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Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

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íUPE R. (66) PAULO IT.<br />

»>como quiso Dios entendiese este ardid <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio,<br />

«si me ponia <strong>de</strong>lante el per<strong>de</strong>r la salud , <strong>de</strong>cía yo,<br />

«poco va en que me muera : si el <strong>de</strong>scanso , no he<br />

wya menester <strong>de</strong>scanso sino cruz. Aunque yo <strong>de</strong> he-<br />

»»cho soy muy enferma, era tentación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio,<br />

»d floxedad mia , que <strong>de</strong>spués que no soy tan regawlada<br />

tengo mas salud." En efecto obligada á Dios,<br />

y enar<strong>de</strong>cida en su amor á vista <strong>de</strong> su infinita bondad<br />

, y humillada con la reflexión <strong>de</strong> llevar la raíz<br />

<strong>de</strong> pecado empapada en su carne como los <strong>de</strong>más hijos<br />

<strong>de</strong> Adán , se encruelece contra su cuerpo , á quien<br />

trata no ya como amigo , compañero , d esclavo, sino<br />

como á una fiera que á costa <strong>de</strong> rigor y <strong>de</strong> castigos<br />

quiere domar para servirse <strong>de</strong> él. Se viste <strong>de</strong><br />

wn cilicio <strong>de</strong> hoja <strong>de</strong> lata formado á manera <strong>de</strong> ra-<br />

JIo , con que abre y rasga toda su piel. Se disciplina<br />

<strong>de</strong>sapiadada y freqíientemente (a) con ortigas, con<br />

ca<strong>de</strong>nas, con manojos <strong>de</strong> llaves, con azotes <strong>de</strong> cuerda<br />

cruzados alfileres en ellos , y pendientes estrellitas<br />

<strong>de</strong> acero para herir mejor la carne, sin aplicar<br />

á las muchas llagas que causaban en elia otra medicina<br />

que nuevos golpes con que hacia salpicar en tíer-<br />

(a) Loi a2oíe8 que pa<strong>de</strong>ció y sufrid <strong>de</strong> mano agem nuíífro Seílor JesucrisO<br />

tn «u pafion , autorizan el loable uso <strong>de</strong> los voluntarios <strong>de</strong> mano propia e»<br />

«us fieles. San Pedro Oamiaoo con su práctica , y con su pliumt lo <strong>de</strong>fendió<br />

contra 108 esfuerzos <strong>de</strong> los cristianos relajados que lo- combatian. B^ned. XIV.<br />

je empeña en <strong>de</strong>shacer los motivos falsos y ridiculos con que lo calimiiiiaron<br />

los Médicos Juan Enrique Maybono , su hijo Enrique , y Tomás Bartoli-no,<br />

Mabilloa <strong>de</strong>muestra el ho:ior que consigaen ios que imitando á los santos ilustres<br />

por su- piedad , continúan esta laudable mortificación. Es cosa asenfaJt<br />

cu las congregaciones , <strong>de</strong>stinadas á tratar <strong>de</strong> beatificaciones r que se <strong>de</strong>ben<br />

»brindonai- <strong>de</strong>s<strong>de</strong> kie&o las causas <strong>de</strong> aquellos siervos <strong>de</strong> Dios en quienes no s«<br />

halle una aplicación sobresaliente á la mortificación <strong>de</strong> la carne y <strong>de</strong>l cuerpo*<br />

Scacc. <strong>de</strong> not. et sig. sanct. secc. 5. c. 2. Es necesario uu propósito firme d«<br />

Cita severa mortiñeacioa para llegar á la perfección cristiana, fened. XIV. da<br />

beatif. et canoniz. lib. 3, c. 28. Y las pruebas <strong>de</strong> e.no se pue<strong>de</strong>n ver etr lo«<br />

Santos Padres, y en todos los Ascetas. Esta mortificación se practica por msdio<br />

<strong>de</strong> la abstinencia , <strong>de</strong>l ayuno , <strong>de</strong>l cilicio , <strong>de</strong> la vigilia , <strong>de</strong>-1 doruiic<br />

en tierra , <strong>de</strong> azotes voluntarios , y otras cosas á este teaor , que inventa<br />

y facilita el amor <strong>de</strong> Dios , y el espíritu <strong>de</strong> penitencia. Pero para el acierto<br />

en el modo y nrdia <strong>de</strong> practicarla es comunmente neceiaria la dirección <strong>de</strong>l<br />

padre espiritual, ¿anta <strong>Teresa</strong>, cam. <strong>de</strong> períec. c. ¿y.

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