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6^6 T A B L A .<br />
y el <strong>que</strong> eftii todo l<strong>la</strong>gado «fta todo<br />
fano. 4^7. b.<br />
Hice el Eipiritu Santo eftá l<strong>la</strong>ga a fin<br />
de rega<strong>la</strong>r grandemente al <strong>alma</strong>.<br />
497. b.<br />
Eíta l<strong>la</strong>ga es en el <strong>mas</strong> alto grado de<br />
amor , á <strong>que</strong> en eñe citado fe puede<br />
llegar. 498. a.<br />
Es to<strong>que</strong> de Divinidad en el <strong>alma</strong> fia<br />
figuras. 498. a.<br />
Crece, y afinafe tanto el amor , <strong>que</strong><br />
parece crecen en el<strong>la</strong> mares de fuego,<br />
llenándo<strong>la</strong> de amor. 498. b.<br />
Parécete <strong>que</strong> un Serafín le paf<strong>la</strong> el corazón<br />
<strong>con</strong> un dardo cnarbo<strong>la</strong>do de<br />
amor. 498.<br />
Es maravil<strong>la</strong> grande , ver crecer el dolor<br />
<strong>con</strong> el fabor. 499. a.<br />
Suele falir efta l<strong>la</strong>ga interior fuera al<br />
fentido , como le fucedio a San Francifeo.<br />
498. b.<br />
Quanto es mayor el deleyte, y fuerza<br />
de amor interior, tanto es mayor el<br />
dolor exterior. 498. L<br />
Eña l<strong>la</strong>ga es <strong>mas</strong> rega<strong>la</strong>da, <strong>que</strong> todas <strong>la</strong>s<br />
Taludes, y deleytes del mundo. 499. b.<br />
Tiene el <strong>alma</strong> á <strong>Dios</strong> , quando le defea,<br />
y pena por el mifmo <strong>Dios</strong>. 511. ¿.<br />
Son fuaves eftas aníias, por eftar cerca<br />
de <strong>Dios</strong>, y penofas por no llegar 3<br />
<strong>la</strong> perfe¿ia unión. 514. 4.<br />
Anw mit'm de Dioí*<br />
Ho fe compadecen habituales imperfecciones<br />
<strong>con</strong> <strong>la</strong> unión perfeó<strong>la</strong> del amor.<br />
505. a.<br />
El amor <strong>perfecta</strong>mente unido <strong>con</strong> <strong>Dios</strong>,<br />
participa de fus propiedades. 528. A.<br />
Tanto <strong>mas</strong> lugar hal<strong>la</strong> el <strong>alma</strong> par* <strong>la</strong><br />
unión , quauto <strong>mas</strong> inhabilitados tiene<br />
los apetitos. 52a. a.<br />
Para recibir <strong>la</strong> fuerza de él , toda <strong>la</strong>,<br />
fuerza de <strong>la</strong>s potencias fe ha de reco*<br />
ger en <strong>Dios</strong>. 322. 4.<br />
£s propiedad fuya unir , juntar , é igua»<br />
<strong>la</strong>r, a <strong>la</strong> cofa amada , para perficionar<strong>la</strong><br />
en el amor. 527. d.<br />
Para no impedir los bienes de fu unión,<br />
han de cftar dormidas <strong>la</strong>s operaciones<br />
de los movimientos del <strong>alma</strong>.<br />
319. a.<br />
Ve <strong>la</strong> purgación del efpiritu falc el alraa<br />
de sí de todo lo criado a <strong>la</strong> dulce ,y<br />
dcleytofa unión del amor. 333.^<br />
A fus perfecciones fe hade caminar no<br />
Cabiendo, y divinamente ignorando<br />
?35- *•<br />
Solo él une, y junta al <strong>alma</strong> <strong>con</strong> <strong>Dios</strong><br />
358. a.<br />
Es difpoíicion <strong>con</strong>venientifsima para eO*<br />
unión <strong>la</strong>s tres Virtudes Theoiogales.<br />
345. 4,<br />
Para fu unión han de eftar reformadas<br />
<strong>la</strong>s potencias, al modo del eftado de;<br />
<strong>la</strong> inocencia. 349. b.<br />
No fe <strong>con</strong>figue fin gran pureza, y <strong>con</strong><br />
defnudéz de toda cofa criada , yvU<br />
va mortificación. 350. a.<br />
Las criaturas mueven mucho al del Amado<br />
, viendo , <strong>que</strong> fueron hechas po^<br />
fo<strong>la</strong> fu mano. 372.