Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte
ú6i T A B L A . Lo cfpiritual esíbbrc todo fentido , y apetito natural. 527. b. Mo podrá juzgar de lo efpiritual, quien pone fu güilo natural eael, 317. ¿. Veafe ¡apalabra purgación, íftmtu smo. Quien es íimilimo l Diosen pureza, careciendo 4
T A B L A . ¿£5 Mediante fu bbícurczá , fe acerca grandemente a la unión con Dios. 115.4. Es el próximo medio de efta unión. 15 4.6 Proponenos a Dios, como él es en si, íin otra diferencia , lino Ibio fer vifto , ó creído. 13 4. b. Contiene en si la luz , y verdad de Dios. 135. Bl camino de la Fe, es feguro , y fano. 155. Usía luz á que nos debemos arrimar en efta vida. 115. b. Por no eíUr fundada la Fe en la ley antigua , ni ::: ablecido el Evangelio, era en ella licito pedir revelacionts. Es curioíidad de menos Fe , pedir á Dios ahora Revelaciones. 176. b. Mas incita al amor de Dios ia pura Fe, que las viíiones efpirituales. 185. Es mas cierta, que la vifion. 195.4. En el recogimiento de ia Fe, fe alum- ,bra el entendimiento mucho. 1 ^6. a, Quanto mas en ella fe efmera el alma, mas tiene de caridad infufa de Dios. 196. a. En ella fecretamente la enfena Dios, y la levanta en virtudes, y dones fuyos. 196. a. Las obras hechas en Fe , tienen vida, y valor por la caridad. 224, a. Es blancura, que difgrega la vifta del Demonio, y con que citó el alma de él fegura. 543. a. Encubre en sí la figura , y hermofura de Dios. 588. b. No hay medio por donde fe venga a la unión de Dios , finóla Fe. 388. b. Llamafe cnftalina fuente ; por íer Fe de Chrifto. 389. a. También por fer clara, fuerte, y limpia de errore» , y pura en las verdades, que fon propiedades del chriftal.3 89.^ Sus artículos, y propoíiciones fe dicen femblantes plateados. 389.^. Las verdades que en si contiene , fe comparan al oro. 389. b. Danos en la verdad l Dios, aunque encubierto con la plata de Fe. 3 89. b. 8u noticia no es perfeólo conocimiento. . 589. ¿. Sli've en la contemplación en lugar de la ciencia del entendimiento; por la ^al infunde, Y aumenta Dios el amor. Enamorafe Dios de la pureza de la Fe, 457. fe.. Llágale Dios de amor por la Fe pura, y única. 457. b. Llegafe á Dios mas el alma por la perfección de la Fe. 514.^. El ir mas en Fe , es ir mas adelante en la contemplación. 519. a, Womtñá, El Efpofo Divino es Filomena dulce para la Efpofa. 480. a. Con fu canto fíente nueva Primavera en fu Efpiritu. 480. b. Refrigera , y renueva la fuñancia del alma. 480. b. Díi también la Efpofa fu voz de dulce Filomena a Dios. 480. b. Es efta voz muy dulce para Dios , y pa* ra el alma. 481. a. Con ella trabaja el alma, obra las virtudes , y vence los vicios. 428. 4. Los brazos de Dios fignifican fu forta"1 leza. 428. a. Reclinada nueftra fortaleza en la de Dios tiene ya la fortaleza del mifmo Dios» 428. ¿Í En la fortaleza buela el amor. 456. b. Ama Dios el amor fuerte , y ligero en obrar. 4J6. ¿. Clor'id. LA gloria oprime al que la miri9 quando no le glorifica. 5 3 a, ¿. GOMO* La voluntad no fe debe gozar, fino de la honrra , y gloria de Dios. zz6. a. El de los bienes temporales caufa embotamiento de la mente, 231. ¿Í. Veafe la palabra , apetitos, bienes, pur-i gacion de la voluntad. Gmia. No la pone Dios en el alma , fino es fcgun el amor de ella. 396. rf. La flor de las virtudes, es la gracia , y amor de Dios. 454.
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Mo podrá juzgar de lo efpiritual, quien<br />
pone fu güilo natural eael, 317. ¿.<br />
Veafe ¡apa<strong>la</strong>bra purgación,<br />
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Quien es íimilimo l <strong>Dios</strong>en pureza, careciendo<br />
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