Manual - CEI

La migración afecta y compromete a todos y todas.
facilitando entre ellos la circulación de capitales, de bienes y de hombres”. Más en
concreto, especifica “Creemos oportuno observar que, siempre que sea posible,
parece que deba ser el capital quien busque el trabajo, y no viceversa. De este modo
se ofrecen a muchas personas posibilidades concretas de crearse un futuro mejor, sin
verse obligados a transplantarse del propio ambiente a otro; lo que es casi imposible
que se realice sin desarraigos dolorosos y sin difíciles períodos de reajuste humano y
de integración social”.
Juan XXIII insiste en la importancia de la integración, tanto desde el punto de
vista humano como eclesial, asimismo, llama la atención sobre la necesidad de la
reagrupación familiar
5) Concilio Vaticano II
66
En los documentos del Concilio Vaticano II, encontramos una gama de orientaciones
para una pastoral de las migraciones actualizada.
La Constitución Pastoral “Gadium et Spes” insiste en el influjo de la migración
en la vida del individuo, hasta cambiar su modo de vivir 32 , Se debe afirmar el
derecho a migrar 33 ; a ver respetada la dignidad e igualdad del hombre 34 , evitando
la desigualdad en el desarrollo económico-social 35 ; y se debe reconocer a la
autoridad civil un cierto derecho a regular el flujo migratorio 36 . Cada uno debe
sentir la obligación de hacerse próximo, cercano al migrante 37 . Otra contribución
importante del Concilio es la insistencia en el derecho a la cultura de cada pueblo.
Desde el punto de vista eclesiológico, el Concilio Vaticano II, partiendo de la teología
de la Iglesia local y del ministerio episcopal expuesta en la Constitución Dogmática
“Lumen Gentium”, encomienda los migrantes a la principal responsabilidad y
competencia del Obispo con su Iglesia local. En esta responsabilidad están implicadas
también, obviamente, las Conferencias Episcopales.
La Santa Sede mantiene un importante papel, pero no libera a la Iglesia local y al
Obispo diocesano de su primordial responsabilidad, puesta de relieve en el número
18 del Decreto “Christus Dominus”, leemos en dicho número lo siguiente: “Téngase
un particular interés por aquellos fieles que, por motivo, de sus condiciones de
vida, no pueden gozar del ministerio ordinario de los párrocos o están privados de
cualquier asistencia: tales son los muchísimos emigrantes, los exiliados, los prófugos,
los hombres del mar, los empleados en los transportes aéreos” 38 . Asimismo, añade y
precisa que “Las Conferencias Episcopales, particularmente las nacionales, dediquen
32 Constitución Dogmática Gaudium et Spes - GS (Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual), nº 6. (1965).
Documento del Concilio Vaticano II.
33 GS nº 65.
34 GS nº 66.
35 GS nº 63.
36 GS nº 87.
37 GS nº 27.
38 Decreto “Christus Dominus”, Sobre el ministerio Pastoral de los Obispos, nº 18. (1965)