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Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

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FELIPE IT. C58) PAULO IV.<br />

Dios que estaba en ella parecía escon<strong>de</strong>rse y aun <strong>de</strong>ley<br />

tarse en la amargura y solicitud con que esta santa<br />

virgen lo buscaba. Ignorante <strong>de</strong> que esto era pruebas<br />

que se hacían <strong>de</strong> su constancia y amor , se acaloraba<br />

con reflexiones tristes, cuya inconexión no percibia.<br />

Advierte que su conciencia en la hora no le<br />

remuer<strong>de</strong> <strong>de</strong> omitir cosa alguna que entienda <strong>de</strong>be y<br />

pue<strong>de</strong> executar para su mejoría por violenta y gran<strong>de</strong><br />

que sea ; y no se satisface <strong>de</strong> sí. Se le acuerdan<br />

los excesos que la fe predica <strong>de</strong> la benignidad divina<br />

para con los mas abominables pecadores que convertidos<br />

la imploran. Ella Hora, clama á Dios, lo<br />

busca con ansia , y lastimada <strong>de</strong> sí, se lamenta <strong>de</strong> no<br />

haber logrado una respuesta favorable <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber<br />

llamado tantos años á las puertas <strong>de</strong> su clemencia.<br />

Piensa reclamar al cielo por sí ; pero al ver la<br />

distancia infinita que hay entre Dios y ella , se reconcentra<br />

en su polvo y en su nada ; se reconviene<br />

á sí misma <strong>de</strong> mas culpable , y se reduce á un apuro<br />

sin término metida en un laberinto <strong>de</strong> que no sabe<br />

<strong>de</strong>senredarse. No es fácil comprehen<strong>de</strong>r sin experiencia<br />

hasta don<strong>de</strong> llega el martirio y pena <strong>de</strong> este<br />

crisol contini^do por muchos años. Era imposible<br />

sostenerse por laigo tiempo en este estado sin asistencia<br />

divina una criatura que advierte en sí el po<strong>de</strong>r<br />

y dulces atractivos <strong>de</strong>l amor divino , viendo á<br />

su parecer inutilizados sus esfuerzos para llegnr á unirse<br />

con él , y el peligro <strong>de</strong> acobardarse al verse así<br />

frustrada quando los ataques <strong>de</strong>l enemigo común que<br />

no duerme, son excesivamente violentos. Este es justamente<br />

aquel punto tan <strong>de</strong>licado en la vida espiritual<br />

, que los místicos entien<strong>de</strong>n ser los illtimos grados<br />

<strong>de</strong> la vía purgativa : según San Juan <strong>de</strong> Ja Cruz<br />

es la noche obscura <strong>de</strong> la alma , <strong>de</strong>l entendimiento<br />

y voluntad , <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la <strong>de</strong>l sentido ; y según el<br />

• evangelio , es la negación <strong>de</strong> sí mismo , que nuestro<br />

.¿cñor Jesucristo intima por San Marcos , <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

la renuacia <strong>de</strong> los bienes temporales, que había anua-

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