f^os de Dios levantan el alma al amor con valor , y merecimientos. 459. b. Los del alma , quela en gracia , merecen adorar á Dios. 459. b. yen en él grandeza de virtudes , abundancia de fuavidad , amor , y mifericordia. 459. b, pefpuesque cftán graciofos ^ adoran con merecimiento. 459. b. Operdcioms, Las de los movimientos del alma, kan, de cftar dormidas , para no impedir la unión del amor de Dios. 328. b. Quanto el alma va mas vacia de las fuyas naturales , vá mas fegura. 329. b* En la fubida contemplación hace el alma juntamente con el Efpiritu Siento fus operaciones. 509. 6. Omion* Penetra los Cielos, quatido cíU unida en inteligencia celeitial. 1 4 8 . \ La que es con intdigehcia pura , y fencilla en Dios , es muy breve para el alma, aunque dure mucho. 148. A. Es medio feguro, para toda necelsidad. 17T. a. para la oración , aprovecha la folcd^d. 159- b. (^qqq^ AqU^»

En <strong>la</strong>s araorofas, y <strong>con</strong>fuías de <strong>Dios</strong>,<br />

fe haya el aliña humilde , y refigna-<br />

F damence. 188; ¿.<br />

No es neceífirio fe haya en el<strong>la</strong>s nega-<br />

. tivamente , por fer pai te de <strong>la</strong> unión<br />

ce <strong>Dios</strong>, y el <strong>alma</strong>. 188. a.<br />

íío íe afsien.a bien en el <strong>alma</strong> , íin el<br />

fenúdo , y el efpiritu bien purgados,<br />

y adelgazados. 501.^.<br />

ÍSIo es necefTario en <strong>la</strong> alta <strong>con</strong>temp<strong>la</strong>ción<br />

noticia diñínta de <strong>Dios</strong>. 519. t.<br />

Comunicale <strong>Dios</strong> entonces noticia amorofa,<br />

<strong>que</strong> es como luz caliente fin<br />

diftincion. 515). b.<br />

Ohediencht.<br />

DEbemos<strong>la</strong> tener a otros hombres,<br />

para acertar en todas <strong>la</strong>s cofas.<br />

177. b.<br />

La <strong>que</strong> humildemente fe da á ios hombres<br />

por <strong>Dios</strong>, nos da gran fortaleza.<br />

ijy.h.<br />

El humilde no fabe governarfe fino por<br />

el<strong>la</strong>. 178. a.<br />

Es penitencia de <strong>la</strong> razón, y diferecion.<br />

282. 4.<br />

Es á <strong>Dios</strong> <strong>mas</strong> acepto facrificio , <strong>que</strong><br />

<strong>la</strong> penitencia corporal. 282. a.<br />

Mejor es no hacer lo <strong>que</strong> no fe hace<br />

por obediencia. 28a. L<br />

ILos <strong>que</strong> no van en obediencia adquieren<br />

gu<strong>la</strong> efpiritual, y íbbervia. 282.6<br />

Quien no fe rige por el<strong>la</strong> , crece en<br />

vicios. %tz.b.<br />

Chrds,<br />

Las del amor , fon fuertes como <strong>la</strong><br />

muerte , y dura emu<strong>la</strong>ción , como el<br />

infierno. 539./;.<br />

Su valor no fe funda en <strong>la</strong> cantidad , ó<br />

calidad , fino en el amor de <strong>Dios</strong> <strong>con</strong><br />

<strong>que</strong> fe hacen. 246.<br />

Las <strong>que</strong> fe hacen fin caridad , no fen<br />

de provecho alguno. 251.^.<br />

Las criaturas fon <strong>la</strong>s obras menores de<br />

<strong>Dios</strong>, <strong>la</strong>s quales hizo como de paflo.<br />

375. a.<br />

Las mayores en <strong>que</strong> el <strong>mas</strong> fe moflro,<br />

ion <strong>la</strong> Encarnación , y myfterios de<br />

<strong>la</strong> Vé Chriftiana. 575.<br />

Las hechas en fe<strong>que</strong>dad de efpiritu , y<br />

dificultad, fon muy preciadas de<br />

T A B L A ,<br />

*7%<br />

En eftas fe adquieren grandemente <strong>la</strong>s<br />

virtudes <strong>mas</strong> elmeradas , y firmes.<br />

452. b.<br />

La obra del <strong>que</strong> ama , es llegar a <strong>la</strong><br />

perfección del amor. 381. b.<br />

Eftima <strong>Dios</strong> mucho <strong>la</strong>s del amor fuerte,<br />

y ligero. 456. b.<br />

Ojos.<br />

Es odiofo a los ojos Divinos , no "an-*<br />

dar en defhudéz de efpiritu. 159.^.<br />

El ojo íignihea <strong>la</strong> Fe. 457. b.<br />

Solo ha de fer uno el ojo de Jpé , en<br />

<strong>que</strong> fe l<strong>la</strong>ga <strong>Dios</strong>. 457. ¿.<br />

Llágale <strong>Dios</strong> en uno de los ojos de fu<br />

Efpoía. 457. ¿.<br />

Por los del Efpofo , fe entiende fu divinidad<br />

mifericordiofa. 459. a.<br />

Mirando <strong>Dios</strong> al <strong>alma</strong> , le da gracia<br />

para agradarfe de c\h. qfy. a*<br />

Eorma también <strong>con</strong> fu mirar en cari-i<br />

dad <strong>la</strong> Fe de fu ojo. 459.<br />

f^os de <strong>Dios</strong> levantan el <strong>alma</strong> al amor<br />

<strong>con</strong> valor , y merecimientos. 459. b.<br />

Los del <strong>alma</strong> , <strong>que</strong> eí<strong>la</strong> en gracia , merecen<br />

adorar á <strong>Dios</strong>. 459. b.<br />

yen en él grandeza de virtudes , abundancia<br />

de fuavidad , amor , y mifericordia.<br />

459. b,<br />

pefpues<strong>que</strong> cftán graciofos ^ adoran <strong>con</strong><br />

merecimiento. 459. b.<br />

Operdcioms,<br />

Las de los movimientos del <strong>alma</strong>, kan,<br />

de cftar dormidas , para no impedir<br />

<strong>la</strong> unión del amor de <strong>Dios</strong>. 328. b.<br />

Quanto el <strong>alma</strong> va <strong>mas</strong> vacia de <strong>la</strong>s fuyas<br />

naturales , vá <strong>mas</strong> fegura. 329. b*<br />

En <strong>la</strong> fubida <strong>con</strong>temp<strong>la</strong>ción hace el <strong>alma</strong><br />

juntamente <strong>con</strong> el Efpiritu Siento<br />

fus operaciones. 509. 6.<br />

Omion*<br />

Penetra los Cielos, quatido cíU unida<br />

en inteligencia celeitial. 1 4 8 . \<br />

La <strong>que</strong> es <strong>con</strong> intdigehcia pura , y fencil<strong>la</strong><br />

en <strong>Dios</strong> , es muy breve para el<br />

<strong>alma</strong>, aun<strong>que</strong> dure mucho. 148. A.<br />

Es medio feguro, para toda necelsidad.<br />

17T. a.<br />

para <strong>la</strong> oración , aprovecha <strong>la</strong> folcd^d.<br />

159- b.<br />

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