Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

FELIPE TL (7^)) PAULO IV.
disponiendo á la vista completa de su sacratísima persona.
Graduación precisa á la flaqueza de la criatura
en esta vida mortal, que sin ser sostenida y elevada
sobre sí por mano superior, le es imposible tener
la fortaleza necesaria para sufrir la vista de tanta
magestad , y no quedar sufocada de ella. Así dispuesta
vid por fin en la sagrada Hostia estando en
Misa toda la persona y humanidad de nuestro Señor
Jesucristo con la foriny, magestad y gloria excesiva de
su resurrección. No fué imagen de Cristo la que vid
allí, sino al mismo Cristo, como ella lo asegura. No
fue una vista de mera perspectiva , superficial y aerea,
sino cierta y de la real persona del Señor (a). No
Ja dexd indiferente d asustada con aquellos terrores
pánicos con que sobresalta y comprime el mal espíritu
á la criatura abandonada á sus delirios y fantasía.
Fue, sí, una visión dulce, soberana y manantial
de ideas divinas y bienes celestiales para ella, la que
por sus palabras solamente puede hacernos conocer
su preciosidad (b). » ¡Ó Jesús mió (dice ella misma)
»quien pudiese dar á entender la m.igestad con que os
«mostráis! Y quan Señor de todo el mundo, y de
«los cielos, y de otros mil mundos, y sin cuento
«mundos y cielos que vos criarades : entiende el
«alma , según la magestad con que os representáis, que
»no es nada para ser vos Señor de ello. Aquí se ve
»daro, Jesús mió, el poco poder de los demonios en com-
«paracion del vuestro, y como quien os tuviese con-
«tcnto puede repisar el infierno todo. Aquí se ve la
(a) Disputan los teólogos si Jesucristo se ha revelado á alguna alma personalmente
después de su ascensión á los cielos. Sea de esto lo que se fuere
, pues no nos corresponde decidirlo , lo cierto es , que la aserción de Santa
Teresa está fuera de esta disputa , pues lo vió donde ya estaba antes y
después de ver-o , como nos lo ensera la fé, y para lo qual no era menester
mas, que le rasgase el velo que nos lo encubre y un rayo de aquella
luz celestial que dispone á los justos á la visión beatifica, lo que no repugna
habiendo sido transeúnte y en alma tan purificada y iavorecida.
(J)) Su vid. c. 27.