Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

LLAMA DE AMOK VIVA. CANC. L 495
píl m malicia mutaret intdlecturn
eins , AHt nefelio- decLperet amjr.Am
itHuy. Confammatm in brevi
£Xp[evit témpora multa: placita enim
erat De& anima illius : propter hoc properavit
educere illum de media iniquitatum.
El que aguada a Dioses he- v
cho Amado > y viviendo entre los pecadores
, fue trasJadado , y arrebatado
, porque la malicia no mudaííe
fu entendimiento > o ía ficción no engañaííe
fu alma.Confumraado en breve
,001^110 muchos tiempos: porque
fu alma era agradable a Dios , y por
eíío fe aprefuro a. facarle del mundo.
Por eííb es grande negocio egercitar
mucho el amor, porque confumandofe
el alma en el, no fe detenga
mucho acá» o allá j, fin verle cara
á cara. ,
Pero veamos ahora , ¿ por que á eí^
te embeftiiniento interior del Efpiritu
Santo, llama el alma encuentro i La
razón es , porque aunque fíente el
alma gran gana de que fe le acabe la
vida y mas como no ha llegado el
tiempo, no fe hace % y afsi Dios, para
confumarla, y elevarla mas de la
carne , hace en ella unos embeíHmientos
Divinos, y gloriofos á manera
de encuentros , que verdaderamente
fon encuentros , con que íiempte
penetra , endioílmdo la fuílancia
del alma, y haciéndola como Divina.
En lo qual abforbe al alma el fer
de Dios j porque la encontró, y trafpafsó
vivamente en el Efpiritu Sanj
cuyas comunicaciones fon impe-
^ofas, quando fon afervoradaSj coefta
lo es. En el qual, porque el
alnu vivamente gufta de Dios, le llama
dulce: no porque otros toques
puchos, y encuentros , que en efte
7*do r«clbe , dejen de fer dulces, y
^iofos, íino por la eminencia que
jjwve fobre todos los demás i porque
te ¿? 1)108 á fil1 de perfcÉtamm-J
cir : Rompe la tela de efíe dulce ert~
cuentro.
Y afsi toda la Canción , es como»
íidigera : O llama del Efpiritu Sanco
, que tan intima „ y tiernamente
crafpallas la fuftancia de mi alma, y
la . cauterizas con tu ardor j pues yá
eftás tan amigable > que te muelíras
con gana de dárteme en vida eterna
cumplida .: íi antes mis peticiones no»
llegaban á- tus oídos , quanda con aníias,
y fatigas de amor, en que penaba
la flaqueza de mi fentido^, y efpiritu
t por la mucha flaqueza ,, impureza
> y poca fuetza de amor > que
tenian > te rogaba me defataffes: porque
con defeo te defeaba mi almaj,
quando el amor impaciente, no me
dejaba conformar tanto con efta condición
de vida, que tu quenas , que
vivíeííe „ y los paflados Ímpetus de
amor, no eran bailantes delante de;
ti , porque no eran de tanta fuftancia
: ahora que eftoy fortalecida en
amor , queno folo no desfallece mi
efpiritu, y fentido á ti- , mas antes
fortalecidos de ti mi corazón, y mi py¡
carne, fe gozan en Dios vivo con 2.
grande conformidad délas partesjdd'nde
lo que tu quieres que pida , pido,
y lo que no quieres > no lo quiero:
ni aun parece, que puedo j ni paila
por mi penfamiento pedirlo : y pues
fon yácielante de tus ojos mas validas
, y razonables mis peticiones, pues
falen de ti, y tu las quieres y y con
fabor , y gozo en el Efpiritu Santo te Pj* 1
lo pido , íáliendo ya mi juicio de tu *
roftro , que es quando los ruegos precias,
y oyes trómpela tela: delgadade
efta vida , para que te pueda amar
defde luego con la plenitud , y hartura
, que defea mi alma > fin termino,
y íin fin.
a ella le nacen álas, para dc^
CAN.